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大三寒假遭“催婚”年輕人的苦惱并不是矯情

春節(jié)臨近,許多離家在外的年輕人心情都很復(fù)雜。一方面,他們?yōu)樽约航K于能在拼搏一年之后回家與親人團(tuán)聚而感到開(kāi)心,另一方面,春節(jié)檔“催婚大戲”讓他們感到憂慮。不用問(wèn),七大姑八大姨等“群演”已在趕來(lái)的路上,父母長(zhǎng)輩窮追不舍,任何場(chǎng)合都能“植入”一兩句催婚的話,比廣告公司水平還高。年輕人好不容易回趟家,卻要受這番對(duì)待,自然很是苦惱?!按呋椤币惨虼顺闪私鼛啄甏汗?jié)里困擾年輕人的難題。seo軟件

我也有“被催婚”的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。最早在大三寒假回家的時(shí)候。當(dāng)時(shí),媽媽突然問(wèn)我:“你們學(xué)院女生很多,有沒(méi)有看上哪個(gè)?”一下子讓我不知道該說(shuō)什么好。這僅僅是個(gè)開(kāi)始,隨著我的年齡增長(zhǎng),這種詢問(wèn)的頻率開(kāi)始飆漲。每年例行的親戚聚會(huì)上,有不少親戚半開(kāi)玩笑、半是認(rèn)真地問(wèn)著這個(gè)問(wèn)題,令人難以招架。

“催婚”來(lái)勢(shì)洶洶,讓無(wú)數(shù)青年競(jìng)“折腰”。這一話題之所以總在兩代人之間造成沖突與矛盾,本質(zhì)上是因?yàn)檫@涉及了兩代人的觀念沖突。在婚姻問(wèn)題上,兩代人之間的矛盾體現(xiàn)了觀念的差異。上一代人的觀念,根植于他們那一代人的成長(zhǎng)環(huán)境,而在嶄新環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代,則有完全不同的想法。

過(guò)去,受限于交通和通信條件,年輕人能夠交往和了解到的人和事極其有限,因此他們往往都是通過(guò)關(guān)系人介紹等方式,在較為熟悉環(huán)境中尋找戀愛(ài)對(duì)象,進(jìn)而談婚論嫁。在他們看來(lái),“找對(duì)象”這件事理應(yīng)是年紀(jì)到了,就該水到渠成,因此很難理解年輕人為什么會(huì)為此感到糾結(jié)。

作為信息時(shí)代的原住民,越來(lái)越多的年輕人走出了熟悉的環(huán)境,選擇到其他城市求學(xué)務(wù)工,在戀愛(ài)上也有了更廣闊的選擇空間,獲得更多“找到真愛(ài)”的機(jī)會(huì)。但是,年輕人對(duì)尋找婚戀對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)也不斷提高。忙碌的生活也讓很多人沒(méi)法投入太多精力完成這件“大事”。年輕人并非不想婚戀,而很可能是“有心無(wú)力”。對(duì)家長(zhǎng)而言,他們卻很難理解年輕人對(duì)婚戀的不同追求,很容易將他們的苦惱視為“矯情”。

很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人都將“家庭安穩(wěn)”視作人生的重要信條,畢業(yè)了就要找份工作,成家生子。在這種觀念的影響下,結(jié)婚似乎是人生必須邁過(guò)的一道“坎”。在父母眼中,未婚子女的“不穩(wěn)定性”,會(huì)隨著年歲的增長(zhǎng)給他們帶來(lái)越來(lái)越多的焦慮。到了年齡還沒(méi)對(duì)象結(jié)婚的年輕人,在他們眼里顯得很“不安穩(wěn)”,因此自然會(huì)成為 “重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象”。在他們看來(lái),“催婚”其實(shí)是一種善意的關(guān)切,但年輕人對(duì)此同樣難以理解。

當(dāng)下,愛(ài)情、婚姻與家庭的概念正在逐漸分離,各種新觀念層出不窮。這使得個(gè)人在婚戀上的選擇空間得到了巨大的拓展。不婚主義、多元性向……每個(gè)年輕人都可能有自己的特殊選擇,而不一定要走向家長(zhǎng)心目中那條結(jié)婚生子的“康莊大道”。因此,許多家長(zhǎng)的擔(dān)憂雖然出自善意,但實(shí)際上也確實(shí)有些“多余”。

今天的年輕人就算是下定了決心,要找個(gè)合適的人結(jié)婚生子,他們的擇偶流程與擇偶標(biāo)準(zhǔn),也和長(zhǎng)輩有很大的不同。2017年,一份青年婚戀觀報(bào)告就指出,近八成適婚男女認(rèn)為“三觀一致”是擇偶標(biāo)準(zhǔn)的首選。這樣的婚戀觀,使得他們需要更多時(shí)間來(lái)找到“合適的那個(gè)人”,這個(gè)過(guò)程是“催不得”的。因此,家長(zhǎng)也要小心自己“好心辦壞事”,打亂了子女的婚戀節(jié)奏。

上一代人更認(rèn)可家庭結(jié)構(gòu)中存在的權(quán)力關(guān)系。孩子不論到了多少歲,在父母眼中都是小孩子,父母長(zhǎng)輩都有權(quán)力管著,他們也習(xí)慣性地認(rèn)為自己相較于晚輩有更多的經(jīng)歷,有更大的話語(yǔ)權(quán)。但是,我們這一輩人更看重平等的人際關(guān)系,即便是父母,也有不想與他們談的“私事兒”。這種對(duì)于家庭結(jié)構(gòu)的不同理解,也是兩代人之間沖突的焦點(diǎn)。

從這些角度上看,“催婚”現(xiàn)象的背后,其實(shí)有著一連串的觀念沖突。這些觀念沖突在短時(shí)間內(nèi)很難完全化解。要讓兩代人能夠充分互相理解,需要的是持之以恒的互動(dòng)與真誠(chéng)的溝通,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),還需整個(gè)社會(huì)不懈努力。

林俊鵬

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