結(jié)婚向來(lái)是人生大事，無(wú)論男女，都希望自己能有一個(gè)值得回憶的盛大婚禮。事實(shí)上中國(guó)古代的婚姻制度很早就形成了，在幾千年的時(shí)間里不斷發(fā)展演變，到了唐朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，已經(jīng)形成了一套完整的婚禮儀式，并借助唐朝的強(qiáng)大影響力輻射東亞文化圈，對(duì)日韓和東南亞等國(guó)的婚姻習(xí)俗都造成了深遠(yuǎn)影響。
晚唐的服飾
中國(guó)婚禮習(xí)俗的起源
最早有關(guān)婚禮制度的記載來(lái)自于部落時(shí)，《通鑒外紀(jì)》上記載："上古男女無(wú)有別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。"太昊便是伏羲，儷皮則是指成對(duì)的鹿皮。伏羲創(chuàng)立嫁娶制度，這便是最古老的婚姻制度，而儷皮也因此成為古代婚禮必備的聘禮之一，只要有條件的人家都會(huì)準(zhǔn)備一對(duì)鹿皮作為聘禮。在"儷皮之禮"誕生后，在夏商時(shí)期，又相繼出現(xiàn)了"必告父母""親迎于庭"的習(xí)俗。
而到了周朝，周人對(duì)禮的重視性更是超乎想象，完善形成了一套完整的禮儀制度，而婚禮在其中也有著非常重要的地位。由于當(dāng)時(shí)人們正式婚禮的舉行時(shí)間通常是黃昏時(shí)間，此時(shí)日月交替，陰陽(yáng)相合，因此"婚禮"被稱為"昏禮"。在《禮記》中關(guān)于婚禮有詳細(xì)的記載："昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世也……故曰昏禮者，禮之本也。"可見(jiàn)人們對(duì)婚禮的重視。后來(lái)"昏"字加上"女"字旁變成了"婚"，這也意味著當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)不再要求一定要在黃昏時(shí)候完成婚禮。
影視劇中的婚禮
在《儀禮》中，婚禮被分類為嘉禮，而嘉禮代表著親近萬(wàn)民?！秲x禮》中對(duì)婚禮的流程有完整的記載，共分為納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎這六個(gè)環(huán)節(jié)，這也就是后世所說(shuō)"三書(shū)六禮"中的六禮，而三書(shū)則是指在儀式過(guò)程中使用的聘書(shū)、禮書(shū)、迎書(shū)。這一禮儀從周朝起延續(xù)了數(shù)千年，雖然這期間文化習(xí)俗在不斷的演化發(fā)展，吸收了不少其他文明的理念，但"六禮"的習(xí)俗卻一直保留到了唐朝，在唐朝正式的婚禮中幾乎是必不可少的流程。
三書(shū)六禮
納采是唐朝婚禮的第一個(gè)流程，又稱"采擇"，也是所謂的"說(shuō)媒"，屬于議婚，男女雙方家庭初步商討婚事。在《文公家禮》中記載為："納其采擇之禮，及今世所謂言定也。"在唐朝娶親時(shí)，男方要請(qǐng)媒人提親，表明雙方的意愿，確定女方愿意議婚，才可以進(jìn)行納采，開(kāi)始正式的提婚流程。納采的時(shí)候男方需要帶一份"贄禮"前往女方家里，在最開(kāi)始的時(shí)候用的是活雉，但雉雞很容易死，于是在唐朝時(shí)期通常用大雁作為替代。大雁是候鳥(niǎo)，象征陰陽(yáng)之道，同時(shí)大雁忠貞不渝，寓示未來(lái)夫妻兩人同樣忠貞。除了傳統(tǒng)的大雁以外，納采的"贄禮"經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，已經(jīng)有了三十多種，每一種都有各自的象征，包括降福的清酒、養(yǎng)食的粳米、音色和諧的合歡鈴等等，有條件的人家都會(huì)盡量備齊這些禮品，而沒(méi)有條件的人家至少也會(huì)找一只活雁。
