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古今合婚法之正誤得失
古今合婚法之正誤得失
2006年4月18日  作者:  發(fā)布人:易正時空 命理 易學(xué) 資訊 網(wǎng)摘      本文已被瀏覽 201 次
古今合婚方法很多。列舉幾種:
 ?。ㄒ唬⑸傧嗪匣榉?。
  此法認為:凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關(guān)系合婚,忽視二者命局的整體配合,顯然是片面、粗糙而不足取的。
  (二)、神煞合婚法
  此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據(jù)進行合婚。此法在命學(xué)界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數(shù)目,配合相成,名曰合婚。妄立天醫(yī)、福德為上婚,游魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失夫之婦,喪偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份雖出于宿世之所定,亦由于議婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不慎也。其理當(dāng)何如耶?但當(dāng)看男命,帶比肩、劫財重者,必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說,無據(jù)之理而設(shè)人之婚配也耶?呂才說之謬,不足信明矣。”但批駁歸批駁,直至今天,仍有一些批命者沿用呂才之法,并且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的內(nèi)核。張楠提出的比劫食傷相配之法,雖有一些道理,但也未免過于簡單、粗糙,尚需補充完善。
 ?。ㄈ⑵渌€有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。
  無論哪一種方法,都多少有可取之處,但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷,再加上批命者技術(shù)水平的局限,往往將不宜配合的怨偶扯在一起,而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程。豈可當(dāng)兒戲視之?!
  三、盡善盡美的合婚方法
  以男女雙方的命運全局組合為依據(jù),以命理為準繩,是合婚的原則。在此原則的指導(dǎo)下,我們來尋求盡可能完美的合婚方法。
  合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇,最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的,就必須依靠合理的合婚方法。前面說過,婚姻的實質(zhì)是男女人體五行氣場的親密組合,要使婚姻產(chǎn)生良好的命理效應(yīng),就必須使這種經(jīng)過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著,怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只有從雙方的命運全局入手進行分析。從命理的角度講,合婚應(yīng)盡可能達到以下標準:
  (一)、雙方的命局組合后互不傷害對方命局中的用神。
 ?。ǘ?、一方的命局忌神最好可轉(zhuǎn)化為對方命局的喜用神;退而求其次,一方命局的忌神能被對方命局所克制。
 ?。ㄈ?、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能對其補益。
  (四)、雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的富貴福壽之氣。
 ?。ㄎ澹?、雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的子女星。
 ?。?、雙方的行運最好能相互補益。
  (七)、雙方性格不求相同但求相嚙合。
 ?。ò耍㈦p方年齡壽數(shù)基本上能匹配,以避免中年喪偶的悲劇。
  以上八條都能從命局中推斷,這是命理意義上的合婚。當(dāng)然,男女婚配還應(yīng)考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習(xí)慣、法律法規(guī)、情感基礎(chǔ)等等。(這些是屬于社會學(xué)家研究的范疇,不是本文討論的重點。)
  在當(dāng)今社會,婚姻大多是自主和自由的,婚姻大多萌芽于男女雙方的愛情。戀愛是婚姻的前奏,而不同的人,有不同的戀愛、婚姻觀,但一般情況下,大多是從感情、色欲、物欲、時俗等幾方面進行考慮的,而很少有人從命理的角度去考慮二者婚配的合理程度。待請人合婚時,雙方的感情已趨向成熟,相互都已有結(jié)合的意愿,這時去合婚,恐怕已不是最佳的時間了,因為如果命理認為適宜結(jié)合,倒是皆大歡喜;如果命理認為不適宜結(jié)合,雙方則會陷于感情與命理的矛盾之中——分手又舍不得,結(jié)合又怕帶來不幸;熱戀中的情侶,往往會為了愛情而不顧一切,即使是合理的命理建議,他們也會置之不顧,而違背五行法則最終難免受到五行法則的懲罰。這樣結(jié)合的夫妻,無論感情有多深,最終逃不過“悲壯”的結(jié)局。所以雙方最好是在能合能分的初戀之時,通過合婚從命理上去尋求雙方今后的婚配是否適宜的答案。合婚的目的和作用就是一個利用命運規(guī)律趨吉避兇,改良婚姻運勢。命理上的選擇和愛情上的選擇有時是不同步的,魚和熊掌不能兼得,怎樣取舍,就看當(dāng)事人自己的決定了;從這個意義上講,婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
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