掇球壺
掇 球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式，也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造形是壺鈕，壺蓋，壺身，由小中大三個(gè)順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為 小球，似小球掇于大球上．故稱掇球壺．掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細(xì)不同的燒線，這種上粗下細(xì)復(fù)合在一起的雙線，稱為天壓地或文武線，子母線．民國(guó)時(shí)期 程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品．
石瓢
“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”在《辭?！分嗅尀?#8220;吊子，一種有柄，有流的小烹器”。“ 銚”從金屬器皿變?yōu)樘掌?，最早?jiàn)于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩(shī)：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當(dāng)時(shí)的茶道 有著密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設(shè)計(jì)了一把既有“流”（壺嘴），又 有“梁”（壺提）的砂陶之“銚”用來(lái)煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年 時(shí)期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術(shù)化。“曼生石銚”主要特色是上小下大，重心下垂，使用穩(wěn)當(dāng)，壺嘴為矮而有力的直筒形，出水暢順，壺身呈“金字 塔”式，觀賞端莊。“曼生石銚”與“子冶石銚”相比，雖同為彭年所制，但前者更顯飽滿而豐潤(rùn)，后者則剛烈而古拙，這可能是因人的個(gè)性而在壺的藝術(shù)上表現(xiàn)。 那么，紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢？這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起，顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應(yīng)稱“石瓢”，從此相沿均稱石瓢壺。
秦權(quán)壺
壺形似稱砣，以秦始皇統(tǒng)一度量衡時(shí)所用稱之權(quán)為形，而得名"秦權(quán)壺"。此形似柱上部收斂，橋形鈕短流，環(huán)耳形把手，半圓形截蓋，態(tài)體光潤(rùn)優(yōu)美，線條流暢而規(guī)則，氣格古樸而典雅。
魚化龍壺
為 典型傳統(tǒng)壺型，是魚躍龍門之意．民國(guó)的唐樹(shù)芷所制小魚化龍壺鈕為卷云狀，壺身淺塑波浪，波浪中龍伸出首部，龍尾卷成壺把，把上鱗片刻劃清晰．此壺紅泥制 成，形體較小，做工精細(xì)．清代邵大享魚化龍為波浪堆塑得一層一層，立體感強(qiáng)，而波濤中龍露出頭部而不見(jiàn)爪，鈕為堆浪狀，裝在蓋里的龍頭短而粗．而黃玉麟所 制魚化龍，波浪立體感不強(qiáng)，波濤中的龍伸出半身，龍爪清晰可見(jiàn)，鈕也不作堆浪而作卷云形，裝在蓋內(nèi)的龍頭細(xì)而偏?。~化龍壺制作因名家的不同而特點(diǎn)各 異，如邵大享的龍不見(jiàn)爪，而黃玉麟，俞國(guó)良的龍爪清晰可見(jiàn)，唐樹(shù)芷的龍爪也不見(jiàn)，但邵大享用堆浪鈕，其后的黃俞唐又都改成云形鈕，又具一定的時(shí)代特點(diǎn)
井欄壺- 以下文章摘自羅文華先生所著之<紫砂茗壺最風(fēng)流>
井 欄壺,顧名思義,其造型源于井欄."井欄"一詞,傳統(tǒng)文化中多見(jiàn),如"命理之學(xué)"中有"井欄"一格,陳式老架二路太極拳譜第四十一式為"回頭井欄直入". 實(shí)際生活中的井欄即井之護(hù)欄,亦名井床,井幹.古人掘井多置井欄,有的還置井蓋,井頂,井亭,它們即可護(hù)井,又能起到美化環(huán)境作用.井欄使井口高于地面, 在實(shí)際生活中至少有三種功能:第一,防止沙塵刮入井中,污水流入井中,起到清潔衛(wèi)生的作用.加蓋井蓋,還可阻擋頑童向井中撒尿,歹人向井中投毒.第二,防 止人們因天黑或醉酒而不慎跌入井里,特別防止寒冬井邊凍冰時(shí)汲水人滑入井里.第三,防止井水外溢.井溢在古代被認(rèn)為是"妖象".至于說(shuō)井欄對(duì)環(huán)境的美化作 用,一是井欄材質(zhì)之美,如唐,宋,元宮中和貴族就有以金銀瑪瑙寶石鑲嵌井欄的;一是井欄刻字之美,既井欄上鐫刻的井名等文字,后者的藝術(shù)價(jià)值更大些.金石 家葉昌熾在<語(yǔ)石>一書中,對(duì)蘇州的古井欄做了一番調(diào)查考證,得宋元井欄拓片十余通,其中以杉瀆的"亨泉",嚴(yán)衙前的"復(fù)泉",畫禪寺的"方 便泉"等最為著名;書法家顧廷龍還將復(fù)泉井欄上的銘文拓下來(lái),裝裱成一本大開(kāi)冊(cè)頁(yè),由吳湖帆作畫,章太炎,錢玄同,胡適,張?jiān)獫?jì),容庚等名人學(xué)者題詠,可 見(jiàn)學(xué)術(shù)界人士對(duì)井欄文物的珍重。
水平壺
在明之中期盛行品茶，故小壺開(kāi)始得以流行，不過(guò)，水平壺的出現(xiàn)也在一定程度上取決于當(dāng)時(shí)工 藝制作水平的提高，同時(shí)由于，在廣東福建盛行的＂工夫茶＂在喝茶時(shí)，壺內(nèi)要放很多茶葉，僅用開(kāi)水沖泡，茶汁出不來(lái)，還必須將壺放在茶碗或茶海內(nèi)，用沸水澆 淋茶的外面，使茶壺浮在熱水中，才能使茶汁泡出來(lái)，所以制作工藝必須精致，壺嘴和壺把的用泥必須絕對(duì)相等，壺漂浮在水面時(shí)壺仍保持水平而不傾倒，這就是水 平壺名稱的由來(lái)．最著名為惠孟臣水平壺．
唐羽壺
創(chuàng)作構(gòu)思源于唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，須知，唐人飲茶并非今日 沏茶，而是用類似如今沱茶樣的茶團(tuán)和茶餅研碎放入壺中，文火之上慢慢煎煮。有點(diǎn)類似現(xiàn)在煮咖啡。因而壺的手柄一般都較細(xì)長(zhǎng)，似有羽翼飛升之感。他的創(chuàng)意也 可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時(shí)空，重溫唐風(fēng)，再現(xiàn)歷史的美妙感覺(jué)。
瓦當(dāng)壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來(lái) 源之一，瓦當(dāng)壺為仿漢代瓦當(dāng)式樣，造型獨(dú)特，一般壺體呈瓦當(dāng)狀，造型以幾何線條為主，成型規(guī)范有致，線條流暢準(zhǔn)確，壺身多有銘文．秦磚漢瓦為名貴之古玩， 清代中葉以來(lái)猶受文人推崇．瓦當(dāng)壺在配以名家之壺銘，意境更加古補(bǔ)，格調(diào)幽雅．最著名的為陳曼生的瓦當(dāng)壺，做工挺刮，壺體正面刻行書＂不求其全，乃能延 年，飲之甘泉，＂實(shí)為紫砂壺中難得的精品，也是文人參與合作制壺的典范．