三書(shū)六禮
求婚成功后，男方會(huì)托媒人詢問(wèn)女方的姓名和出生年月，并進(jìn)行占卜，以方便準(zhǔn)備后續(xù)的婚禮儀式，這一環(huán)節(jié)叫做"問(wèn)名"。唐朝時(shí)期比較具有代表性的婚禮占卜就是所謂的測(cè)算生辰八字，這一習(xí)俗也一直流傳到了后世。
在占卜好之后，將占卜結(jié)果和婚禮的準(zhǔn)備告知女方，這一禮儀叫"納吉"，也被稱為"訂盟"，古人"海誓山盟"中的"盟"便是源于這里。在這個(gè)時(shí)候，男女雙方都會(huì)一起準(zhǔn)備訂婚信物。在唐朝，訂婚信物并不是隨便拿一件東西來(lái)就可以使用的，而是有專門用于訂婚的禮品，包括戒指、首飾、彩綢甚至豬羊等牲口，都可以作為訂婚信物，因此唐人也稱其為"送定"或"定聘"，"三書(shū)"中的聘書(shū)也是在這個(gè)時(shí)侯完成，并與訂婚信物互相交換。
聘禮
完成訂婚后，聘禮就可以正式送往女方家里，與聘禮一起送達(dá)的還有"三書(shū)"中的禮書(shū)，記載著聘禮的數(shù)目，這個(gè)過(guò)程已經(jīng)屬于唐代婚禮的成婚禮儀式，周禮稱為"納征"，唐朝人俗稱完聘或者過(guò)大禮。在周禮中，送完聘禮就算完成了納征，不過(guò)發(fā)展到了唐朝，這一習(xí)俗也有了變化，唐朝的女方家庭還應(yīng)該對(duì)男方進(jìn)行回禮，要退還聘禮中部分食物，或者贈(zèng)送男方鞋帽襪子等衣物。不管是聘禮還是回禮，禮物一般都是成雙成對(duì)，大多帶有吉祥如意的含義，但絕對(duì)不能只送單件。
送完聘禮后，就要確定結(jié)婚日子，然后再備一份禮物到女方家里，去征詢女方的意見(jiàn)，叫作"請(qǐng)期"。這個(gè)時(shí)侯，禮物只需要簡(jiǎn)單一點(diǎn)就好，不過(guò)唐朝時(shí)期，請(qǐng)期和納征經(jīng)常合并到一起，在下聘禮的同時(shí)就定下婚期，聘禮和請(qǐng)期的禮物也合在一起。
最后就是迎娶新娘了，這一環(huán)節(jié)的正式稱謂是"親迎"，在新娘過(guò)門時(shí)，還要送上"三書(shū)"的最后一書(shū)迎書(shū)。這是唐代婚禮最重要也最復(fù)雜的儀式，抬花轎、拜堂成親、鬧洞房等等習(xí)俗都屬于親迎的過(guò)程，詳細(xì)的流程足足有十幾項(xiàng)，每一項(xiàng)都含有吉祥安康的祝福之意。六禮之中的前五項(xiàng)通常被當(dāng)作議婚或訂婚，親迎才是正式的婚禮。唐代親迎的時(shí)間一般選取在春季或是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，不過(guò)并沒(méi)有絕對(duì)要求，只要雙方家庭認(rèn)可，在其他合適的時(shí)節(jié)親迎也沒(méi)有問(wèn)題。
唐朝婚禮親迎的具體流程
首先是祭天拜祖?；榧奘侨松笫?，而親迎作為婚禮最重要的一環(huán)，同樣也是成人禮的一種，必須要告知天地祖先，因此唐朝人在親迎的前一天，男女雙方的家人都要進(jìn)行沐浴焚香，用三牲酒禮祭祖，告知先祖有婚禮將要舉行。
