【臨考前作文押題預(yù)測(cè)：】
【本文導(dǎo)讀】臨近高考，各路大神競(jìng)相押題預(yù)測(cè)高考作文，其中“青年”“審美”成為熱度最高的話題。筆者認(rèn)為，無論從新課標(biāo)語文核心素養(yǎng)角度看，還是從堅(jiān)定文化自信的國(guó)家意志看，“傳承文化”都應(yīng)該是今年高考作文題的熱點(diǎn)話題。筆者不揣鄙陋，倉(cāng)促間命制以下作文題，精選一篇最優(yōu)秀的考場(chǎng)作文，分享給各位考生。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
材料一：
2021年12月8日，寧波25歲男孩白川在橫塘公園拍攝的轉(zhuǎn)身變裝視頻突然爆火。視頻中，白川是一個(gè)現(xiàn)代白衣少年，轉(zhuǎn)身之后卻變成了明代文官的形象，溫文爾雅。這條時(shí)長(zhǎng)僅8秒的視頻在抖音平臺(tái)便收獲了20萬+點(diǎn)贊，400萬+觀看量，以及2萬+評(píng)論。有網(wǎng)友直接喊話：“請(qǐng)把漢服焊在身上！”說起宣揚(yáng)漢服文化的初衷，白川有些心酸，因?yàn)樗h服外出活動(dòng)常被贊“像韓劇里走出來的人物”。在韓國(guó)，穿傳統(tǒng)韓國(guó)民族服裝進(jìn)入某些景點(diǎn)是免費(fèi)的，而自己身邊的朋友們對(duì)穿漢服最大的心理障礙是“不好意思”。
材料二：
2022年1月31日除夕夜，《只此青綠》舞蹈詩(shī)劇選段登上“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”?！吨淮饲嗑G》采用時(shí)空交錯(cuò)式的敘事結(jié)構(gòu)，回顧名畫《千里江山圖》，重現(xiàn)大宋美學(xué)，開啟沉浸式“賞畫”體驗(yàn)。舞者以絢爛之身，勾勒出如詩(shī)如幻的無垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來。節(jié)目播出以來，網(wǎng)友深受震撼，紛紛表示：簡(jiǎn)直美哭了！太震撼了！好評(píng)和夸獎(jiǎng)迅猛刷屏，還隨之帶火了“青綠腰”，“青綠色”。
長(zhǎng)寧中學(xué)舉行以“新時(shí)代的文化傳承”為主題的征文比賽，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的感受與思考。
作文寫作要求：
（1）選準(zhǔn)角度，確定立意；
（2）自擬標(biāo)題；
（3）明確文體；
（4）不要套作，不得抄襲；
（5）不得泄露個(gè)人信息（地名、校名、人名等）；
（6）不少于800字。
【審題與立意】
兩則材料共同指向傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承問題，一方面表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代科技手段在當(dāng)代廣泛傳播、大放異彩的優(yōu)秀范例，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳承的可能性；另一方面，都表現(xiàn)了網(wǎng)友們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱烈反響和深切認(rèn)同，讓我們看到了人民對(duì)精品傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的熱切需求。
理解是傳承的前提，在論述傳統(tǒng)文化的傳承問題之前，有必要先闡述自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。行文過程中，可以探討傳承傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義：傳統(tǒng)文化是本民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)志，是文化軟實(shí)力的重要母體，是文化自信的來源。對(duì)傳統(tǒng)文化自身來說，傳統(tǒng)文化具有深刻的精神引領(lǐng)價(jià)值，多樣化的審美價(jià)值。
同時(shí)，有必要針對(duì)傳統(tǒng)文化日漸式微的現(xiàn)實(shí)處境，人民對(duì)傳統(tǒng)文化的普遍誤解甚至偏見等問題探討傳承傳統(tǒng)文化的阻力和任務(wù)的艱難性、緊迫性。
當(dāng)然，作文寫作時(shí)也必須注意到后面的任務(wù)要求，突出“高中生”的身份意識(shí)，力求寫出自己的深入思考。
【考場(chǎng)優(yōu)秀作文推薦 . 欣賞】
【題目 】 文化的傳承與興盛
市第一高級(jí)中學(xué)高三（16）班 常 晟
常言道：“文化興則國(guó)運(yùn)興。文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”。誠(chéng)然，文化彰顯一個(gè)民族的精神面貌和獨(dú)特氣質(zhì)，是一個(gè)民族經(jīng)久不衰的精神火炬和永恒的精神圖騰。古往今來，文化似乎成了一個(gè)民族精神品格的代名詞，而傳承文化也全然成為了延續(xù)民族燈火的接力火炬。依我見，文化應(yīng)在發(fā)展中傳承，在發(fā)展中創(chuàng)造無限價(jià)值。
