提起王陽明，他是明代最著名的思想家、哲學家，更是創(chuàng)立了偉大的“心學體系”。
可是了解王陽明的朋友都知道，王陽明的一生歷盡坎坷。直言上書遭宦官劉瑾陷害，差點命喪當場，被貶至瘴毒之地又遭到當?shù)剜l(xiāng)民的排擠，但他的心態(tài)一直都很好。
直到“龍場頓悟”，頓悟出了“心學”，他的思想一出世，便產(chǎn)生了巨大的反響，成為了一個大圣人！
從歷經(jīng)坎坷到最后的成功，可見王陽明才是真正厲害的人。
王陽明之所以贏到了最后，最重要的是懂得這“3不問、4不爭”
3不問：
不問人心：
人生在世，最大的智慧就在進退之間。
俗話說得好：人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜，難知好壞。買西瓜只憑經(jīng)驗就能判斷，可猜人心卻要付出更大的代價。
王陽明也在《傳習錄》中強調：“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！?/p>
修德重在修心，一個人心里有著怎樣的想法，決定了他能看到怎樣的世界。
自己首先要做到心地光明，才能看見命運最美的風景。
人世間最不可探索的就是人心了。
不問結果：
人的一生可能會經(jīng)歷各種各樣的事情，但并不是每一個事情都會有結果。執(zhí)著于結果，將無法學會接納平凡，應對失敗和挫折。
而且不管結果如何，注重過程才是最重要的不是嗎？人這一生，生是頭、死是尾，中間全都是過程。
盡力過好這一生，只看過程、不問結果。
不問過往：
《莊子·山木》中言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！惫笤ⅲ骸盁o利故淡，道合故親?！?/p>
在人與人交往中，不問過往，就是對他人最好的尊重。
只有不問過往，放在自己的成見，平等待人，看能看到另一番天地。
4不爭：
不爭口舌：
在做事情的過程中，難免會與比人有口舌的牽絆，遇到這種情況我們不要爭，因為即使你占了上風，爭贏了吵贏了，爭了一口氣卻失了和氣。表面你贏了，可你失去的更多，也容易給別人留下刻薄、難相處的印象，別人也不會擁護你。
退讓并不代表軟弱，而是為了變得更好！
不爭面子：
什么才是真正的面子？
很多人在人生的過程中，難免會有這樣一個想法：不爭口氣也要爭個面子，什么事情都要面。
但是真正的面子卻是修養(yǎng)樹立的品格。與其在面子上下功夫，不如在里子上充實自己。
不爭眼前利：
一味追求擁有財富、名利，遲早會被身外之物所侵蝕。一味追逐遙不可及的奢望而不珍惜身邊幸福，等你恍然大悟之時，就是人生快要結束之日。
不爭身后名：
總是貪戀著權利和地位，它會讓人上癮，一旦陷入便會無法自拔。他們總是沉溺于這種虛無縹緲的形式，非常在意所謂的虛名，為此不惜付出巨大的代價。
那些厲害的人，把所謂的虛名看得很淡，這一切都是過眼云煙，腳踏實地地生活，這是能夠握在自己手里的實在。
近幾百年來，王陽明的思想影響了海內(nèi)外無數(shù)人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：21世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉(xiāng)隆盛曾說：“修心煉膽，全從陽明學而來?！?/p>
縱觀王陽明的一生，歷經(jīng)坎坷，遭遇的磨難是常人所難以想象的。
他的成長經(jīng)歷，也為我們指出了人類心靈的無限可能性，甚至包括身體健康和改變命運。
用王陽明的話來說，道德的本質就是知行合一。
只要心存善良，遵從內(nèi)心，看透人性的復雜，明白道德的本質，活得自然是自在！
想要了解更多王陽明心學的朋友，建議大家讀一讀這兩本書，一本是《傳習錄》，一本是《王陽明傳》。
在我迷茫的時候，在職場上不順心的時候，我就會讀一讀。30歲的時候，我遇到了人生最大的坎，一時間，我覺得身邊的人都太復雜了，社會也太復雜了，不知怎么辦的時候，我遇見了王陽明。
看完這兩本書，我頓時醒悟！我理解了人性的復雜，不再抱怨那些所謂的朋友，我也懂得了人生，釋然了那些給我使絆子的人，我想，只有自己的智慧才能拯救自己！
不要再為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較；不要再為想不開的煩心事而徹夜不眠；不要再為看不慣的人和事而據(jù)理力爭。
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