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牛津心理學(xué)博士媽媽:全世界的父母都是“木匠式育兒”的受害者

毋庸置疑,當(dāng)代父母都在拼命“雞娃”。

海淀、順義家長頻頻“隔空喊話”,明明資源一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)大,字里行間的焦慮仍是溢出了屏幕。

升學(xué)大軍的戰(zhàn)場(chǎng)不斷下沉——我們小時(shí)候,高中升大學(xué)那是妥妥的“沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)”;后來,小升初成為了每年話題焦點(diǎn);現(xiàn)如今,幼升小的父母也紛紛使出“大招”,生怕自己輸在那誰也看不見、誰也說不清的教育起跑線上。

只得感嘆:我們這些普通中產(chǎn)家庭的父母,越來越難了……

不過,值得與大家分享的是,最近和朋友圈的媽媽們讀到一本關(guān)于育兒的“神書”——《園丁與木匠》——著實(shí)為我們焦慮不堪的心注入了一股平靜的清流。

▲ 《園丁與木匠》原版封面

本書作者艾莉森·高普尼克(Alison Gopnik)大有來頭。她是牛津大學(xué)心理學(xué)博士、加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授級(jí)哲學(xué)系客座教授;她在TED上的主題演講“兒童在想什么”,點(diǎn)擊量超300萬次;她的文章也見諸《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》等各大媒體。

在本書中,她從進(jìn)化生物學(xué)和發(fā)展心理學(xué)的角度闡釋了健康、積極的親子關(guān)系應(yīng)該是什么樣,并重新定義了“好父母”應(yīng)該做園丁而不是做木匠,更顛覆了我們對(duì)于傳統(tǒng)“教養(yǎng)”的認(rèn)知。

▲ Alison Gopnik 在TED大會(huì)上演講

01.

從“木匠”到“園丁”,

她用40多年對(duì)抗焦慮。

高普尼克博士既是一名中產(chǎn)父母,也是一名科學(xué)家。她的三個(gè)兒子都已經(jīng)開始生兒育女,并且算是家庭幸福。提出要成為“園丁式”父母,而不做“木匠式”父母,也是結(jié)合她本人40多年來的教育經(jīng)驗(yàn)以及所積累的科學(xué)知識(shí)而得出的最優(yōu)解。

她說:“我自己就是焦慮的中產(chǎn)階級(jí)父母的一員,我這一輩子都在感受著教養(yǎng)模式的威力和我對(duì)它的抗拒?!?/strong>

曾經(jīng)的她,總是根據(jù)孩子的分?jǐn)?shù)起落或性格好壞來評(píng)判自己是否合格,還總是忍不住給孩子預(yù)設(shè)路徑——

小兒子的自由玩耍時(shí)間與數(shù)學(xué)、芭蕾補(bǔ)習(xí)班沖突,她焦慮;

大兒子為了更好地發(fā)展音樂天賦,而放棄了大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),她焦慮;

小兒子高中畢業(yè)時(shí),她離婚了,但面對(duì)這個(gè)選擇是否對(duì)孩子們有影響,她焦慮……

原來,中年老母親的焦慮感,放諸世界都一樣。

而當(dāng)她回首這40年的養(yǎng)育經(jīng)歷,才發(fā)現(xiàn),中產(chǎn)父母?jìng)兯P(guān)心的問題、教育的方式,可能從源頭上就是錯(cuò)的——我們的“木匠式”教育觀,是關(guān)注孩子的外在表現(xiàn),試圖以雕刻木桌木椅的模式來塑造一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)化”的孩子。

本書譯者、清華大學(xué)積極心理學(xué)研究中心副主任趙昱鯤在后記中用一張模型圖解釋了“木匠式”教育的本質(zhì)錯(cuò)誤——

▲ 模型來源于趙昱鯤老師

可以看到,教育的關(guān)鍵,是從外向內(nèi)、層層遞進(jìn)。“木匠式”父母普遍的教育觀念,卻與理想模型截然相反。我們最關(guān)注及焦慮的往往是最外層的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、考試名次,但對(duì)最影響孩子整個(gè)人生及外在表現(xiàn)的心理內(nèi)核卻不甚了解,甚至不曾在意。這難道不是一種本末倒置嗎?

面對(duì)這一問題,本書的答案是:成為孩子的“園丁”吧。“園丁式”父母,既能夠幫助我們緩解自身焦慮,也將使得孩子成為更好的人。

園丁式父母,

不會(huì)把養(yǎng)娃當(dāng)成工作。

高普尼克博士向我們拋出了一個(gè)值得深思的問題:“我們不以丈夫/妻子的成就來評(píng)價(jià)自己作為配偶的價(jià)值,也不以好友的成就來評(píng)價(jià)自己作為朋友的意義,那么,為什么總是用孩子的成就來衡量評(píng)價(jià)父母是否稱職呢?

