在《紅樓夢》中，“抄檢大觀園”是整部書中非常精彩的一筆。其起因是賈母的粗使丫頭傻大姐無意中撿到了一個繡春囊。何謂“繡春囊”？它是古代的一種成人用品，類似于荷包之類的東西。上面往往會繡滿春宮圖之類的花紋，裝著對男女歡愛有助力作用的香料。
在古代社會，封建禮教束縛人性，男女之間的情事是絕對不能夠在公開場合被隨意提及的。然而，像繡春囊這樣極其隱晦的東西，竟然能夠被人隨意撿拾，這對一個詩禮簪纓的封建貴族之家而言，實在是難以容忍的事情。于是，“王夫人抄撿大觀園”便有了十分有力的借口。
一時間，整個大觀園被攪地天翻地覆，雞飛狗跳。在面對抄檢時，眾釵反應各異，但多數(shù)人都是抱著隱忍退讓的態(tài)度，任由一幫下人抄檢。然而，眾釵中，有一個人卻勇敢地做出了反抗，向王善保家的甩了一記響亮的耳光。這“一記耳光”被后世學者稱為“響徹世紀的一掌”。
這個人是誰呢？她就是賈探春，賈府的一個庶出女兒。那么，王夫人抄檢大觀園，十二釵中，為何僅賈探春敢擊出這“世紀一掌”？事實上，作為一個“末世擊掌人”，賈探春是不幸的。她空有補天之志，卻始終逃不過命運安排。
“大觀園抄檢”看似來地突然，其實卻寓意深遠。它是賈府內(nèi)外各種矛盾長期積累后的一次集中爆發(fā)，是以王夫人為首的封建家長勢力對賈寶玉與林黛玉“木石前盟”的一次直接干預，是紅樓夢80回后賈府慘遭抄家的一次預演，是江南甄家命運的又一次重現(xiàn)。
這次抄檢不僅有王夫人的示意，還有賈府總管王熙鳳的親自監(jiān)督，即名正言順，又陣容強大。所以，面對抄撿，大觀園中的多數(shù)女兒都保持沉默，選擇服從。唯有賈探春表現(xiàn)激烈，令人驚嘆。她秉燭開門而待，一如疆場名將列陣迎敵。而后，就在王善保家的準備搜身時，她更是勇敢地擊出“世紀一掌”。
關(guān)于這一掌，后世學者給予了高度評價：
“段秀實之擊朱泚也，吾聞其聲矣，若附朽然，其雋不足稱也；淮南王之擊辟陽侯也，吾聞其聲矣，若筑腐然，其快不足稱也。若夫積之愈厚，煅之而堅……運五指之峰，作巨靈之擘，香風蓋去，春雷與新筍齊生；翠袖翻來，鴻爪共烏泥并現(xiàn)……”
這“世紀一掌”看似突兀，其實恰恰體現(xiàn)了《紅樓夢》作者安排抄檢大觀園的真實用意。作者借賈探春之手，向封建末世的黑暗時代發(fā)出了反抗，實現(xiàn)了他本人無法實現(xiàn)的補天愿望，代表了一種難能可貴的清醒、正直、健康的社會力量；同時，作者也借賈探春之口，道出了這次大觀園抄撿的深遠影響。
我們且看探春是如何說的。探春道：“……你們今日早起不是議論甄家，自己盼著好好的抄家，果然今日真抄了！咱們也漸漸的來了！可知這樣的大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這可是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地呢！”
探春這番話，可謂振聾發(fā)聵，令人警醒。從她的話里，讀者仿佛嗅到了一個封建貴族之家的腐朽氣息。事實上，這次抄撿并不簡單。王夫人借著這次抄檢，不僅趕走了賈母喜歡的晴雯等人，還為其掌權(quán)作好了鋪墊。它引發(fā)的后果不只是晴雯等人的死亡，芳官等人的出家為尼。最為重要的是，它等來的是賈府更大的抄家，是賈府家破人亡的悲慘結(jié)局。
在大觀園里，十二釵集天地間的精華靈秀于一身，個個才華出眾，品貌非凡。其中，林黛玉和王熙鳳正好構(gòu)成兩個極端。她們二人，一個是理想女性美的極致，才華出眾，美麗動人，卻嬌弱不堪，毫無務實組織能力;一個是現(xiàn)實女性美的極致，腳踏實地、力度十足，卻缺乏儒家傳統(tǒng)審美中女性的溫柔寬厚，更談不上有什么詩情詩趣。
與這二人相比，探春可以說兼而有之，剛?cè)岵杭从姓渭业膭諏?，又有儒家文人的詩情雅趣。她冷峻剛毅，有鐵的手腕；同時，她又才華出眾，頗具詩情雅韻。一般情況下，二者很難系于一身，但賈探春卻二者兼?zhèn)?。這便奠定了她在賈府中的人生價值要遠遠高于眾釵，又具備了其他掌權(quán)者所缺乏的詩情雅趣。