近年來，國(guó)內(nèi)“國(guó)風(fēng)熱”熱浪不斷。傳承“國(guó)風(fēng)”，傳承中華傳統(tǒng)文化，已經(jīng)深入人民的日常生活當(dāng)中。追根溯源，這正是文化自信的重要體現(xiàn)。國(guó)家的日益強(qiáng)大，社會(huì)生活的日益豐富，使人民對(duì)于中華文化的自豪感和認(rèn)同感不斷增強(qiáng)。精神生活的富足，喚醒了無數(shù)中華兒女內(nèi)心深處對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化的迫切需求，并使其開始探索中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的道路。
科學(xué)技術(shù)為傳承文化注入新鮮血液。國(guó)力的強(qiáng)大促使科技水平不斷提升，使其逐漸踏入展示文化的領(lǐng)域，并成功于其中掀起浪花一朵朵。君可見河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》運(yùn)用科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)唐宴情形，宮女與奇景的交互使得觀眾仿佛置身其中；君可見《典籍里的中國(guó)》運(yùn)用環(huán)幕投屏，AR等科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)精彩絕倫的視覺享受；君可見敦煌使用數(shù)字技術(shù)，將“數(shù)字敦煌”通過屏幕展現(xiàn)在游人的眼前。無不令人驚嘆于科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合產(chǎn)生的無窮魅力。
創(chuàng)新形式為傳承文化延續(xù)活力生命。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。且不說配上現(xiàn)代曲調(diào)，改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》讓人們感受到經(jīng)典與流行碰撞出的精彩火花；且不說文化節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說話》中通過國(guó)寶“自述”形式讓人了解到文物的魄力；光說故宮、圓明園等歷史古跡開發(fā)出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)造性地將歷史名勝與人民日常生活中使用的生活用品相結(jié)合，使得游人紛紛前去打卡，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙豐收。一系列創(chuàng)新形式的文化傳承與手段，無不令人拍案叫絕。
但是，在中國(guó)的文化軟實(shí)力日益增強(qiáng)、中國(guó)文化日益走向世界博采眾長(zhǎng)之時(shí)，世界舞臺(tái)上仍有不和諧的聲音和令人憤懣的行為出現(xiàn)，從韓國(guó)網(wǎng)友質(zhì)疑中國(guó)“衣冠制度”的起源，到外國(guó)藝術(shù)家企圖將笙作為本國(guó)樂器申遺。這讓我們不禁開始思考：中華文化何時(shí)成了他國(guó)謀求自身利益的工具？中華文化又怎能此般任人踐踏。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代青年的我們，更應(yīng)該致力于中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在將中華文化通過創(chuàng)新手段傳承、推動(dòng)中華文化“走出去”的同時(shí)，更應(yīng)該立足中華文化立場(chǎng)，維護(hù)中華文化尊嚴(yán)，努力守住中華文化的“根”，讓中華文化在傳承中隨歷史的車輪滾滾向前發(fā)展。
【名師點(diǎn)評(píng)】
本文是本次考場(chǎng)上涌現(xiàn)出來的一篇出色的作文，閱卷老師給了“滿分”。其優(yōu)點(diǎn)比較突出的有：
（1）文章開頭在闡述格言的過程中引出本文的中心論點(diǎn)：文化應(yīng)在發(fā)展中傳承，在發(fā)展中創(chuàng)造無限價(jià)值。
（2）接下來，文章采用三個(gè)并列段落，作文文章的三個(gè)分論點(diǎn)，從不同的角度論證中心論點(diǎn)：①近年來，國(guó)內(nèi)“國(guó)風(fēng)熱”熱浪不斷；②科學(xué)技術(shù)為傳承文化注入新鮮血液；③創(chuàng)新形式為傳承文化延續(xù)活力生命。
(3)文章結(jié)尾得出結(jié)論：新時(shí)代青年的我們，更應(yīng)該致力于中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。結(jié)尾把中華文化的傳承與青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)結(jié)合起來，深化了“傳承中華文化”的重要意義。
（4）本文論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證過程清晰，語言表達(dá)準(zhǔn)確。
一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文需要考生具備哪些能力？認(rèn)真斟酌范文就能得出其中的答案！
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