1. 信心(Confidence)
在靈性道路上的第一步是對自己要有信心。沒有信心，生活上就不能有所成就。懷疑和信心是對立的，當(dāng)你去除了負(fù)面的，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)正面的早已在那里，當(dāng)懷疑不在，信心就在那，因此為獲得信心你必須了解懷疑是什么。
當(dāng)你觀察懷疑的本質(zhì)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們總是懷疑正面的事情，而從不懷疑負(fù)面的事情，你可以從自己的經(jīng)驗(yàn)了解到這一點(diǎn)。你懷疑別人的誠信，卻從不去懷疑別人的不誠信；你懷疑人們的優(yōu)點(diǎn)，而從不懷疑他們的缺點(diǎn)。如果有人對你說“我非常愛你”，你會(huì)問：“真的嗎？”，但別人說“我恨你”，你卻從不說：“是真的嗎？”
了解你的懷疑是質(zhì)疑正面的事物，卻對負(fù)面的事物擁有信心，因此當(dāng)你產(chǎn)生懷疑時(shí)，那必然有好的事情出現(xiàn)了。以這樣的方式來應(yīng)對，懷疑提供了你向前邁進(jìn)的管道。這里并不是要你把懷疑丟掉，盡可能的去懷疑，百分之百的去懷疑，這將有助于你去超越它。一旦你跨越了懷疑的障礙，你便能更進(jìn)一步的向前邁進(jìn)。
2. 停止責(zé)怪他人和自己(Stop Blaming Others & Yourself)
下一個(gè)步驟是停止責(zé)怪他人和停止責(zé)怪自己。靈性的旅程是一趟回歸本我的旅程，然而當(dāng)你指責(zé)自己時(shí)，你將不會(huì)朝向本我邁進(jìn)，也不會(huì)被本我所吸引。當(dāng)你的動(dòng)向非朝向本我、靈性，即會(huì)朝向世俗的物質(zhì)上。從世俗物質(zhì)得到的快樂會(huì)令人疲憊，而從靈性得到的喜悅會(huì)令人向上提升。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在負(fù)面的特質(zhì)時(shí)，不要因此而責(zé)怪自己。當(dāng)你責(zé)怪自己，你就會(huì)責(zé)怪別人，因?yàn)樽载?zé)無法持續(xù)很久，你通常會(huì)找一個(gè)理由來逃避而轉(zhuǎn)向責(zé)怪他人，這會(huì)導(dǎo)致怨恨升起。然而當(dāng)你責(zé)怪他人時(shí)，也就是準(zhǔn)備再次責(zé)怪自己，正因今日有如此多的指責(zé)，才使得全球意識(shí)普遍低落。
3. 贊美他人和自己(Praise Others & Yourself)
第三個(gè)法則是贊美自己也去贊美他人。贊美他人會(huì)讓你跨越對別人的責(zé)備，贊美可以激發(fā)靈性，而靈性的存在可以提升自己、他人和整個(gè)環(huán)境。當(dāng)贊美自己和他人時(shí)，你就創(chuàng)造出一個(gè)充滿喜悅的空間．
當(dāng)你可以贊美自己，你就不需要?jiǎng)e人的稱贊。然而我們常認(rèn)為贊美自己是我執(zhí)（ego），但事實(shí)上，我執(zhí)是不會(huì)贊美它自己的，它只想要?jiǎng)e人的贊美。了解到所有贊美不管來自何方最終都?xì)w向自然，即造物主！例如你說你擁有一對漂亮的眼睛，而那是誰創(chuàng)造的呢？每一個(gè)贊美將回歸神—造物主。
贊美的行為會(huì)拓展意識(shí)，你的內(nèi)在也會(huì)因此綻放；責(zé)怪則使意識(shí)萎縮。既然在靈性的層面是要讓意識(shí)，心智去拓展，那就不要讓它因責(zé)怪而遭受挫敗。真誠的去贊美別人并觀照自己有何感受。
4. 真誠(Sincerity)
真誠是第四個(gè)法則。凡事都要真誠，不要愚弄自己，也不要嘗試愚弄他人。你并不是為了別人而走在靈修的道路上。靈性的追求若缺少了真誠就會(huì)是空洞的，不會(huì)帶來任何利益。唯有真誠能帶來安祥、幸福和喜悅，這些都是你無法從世上其他的管道中獲得的。
5. 責(zé)任(Responsibility)
第五個(gè)法則是責(zé)任感。走在靈修的道路上并不是逃避責(zé)任，而是去承擔(dān)責(zé)任。你在生活中承擔(dān)起多少責(zé)任，將決定你的修為有多少。假如你逃避上天所賦予你的責(zé)任，則將有更多的事將降臨！人們通常會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為靈修就是逃避困難的工作，不是的，靈修的成績是由效率和積極的行動(dòng)力來打分的。