中產(chǎn)家庭的父母,尤其是母親,之所以在焦慮的洪流中越陷越深,往往是把“為人父母”這件事當(dāng)成了一種工作。更糟糕的是,這項(xiàng)可能長達(dá)18年甚至更久的工作,KPI往往會(huì)因?yàn)樯磉吋彝サ暮⒆佣兓?,我們無時(shí)無刻在加班,甚至常常吃力不討好。

但是換一種角度,當(dāng)我們摒棄工作的態(tài)度,而以追求給孩子更好的愛為目標(biāo),“為人父母”這件事的意義便美好了起來。

因?yàn)椋?strong>愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運(yùn),而是幫助他們塑造自己的命運(yùn);不是為了向他們展示道路,而是為了幫助他們找到自己的道路,哪怕他們所走的道路不是我們想選的,也不是我們能為他們選擇的?!?/span>

園丁式父母,

賦予孩子未來核心能力。

如果父母是園丁,那么孩子就是一座花園。我們致力于創(chuàng)造、夯實(shí)肥沃的土壤,以保證整座花園的生態(tài)系統(tǒng)能夠使用外部環(huán)境的變化。

說實(shí)在的,我們這一代,也是屬于歷史的一代。那么,誰能確保我們的精心教育能夠讓孩子成功立足于未來世界呢?

所以,就像打理花園一樣,在所有的軟實(shí)力中,最具長遠(yuǎn)目光的就是“核心適應(yīng)能力”,即“適應(yīng)改變本身”。相對(duì)應(yīng)地,我們的任務(wù)不再是塑造孩子的人格與想法,而是賦予他們探索世界的能力與好奇。

02.

如何成為“園丁式”父母?

我們應(yīng)先知道哪些教育真正有效。

可能有人會(huì)說:我也意識(shí)到以“木匠”的方式教育孩子并不完全正確,但他們尚未成熟的時(shí)期,父母理所應(yīng)當(dāng)為他們避免風(fēng)險(xiǎn),承擔(dān)起糾正錯(cuò)誤、正確引導(dǎo)的重任。

然而,最近的一項(xiàng)研究卻讓人大跌眼鏡。研究發(fā)現(xiàn):孩子很少會(huì)通過父母刻意的教授來學(xué)習(xí)。換句話說,你的教育很可能有一部分是無效的!

高普尼克博士在書中總結(jié)道:“孩子可能對(duì)別人提供的信息很敏感,但絕不會(huì)被動(dòng)地被他人塑造?!蹦敲唇酉聛淼膯栴}就是:父母的哪些教育方式,才是真正塑造孩子的有效信息?

和孩子一起做,

而非“按我說的做”。

身教大于言傳,這一點(diǎn)很多父母都聽說過也認(rèn)同,卻常常不自覺地違背它。我經(jīng)常聽到朋友抱怨,有時(shí)自己也會(huì)和別人訴苦:為什么和孩子講道理,他卻總聽不進(jìn)去?偶爾,講道理還會(huì)上升至“暴力”:揍一頓,總該長記性了吧?

但事實(shí)證明,收效甚微。連思想家盧梭也說:世上最沒用的三種教育方法,就是講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。

高普尼克博士在書中給出了解決方法:父母應(yīng)該拋卻學(xué)校教學(xué)的方式,不以教授知識(shí)的大人自居,而和孩子一道行動(dòng)。

事實(shí)上,我們不應(yīng)該忽略孩子的敏感程度——他們會(huì)注意到,我們是在告訴他們“是什么”,還是邀請(qǐng)他們思考“為什么”。因此,在某種程度上,孩子不僅是我們的鏡子,也是最了解我們的人。

親子只是一種關(guān)系,

信任比教育更有效。

根據(jù)科學(xué)研究成果與自身經(jīng)驗(yàn),高普尼克博士認(rèn)為,父母和孩子本質(zhì)上是一種關(guān)系,“養(yǎng)育是一種形式的愛”。

這一觀點(diǎn)與我國著名心理專家李子勛不謀而合,李老師曾說:“好的教育會(huì)體現(xiàn)在好的關(guān)系中,好的家庭不用刻意教育,孩子是在好的關(guān)系中就知道該怎么做,所以這時(shí)望子成龍就不再是難事?!?/span>

最近看的電視劇《小歡喜》中,恰好看到這種信任之重要的最好佐證——

劇中,開學(xué)分班考時(shí)全班墊底的高三學(xué)渣方一凡,終于在期中考試時(shí)總成績(jī)提高了56分,班級(jí)名次也有所提升。然而,媽媽童文潔還是因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)停留在全區(qū)排名末尾而大發(fā)雷霆。

兒子覺得,自己的努力已經(jīng)達(dá)到了極限,媽媽總拿自己和別人比,卻從來看不到他的過人之處。但站在媽媽的角度,要說生氣,其實(shí)也情有可原,畢竟高考只看成績(jī),孩子怎么可能不跟別人比?