一方面，她可以站在鳳姐的位置上，以極強的務實管理能力，施展操作組織之才;另一方面，她又能走進鳳姐所茫然不解的詩的精神王國，與寶、黛、湘云們共同暢游。所以，不是作者選擇了賈探春，而是歷史選擇了賈探春，讓她在大觀園抄撿中擊出了“世紀一掌”。
關(guān)于這一點，最好的體現(xiàn)就是眾人推舉她為“海棠詩社”的策劃發(fā)起人和組織領(lǐng)導者。以“大承答撻”為代價，在賈母的直接干預下，寶玉獲得了長期的逍遙自在。三個月后，賈政又被點了學差，離家長達三年。如此，賈府的禮教禁錮暫時退避，正統(tǒng)教育的拘固也暫時遠去。整個大觀園就成了青年人激揚青春、創(chuàng)造才智的世外桃源。
于是，明艷秀媚的大觀園里屬于青年人的一塊自由天地——海棠詩社便應時而生了。它的發(fā)起者就是賈探春。她發(fā)起組織的海棠詩社，不僅適時記錄下了十二釵的詩情詩趣，為大觀園留下了文采風流的一頁，還讓深受禮教禁錮和理學拘束的大觀園兒女們，有機會盡情閃現(xiàn)青春的光華，點燃青春的活力。
而后，《紅樓夢》中就出現(xiàn)了群釵大展詩才的文化盛舉:海棠詩薛蘅蕪領(lǐng)拔頭籌，菊花詩林瀟湘奪魁冠，以及柳絮詞、桃花社、凹晶館湘云、黛玉五言排律聯(lián)詩等。其中，蘆雪庵即景聯(lián)詩，史湘云勇戰(zhàn)寶琴、黛玉和寶釵，真是將紅樓女兒的詩情才智和青春活力激揚到了極致，煞是好看！
大觀園的這些文化亮點，當然是得力于賈探春的操作才能以及她所具有的人文精神境界。一言以概之，在大觀園中，賈探春既有文人情懷，又有務實魄力，是眾釵中唯一一個真正的健康完人。也正因為如此，唯有她才敢擊出這“響徹世紀的一掌”。
如果說“女人如花”，那么賈探春無疑就是一朵帶刺的玫瑰花。她擊向王善保家的世紀一掌，不僅打出了她懷才不遇的怨憤之氣，更打出了一個智者對家族命運倒背時眾人陋行丑態(tài)的憤滿。半本《紅樓夢》帶給讀者的壓抑、憋悶與不平之氣，也隨著這“世紀一掌”痛快淋漓地發(fā)泄出來。
作為末世擊掌人，賈探春這“響徹世紀的一掌”昭示了她不同于其他人的懷才抱負。眾所周知，儒家禮法文化的核心是以天地之序來區(qū)別人群萬物，以天地之間永恒不變的自然法則來規(guī)范現(xiàn)實社會，從而形成了人與人之間森嚴的高低貴賤的社會地位，成為維護封建社會統(tǒng)制的道德基石?？墒?，在《紅樓夢》中，賈府作為一個詩禮簪纓之家，封建禮制早已大為松懈。
例如：寧國府賈珍與兒媳秦可卿的“不倫之戀”，幾乎無人不知；林黛玉初入賈府時，王夫人不顧尊卑，讓她落座在炕桌對面的“青緞靠背坐褥”上；乘沒人在跟前，鳳姐讓平兒坐在炕上陪自己吃飯;探春出任議事廳，興利除弊尚未實施，即有吳新登家的、趙姨娘接踵攪擾……
凡此種種跡象，都已暗示了賈府作為一個封建貴族之家，正在逐漸走向沒落。出于強烈的家族責任感和使命感，賈探春先是揚刀立威，大刀闊斧地進行改革，展現(xiàn)出了一個天才政治家的風范和氣度。她不懼自己庶出的地位，先從鳳姐、寶玉這樣的頭面人物身上開刀，雷厲風行地推行新政，從禮制上彌補自己庶出的缺陷，恢復自己應有的威嚴。
在她發(fā)威動怒后，眾丫頭精細服侍，一應下人皆畢恭畢敬。就連合府上下公認的最有頭有臉的平兒也“忙上來與探春挽袖卸環(huán)，又接過一條大手巾來，將探春面前衣襟掩了，探春方伸手向臉盆中盥洗”。真是讓人見識了一個貴族之家千金小姐的禮制排場！
其次，賈探春查漏補缺，洞察利弊，具有極強的理家才干與魄力。針對賈府入不敷出的局面，賈探春提出了兩條切實可行的改革方案：一是節(jié)流，廢除了姑娘們每人每月二兩買頭油脂粉的銀子，廢除了寶玉、賈環(huán)、賈蘭每人八兩的家學補助銀子，因為這都是重疊開支。二是開源，利用大觀園的花木河塘資源，實行責任承包，另辟生財之道。