接著是布置洞房，舉行安床禮。唐朝婚禮的洞房要準(zhǔn)備嶄新的被褥和紅燭，再鋪上龍鳳鋪，在上面灑上蓮子、花生、紅棗等寓意早生貴子、多子多孫的喜果，然后按照八字和房屋朝向拜"床母"，向床母祈求婚禮安穩(wěn)順利。鋪床的人也不是普通人，而是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，要求父母安康，兄弟姐妹健全，夫妻和睦，兒孫滿堂，寓意新婚的夫婦也能如同這些人一樣家庭美滿。
彩果
在親迎當(dāng)日早上，新娘在起床后要吃湯圓或丸子湯，這在唐人眼中寓意甜蜜和圓滿。在迎親隊(duì)伍到來(lái)之前，新娘的家人還會(huì)為其梳洗打扮，梳頭之前要在臉上涂抹海棠粉進(jìn)行"開(kāi)面"，梳洗時(shí)還會(huì)通常會(huì)用紅綠線為新娘綁頭，打扮時(shí)用的鏡子屬于道教禮器，代表著相思。另外無(wú)論男女雙方，在梳頭時(shí)，梳頭婆都會(huì)說(shuō)些吉祥祝福的話，比如一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂等等。
然后就到了抬花轎迎娶新娘。唐朝迎親的花轎都是特制的，只有迎合時(shí)才會(huì)用。在迎親隊(duì)伍出發(fā)前，花轎要停在家門前，向四周的街坊鄰居展示，稱為"亮轎"，等到良辰吉時(shí)到來(lái)，新郎會(huì)騎著高頭大馬，帶領(lǐng)迎親隊(duì)伍抬著花轎前往新娘家，來(lái)回路上都要敲鑼打鼓，越熱鬧越好。在火藥被唐朝的煉丹師發(fā)明之后，唐朝中晚期還會(huì)一路燃放爆竹鞭炮。
轎子
在新郎到來(lái)之前，新娘的娘家姐妹們會(huì)給出嫁的新娘撐一把紅傘，同時(shí)將米粒撒向天空，代表著出嫁后能夠開(kāi)枝散葉。迎親隊(duì)伍到來(lái)后，新郎會(huì)遭到娘家人象征性的阻攔，代表女方對(duì)他的考驗(yàn)。而等到新娘上了花轎，返回男方家中的時(shí)候，抬轎的轎夫會(huì)盡可能將花轎抬得顛簸，代表著一路的艱辛困苦，晃得越厲害，將來(lái)苦盡甘來(lái)，婚姻就會(huì)越幸福。
一般情況下，迎親時(shí)間都會(huì)有嚴(yán)格計(jì)劃，新娘到家時(shí)已經(jīng)差不多是下午了，新娘下轎時(shí)要用紅布鋪地，新娘從下轎到入洞房，鞋子都不能直接接觸地面。然后按照唐人尚武的習(xí)俗，男方要對(duì)天空、地面和遠(yuǎn)處挽弓射出三箭，分別代表向天祈福，天長(zhǎng)地久和未來(lái)幸福美滿。之后新娘還要過(guò)火盆和跨馬鞍，寓意紅紅火火和平平安安。
夫妻對(duì)拜
接下來(lái)就是經(jīng)典的拜堂成親了，拜天地，拜父母雙親，最后夫妻對(duì)拜，兩人真正結(jié)為夫妻，同心同德。然后新娘就會(huì)送入洞房等待丈夫，而新郎則在前廳陪同親朋。等到時(shí)間差不多了，新郎入洞房的時(shí)候，關(guān)系親近的朋友還會(huì)鬧洞房，在開(kāi)放熱情的唐人眼中，洞房鬧得越熱鬧越好，未來(lái)新郎新娘的生活就越紅火。在洞房時(shí)，還有掀蓋頭和喝交杯酒的習(xí)慣，掀蓋頭時(shí)不能用手，必須用秤砣，代表稱心如意。
唐朝時(shí)期，社會(huì)繁榮，經(jīng)濟(jì)文化等各方面都飛速發(fā)展，強(qiáng)大的國(guó)力讓唐人以開(kāi)放包容的態(tài)度吸收著各種文明的精粹，而婚姻習(xí)俗作為生活的一部分，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們的生活態(tài)度和社會(huì)環(huán)境。
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