6. 放下過去(Let Go of The Past)
靈性生活的第六個(gè)法則是放下過去的能力。把過去當(dāng)成一場夢，然后你就能回到當(dāng)下，你將發(fā)現(xiàn)活在當(dāng)下是不費(fèi)力的。當(dāng)你放下過去，你的心智就會(huì)自己回到當(dāng)下。
當(dāng)下這一刻，當(dāng)靈性被激發(fā)，即使是小小的火花也會(huì)轉(zhuǎn)變成光芒。而當(dāng)你執(zhí)迷于過去，火花將被灰燼所覆蓋。所以，活在當(dāng)下，并將過去的灰燼吹走。
7. 接受(Acceptance)
你必須了解如何去創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境。你也許會(huì)認(rèn)為是環(huán)境創(chuàng)造了你，但事實(shí)上是你創(chuàng)造了自己的環(huán)境。了知為何，然后如實(shí)接受（What is，is）。接受可分為兩個(gè)層面：
第一個(gè)層面：接受當(dāng)下是不可避免的，該發(fā)生的就會(huì)發(fā)生；假如你要它有所改變，唯有在下一刻才有可能。只有當(dāng)你如實(shí)地接受事情的本貌并和讓心平靜下來，如此方可有效的改變?nèi)魏问虑椤?br> 第二個(gè)層面：接受別人原本的面貌。無論什么行為表現(xiàn)，都視為是他們在此時(shí)此刻最好的呈現(xiàn)。去分析并為他們的行為尋找合理的解釋，同時(shí)讓自己負(fù)起完全的責(zé)任，如此，接受將轉(zhuǎn)變成動(dòng)力，環(huán)境也變得和諧。
8. 確認(rèn)人將一死(Confirmation of Your Own Death)
第八個(gè)法則是確認(rèn)死亡，了解有一天你終將死去。因?yàn)槿说膬?nèi)在深處有一些東西是不會(huì)死亡的，因此我們無法完全理解死亡的全貌；確認(rèn)死亡會(huì)將你帶到當(dāng)下，讓你從帶你離開當(dāng)下的細(xì)小誘惑中跳脫出來。一旦你了解終有一死，未來就不再糾纏你。
9. 人生無常(Impermanence of Life)
第九個(gè)法則是：目前所有存在的事物都是無常的——周遭的狀況、環(huán)境、情緒和接觸的人都是無常的。了解所有一切的都是無常將有助于我們提升靈性的層次，你的行動(dòng)將更具有能量、熱忱和活力。我們常以為當(dāng)我們承認(rèn)一切皆是無常之后，將降低我們的熱忱，使我們變得漠不關(guān)心，實(shí)際不是這樣的，對無常的正確了解會(huì)激發(fā)靈性，當(dāng)靈性被激發(fā)，你將感到被提升，熱忱和活力也就會(huì)出現(xiàn)。
10. 信任(Trust)
去信任那些至高無上、無限的智慧，它以基因、原子和分子有秩序的展現(xiàn)和互動(dòng)，從宇宙建構(gòu)整個(gè)創(chuàng)造界。只因電子以不同的排列組合，有些變成花，有些變成石頭，有些是黃金，而有些是木炭。
在整個(gè)創(chuàng)造界存在著一個(gè)基本的實(shí)體，一種蘊(yùn)藏的智慧，一種一體性，它充滿著活力。然而，我們卻從不把整個(gè)宇宙看成是有生命的東西，我們把一切都看成死的事物，在我們眼里僅有物體出現(xiàn)。我們知道在創(chuàng)造界中有一個(gè)磁場，但我們常把它看成是毫無生氣的。純凈的意識(shí)，是心智的根基，你和每一個(gè)人都是它的一部份，它是如此富有活力的磁場。去了解、接受和信任這個(gè)智慧，它創(chuàng)造并維系萬事萬物，這便是靈性生活的第十個(gè)法則。
11. 創(chuàng)造界的一體性(Unity in Creation)
當(dāng)人們的心智充滿壓力和緊張時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生論斷、分別、愛這個(gè)、不愛那個(gè)，從而造成疆界，如此一來就把自己與這個(gè)存在（Existence）分開。與這個(gè)存在之流分隔開來稱之為疏離（separation），但它只是表面的，與存在分離是不可能的。如果圓的一部份被移除，它就不可能再是一個(gè)圓。了解到你就是這存在的一部份，至高無上智慧顯化的一個(gè)小區(qū)塊，有一股合一的力量一直都在整合這個(gè)創(chuàng)造界。一切都是一，這便是第十一個(gè)法則。