對安榮享貴已成積習的賈府來講，開源、節(jié)流的直接經(jīng)濟效益盡管很有限，但治理經(jīng)濟危機的良苦用心和對家族前景的憂患意識，足以令人刮目相看這位三姑娘；此外，她創(chuàng)造性地立法是從鳳姐、寶玉頭面人物身上開刀，順勢推展新法，較之鳳姐當年“協(xié)力寧府”，威儀更勝一籌。
賈探春強烈的家族責任感和使命感，使她具有不同于其他人的懷才抱負。為解除家族的諸種危機，她竭盡全力興利除弊，義無反顧銳意改革；其間，雖然風波迭起，但她統(tǒng)觀全局，明察秋毫，皆化險為夷。她的這種不同于其他人的懷才抱負，決定了她比其他人有著更高的情操和境界，她的形象，寄托了曹雪芹難以言傳的沉痛而復雜的補天理想。
盡管在大觀園抄檢中，賈探春的“世紀一掌”打出了她不同于其他女兒的巾幗之氣。在紅樓夢作者眼中，她更是有補天之志，是賈府中少有的智者，小小年紀便看透世間人情世故，閃耀著理性的光芒；但同時，賈探春卻又是不幸的。無論她多么不甘，無論她怎樣掙扎，她最后都沒能擺脫命運的安排。
她的不幸不僅僅在于她的庶出地位，更在于其生母趙姨娘的庸俗卑劣行徑。一方面，她心胸坦蕩，才華不凡，志向遠大；但另一方面，她庶出的身份以及生母趙姨娘的做人方式，又讓她始終難以挺直腰桿。在主理家政時，她遭遇了隔三差五的攪鬧，以及從上到下或明或暗的漠視與刁難。
第27回，當別的姑娘們還沉浸在芒種日祭花神的喜悅中時，她卻已經(jīng)要獨自迎戰(zhàn)世俗的謫庶偏見，竭力維護自己的尊嚴。她登時沉下臉來對寶玉說：
“這話糊涂到什么田地！怎么我是該做鞋的人么？……我不過是閑著沒事兒，做一雙半雙，愛給哪個哥哥兄弟，隨我的心。誰敢管我不成！”
“連你也糊涂了……我只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。就是妹妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什么偏的庶的，我也不知道……”；
后來，在趙姨娘一而再再而三有意流露探春庶出的身份時，她干脆捅破這層“紙”，大聲宣告：“何苦來，誰不知道我是姨娘養(yǎng)的，必要過兩三個月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意地表白表白?！闭媸亲肿钟欣?，鋒不可擋！
而后，她更是坦誠地喊出：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了立一番事業(yè)，那時自有一番道理?！本故怯补清P錚，正氣凜然！可是，這種才志非凡與庶出身世之間巨大的反差，使賈探春的形象至始至終籠罩在一種沉重的嘆息聲中，這也注定了她遠嫁異邦的不幸命運。
“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！本拖駭嗑€的風箏隔海遠去，賈探春，這位非凡的女子在一步三回頭中，告別了她萬般不舍的家族，也告別了喜愛她的讀者，真是令人唏噓不已。
對于賈府這次昏庸的自相殘殺式的抄檢舉動，賈探春擊出了“響徹世紀的一掌”。這一掌，不僅捍衛(wèi)了她的自身權(quán)利和人格尊嚴，還捍衛(wèi)了一部幾乎被泯滅的人的歷史?！斑@一掌”完全可以和黛玉的葬花，寶玉的女子三變論相媲美，都是喚醒人性，呼喚人文關(guān)懷的驚世駭俗之舉。
充滿欲望是生命的正常形態(tài)，人不應該禁欲，也不應該縱欲。如果說《紅樓夢》人物中，黛玉以情勝、寶釵以理勝的話，那么，陶之以情，制之以理，能夠把情、理、欲控制在一種平衡和諧狀態(tài)的人，只有賈探春。無欲則剛，惟我獨醒式的才氣，兼過人的膽識，讓賈探春可敬、可畏、可親、可愛。
與鳳姐的自私貪婪相比，探春無私坦蕩;與賈元妃對大觀園世界的深摯感情不同，探春對之有身臨其境后的切膚之痛，有更深的體味。因此，賈探春更具強烈的家族責任感和使命感，更有補天之志，有不同于其他人的懷才抱負。也唯其如此，這“世紀一掌”只能由賈探春擊出。
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