山中高士出自太虛幻境第二支仙曲：
［第二支·終身誤］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。
首先要說明，這是賈寶玉的曲子。
相當(dāng)多的讀者至今分不清這些曲子如何歸屬。甚至成天研讀紅樓、寫紅樓評(píng)論的，也把這曲子算作寶玉寶釵合曲。他們的邏輯是，只要歌詞里出現(xiàn)了誰，就算誰的曲了。
這也有點(diǎn)太搞笑了！是真的沒文化，還是故意裝糊涂呢？
本曲明明以寶玉的視角、寶玉的口吻展開，描述的是寶玉的感受、寶玉的人生，只能歸屬于寶玉自己，跟寶釵有什么關(guān)系?。?！
把仙曲全部捋一遍會(huì)發(fā)現(xiàn)，12支仙曲里沒有薛寶釵的曲子！
作為金陵十二釵正釵，還排名靠前，卻沒有屬于自己的單曲，這說明什么呢？
說明她是一個(gè)假人，是假設(shè)存在的。
讓我們來看看跟仙曲對(duì)應(yīng)的畫冊。正冊頭一頁上：
畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。
繪畫講究畫面主體，尤其是國畫，人分尊卑，畫面位置也分尊卑主次。這副畫的主體，當(dāng)然是枯木玉帶，雪在畫面下方，只能作為背景。
而金釵，竟然還被埋在雪下，不知道繪畫者如何才能把它體現(xiàn)出來。反正這位置，迷之尷尬，可謂下方之最下方，角落之最角落。
黛玉的象征物一直是木，在書中一直被稱為“林妹妹”，自稱草木人。兩株枯木是淚盡而亡的黛玉。
寶玉的象征物，一直都是玉。畫中的玉帶是指寶玉，而非黛玉。之所以是玉帶，是二玉心心相連的寓意。
十二幅畫里，每個(gè)人的象征物，都處于畫卷的核心位置，都是第一眼即看到，第一句話即描繪到。而這副畫，無論看文字描述，無論看畫面內(nèi)容，都是以枯木玉帶為主體的，這明明是二玉的畫。雪和金釵，只是畫面的配角填充。
仙曲里沒有寶釵的，畫卷里也沒有真正屬于她的位置。
雪，在紅樓夢中象征著滅亡。警幻仙曲最后一曲【收尾·飛鳥各投林】“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。” 用雪地代表大結(jié)局，代表家破人亡，代表物質(zhì)和精神的共同滅亡。
無論是甄英蓮的讖語【菱花空對(duì)雪嘶嘶】，還是劉姥姥的雪地抽柴故事引發(fā)火災(zāi)，都能顯示雪的恐怖性質(zhì)。它在本書里，可不是用來象征浪漫純潔的，而是大地枯索、萬物閉塞、了無生機(jī)，沒有食物、沒有溫暖、沒有希望的死亡狀態(tài)。
柳宗元有【千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！?蘇軾有【人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！窟@些都是千古名篇，影響至深。
理學(xué)派扼殺人性，本質(zhì)冷酷至極。在理學(xué)的肆虐作用下，人們的心靈會(huì)變成一片雪地，了無生機(jī)，毫無溫暖。 畫面以雪為背景，林木必然枯萎。雪是社會(huì)大環(huán)境，黛玉寶玉是大環(huán)境下的犧牲品。 薛寶釵是理學(xué)的典型代表，基督徒把生命奉獻(xiàn)給上帝，她把生命奉獻(xiàn)給理學(xué)。金簪是寶釵，畫中的金簪，埋在雪下，已經(jīng)跟雪融為一體。 也就是說，別人是殘酷制度、腐朽思想的受害者，而薛寶釵已經(jīng)修煉成殘酷腐朽本身，無法分出彼此。 正因?yàn)闊o分彼此，她只能是個(gè)假人。她是用來承載文化寓意的，代表滅亡生機(jī)的力量，而非某個(gè)有血有肉的個(gè)體。在現(xiàn)實(shí)生活中，她并不存在，她無法代表任何群體。
金玉良緣是為了宣揚(yáng)姻緣天意，冷香丸是為了宣示自己很神?？墒钦嬲鷮氂窬壎ㄇ笆馈⒈揪呱褡讼少|(zhì)的人，是林黛玉！
既然有真的，就會(huì)出個(gè)假的。黛玉既然是真，寶釵就是假。一個(gè)假人，哪會(huì)有仙曲給她？
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
寶玉的這句感話，也是一句真情，一句敷衍。終不忘，是寶玉的真情實(shí)感，空對(duì)著，當(dāng)然是無奈的面對(duì)。
世外仙姝是真有其事，山中高士當(dāng)然是假冒偽劣。
任何時(shí)代，都有自黑語，有被迫無奈的假性吹捧語。越是吹的沒邊沒沿、沒依沒據(jù)，諷刺味道越是強(qiáng)烈。
一個(gè)費(fèi)盡心機(jī)攀附貴族的人，以名利富貴為人生唯一追求的人，靈魂里浸透商賈的投機(jī)牟利的人，到底那根頭發(fā)上有“山中高士”的氣息呢？
看黑色幽默電影，我們國人都深諳其道。為什么看紅樓夢，一定要抱死字面，死磕作者的假語？
其實(shí)，更多的只是為洗白而洗白。找不到寶釵真正符合邏輯、符合原理、有理有據(jù)的閃光處，只好咬住一字不放松。
讀者你發(fā)現(xiàn)了嗎？在書中占了那么多篇幅的寶釵，竟然沒有單曲！
這是個(gè)非常重要的問題！因?yàn)樘摶镁忱锏漠媰浴⒏枨匾?，是作者給的蓋棺定論。
襲人在77回里說：
“那晴雯是個(gè)什么東西，就費(fèi)這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去?！?/span>
可是，又副冊里第一頁是晴雯的，第二頁才是襲人的，作者用這個(gè)安排打臉襲人。
那么，寶釵沒有單曲，這打臉打的不是更狠嗎？
這就意味著，畫冊里的寶釵也是虛晃一槍，畫冊第一頁真正的主角，是寶玉和黛玉！
仙曲中寶釵被剔除，畫卷里只能做墊背，埋在雪下遙望著二玉秀恩愛——這待遇之慘，真是沒誰了！
作者稱自己的作品是【假語存】。其實(shí)從頭到尾全部用假語塑造的人物只有一個(gè)，那就是薛寶釵。
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