母子爭(zhēng)吵與冷戰(zhàn)之際,爸爸方圓卻說出了一番寬心的箴言:在教育孩子的時(shí)候,不能只著眼于“橫著看”,把孩子和其他人做比較,而要經(jīng)?!柏Q著看”,關(guān)注孩子相較于自身的成長與進(jìn)步。如果說“橫著看”是發(fā)現(xiàn)差距,徒增焦慮與痛苦,那么“豎著看”就是觀察到孩子的努力,相信他們內(nèi)在向上的力量。

后者這種良性比較,能夠讓孩子不在親子關(guān)系中患得患失,增長他們的自信與內(nèi)驅(qū)力,從而獲得更長遠(yuǎn)的進(jìn)步。

更重要的是,父母也不會(huì)因?yàn)楹⒆映煽?jī)或人生的起伏而陷入過度的焦慮中。

要允許青春期的孩子,

離開保護(hù),發(fā)生轉(zhuǎn)變。

以身作則,信任尊重,這是第一步,也是前提。而當(dāng)孩子一點(diǎn)點(diǎn)長大,步入了青春期,不再粘著我們,有了更多隱私和轉(zhuǎn)變,又要怎么辦呢?

美國大腦發(fā)育專家也研究了這一命題,得出了青春期孩子的四個(gè)重要發(fā)展階段:

11-12歲:青春期初期

13-14歲:情緒異常激動(dòng)期

15-16歲:追求冒險(xiǎn)期

17-18歲:青春期后期

可以說,哪個(gè)時(shí)期的父母都不好當(dāng),都是“在危險(xiǎn)邊緣試探”。然而,好父母的智慧就在于:上善若水,順勢(shì)而為。

曾經(jīng)遇到過一位媽媽,她的青春期女兒非常叛逆,兩人天天針尖對(duì)麥芒,架沒少吵,東西也沒少摔。

為此,這位媽媽慢慢反思自己,從說教和控制的執(zhí)念中走出,逐漸放開了自己邊界,在不破壞原則的前提下,主動(dòng)和孩子聊八卦,聊孩子喜歡的話題。最終,也讓女兒消除了芥蒂,和她成為了交心的好閨蜜。

正如書中寫道:“青春期就像童年早期一樣,注定會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新和變革的時(shí)期。不同的是,青春期的孩子將要體驗(yàn)的不再是置身于童年保護(hù)期的安全環(huán)境中探索世界。相反,青少年要做的是離開受保護(hù)的環(huán)境,真正靠自己去采取行動(dòng)?!?/span>

那位媽媽的做法確實(shí)值得學(xué)習(xí),也確實(shí)是對(duì)中年父母的一種挑戰(zhàn)。因?yàn)橥笆畮啄?,我們都在極力保護(hù)孩子,讓他們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。而當(dāng)他們步入青春期,我們卻要主動(dòng)放手,甚至希望他們能夠勇敢地、堅(jiān)韌地面對(duì)危險(xiǎn)。

但“園丁式”父母的教育藝術(shù),也正在于此。

03.

為人父母,是給孩子一個(gè)世界,

并允許他們重建。

寫到這里,我很想與各位同樣身陷焦慮的父母分享一段作者寫在后記中的話:

為人父母的成功在于養(yǎng)育成人的孩子能夠自己做出決定,哪怕是災(zāi)難性的決定。這是作為父母最悲傷的一部分,但也是道德深度所在。

好的父母會(huì)讓孩子在一個(gè)安全、穩(wěn)定的童年期不斷嘗試和探索全新的生活和生存方式,讓他們勇于冒險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)只有在事情變化之后才能真正被稱為“風(fēng)險(xiǎn)”。

如果孩子沒有機(jī)會(huì)失敗,那我們作為父母就不成功。同樣,好的父母也會(huì)支持孩子以自己未曾料到的方式去獲取成功。

未經(jīng)檢視的生活不值得過,未經(jīng)失敗的人生則是脆弱的花朵。好的父母是成為園丁,這件事雖然艱難,卻一定是對(duì)孩子與我們自己最好的努力方向。彼此共勉。

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