12. 你的本性就是愛和安祥(Your Nature Is Love & Peace)
當(dāng)你了解創(chuàng)造界的一體性，你將不再費(fèi)力去愛別人。愛是你的本性，一切都是愛所組成，除了愛沒有別的了。去了解愛不是你所做的一個(gè)行動(dòng)，不是你必須實(shí)踐的道德規(guī)范。去了解你是活在愛當(dāng)中，而每一事物也存活在愛當(dāng)中。
亦了解安祥也是你的本性，無論在任何時(shí)候、任何地方，你只要靜坐并隨它去，去體會(huì)你內(nèi)在有一個(gè)純凈的空間，是如此的巨大和深邃，那內(nèi)在的空間即是你。當(dāng)你感覺到它，你即會(huì)碰觸到內(nèi)在靈性的層面。
“我來自安祥，我正處在安祥中，我將回到安祥里，安祥是我的源頭和目標(biāo)。我是安祥，我是空間，我就是愛。”這種內(nèi)在的體認(rèn)或經(jīng)驗(yàn)灰使你成為一位尋道者。了解你的本性就是愛和安祥，是第十二個(gè)法則。
13. 平衡(Balance)
第十三個(gè)法則是在活動(dòng)與休息之間找一個(gè)平衡點(diǎn)，在享受世界與回歸本我之間找一個(gè)平衡點(diǎn)，在靜默與言語之間找一個(gè)平衡點(diǎn)。假如你的生活完全禁語，不說一句話，這未必算是過著靈性的生活。說話的能力已給予了你，你具備足夠的才華和能力，善用它們并透過靜心、對意識(shí)的自我觀照來平衡它們。
14. 自我探索(Self-Inquiry)
自我探索是下一個(gè)靈性生活的法則。從覺知你身體的感受開始，你的皮膚、你衣服底下皮膚的感受，去感覺你的肌肉、神經(jīng)、接著骨骼……不要對生命毫無覺知，就像動(dòng)物一般吃、喝和睡。去觀照每一個(gè)感受，才能擁有高度的覺知。當(dāng)你了解了你的身體后，你將感知那有別于你身體的靈性。
15. 不動(dòng)心與成熟度(Dispassion & Maturity)
高度的覺知來自成熟度，或你可以說是來自不動(dòng)心。成熟度與不動(dòng)心兩者并存；你不可能成熟而不具備不動(dòng)心，然而不動(dòng)心常被人們錯(cuò)誤的理解為枯燥、乏味的心智狀態(tài)或是負(fù)面的情緒，不動(dòng)心在字眼上即具有疏離感和不感興趣，這其實(shí)是錯(cuò)誤的。處在不動(dòng)心時(shí)，你是完全的覺知，和本性親密的在一起。當(dāng)你達(dá)到一定的成熟度時(shí)，就不會(huì)有狂燥不安的心；反而具有尊貴、自由、諒解和神秘的特質(zhì)。這就是靈性生活的第十五個(gè)法則，擁有不動(dòng)心和過著成熟的生活。
16. 欣賞美(Appreciation of Beauty)
靈性生活的第十六個(gè)法則是去體認(rèn)創(chuàng)造界的美，展現(xiàn)在每個(gè)人身上的美，你內(nèi)在的美，并了解到美是靈性的本質(zhì)．心智不斷的在追求美，欣賞美，但是欣賞和佔(zhàn)有美是不一樣，當(dāng)你想要佔(zhàn)有美你即失去不動(dòng)心。
了解美即是靈性。無論你在何處，當(dāng)你體會(huì)到美的感受時(shí)，靈性就在那；假如某人很美，那是因?yàn)橛徐`性在他裡面。一個(gè)死人不會(huì)是美的。從事物中將美區(qū)分出來并將它歸功於靈性，將使你在靈性道路上更為提升。
17. 虔誠和崇敬(Worshipfulness & Honor)
欣賞美帶出虔誠。崇拜美，愛慕美，把創(chuàng)造界里的一切事物都視為是創(chuàng)造主的顯化并對它們抱以愛慕及虔誠之心是靈性生活的下一個(gè)法則。
崇敬一切事物，崇敬不單單只是情緒上的回應(yīng)，它更是一種態(tài)度，它顯示出對生命的平衡感知。當(dāng)尊敬和愛同時(shí)存在時(shí)，將帶出崇敬；當(dāng)崇敬出現(xiàn)時(shí)，心智就百分之百的處在當(dāng)下，并帶出莊嚴(yán)神圣的感受。你不會(huì)對事物感到莊嚴(yán)神圣的同時(shí)卻沒有愛的感覺；亦不會(huì)對事物產(chǎn)生愛的同時(shí)卻沒有莊嚴(yán)神圣的感覺。莊嚴(yán)神圣使意識(shí)變得機(jī)敏，覺知也隨之而來。
18. 生命是永恒不朽的(Life Is Imperishable)
最后一個(gè)靈性生活的法則是了解到生命是永恒不朽的。了解生命是永恒不朽的法則與凡事都是無常的法則，二者是完全對立的?，F(xiàn)在我們說生命永恒不朽，沒有任何事物能碰觸它。真理有時(shí)候總是矛盾的。
