mariaet 等級(jí):狐法王 送禮物 發(fā)消息 | 樓主 在各路媒體與諸多文化名人的推波助瀾下,“紅學(xué)”越來越熱,并逐漸向民間普及,成為茶余飯后的熱門話題。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的圖書層出不窮,屢屢登上暢銷書排行榜。最近記者在調(diào)查“紅學(xué)熱”的過程中發(fā)現(xiàn),一部清代孫溫創(chuàng)作、作家出版社出版的紅樓夢(mèng)繪本正在悄然流行,很多企事業(yè)單位成批采購(gòu),作為一種文化禮品對(duì)外饋贈(zèng)。這部國(guó)家一級(jí)文物《全本紅樓夢(mèng)》翻拍印制,出版一年來連續(xù)加印六次,并獲得2004年香港第十六屆印制大獎(jiǎng)。
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mariaet 等級(jí):狐法王 送禮物 發(fā)消息 | 沙發(fā) 整套畫冊(cè)以石頭記大觀園全景為開篇,畫面鳥瞰構(gòu)圖,將大觀園諸多景致悉數(shù)入畫,一覽無余。從第二開畫面開始,依次描繪出全本《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)。每個(gè)章回情節(jié)所用畫幅數(shù)量不盡相同。畫面圍繞原著的故事情節(jié),將主要人物活動(dòng)表現(xiàn)得細(xì)致入微。 畫面除了圍繞故事情節(jié)、人物活動(dòng)場(chǎng)景和描繪大觀園的優(yōu)美景致外,還繪有山水人物、花卉樹木、亭臺(tái)樓閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項(xiàng)等,幾近包括全部畫科內(nèi)容,僅人物就達(dá)3700余人。主要人物采用“寫實(shí)”技法,注重面部膚色肌紋之渲染,力求形神兼?zhèn)?。在?gòu)圖上采用了“遠(yuǎn)大近小”的西洋繪畫技法??v覽全圖,設(shè)色凝重,筆法精細(xì),故事情節(jié)連貫且生動(dòng)感人。 考證:作者與曹家關(guān)系微妙 據(jù)專家考證,這套畫作,大約在同治六年(1867年)就開始醞釀、著手,直到光緒二十九年(1903年)才大體竣工,前后有三十六年之久,而其中大多數(shù)畫幅完成于1884年至1891年這七年之間,也就是說,這位畫師差不多從把生命的三分之一投入到套畫的創(chuàng)作中,比曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》耗費(fèi)的心血還多三四倍。 據(jù)初步考證,作者孫溫,河北豐潤(rùn)人,大約生于清嘉慶戊寅年間(1818年),去世時(shí)間不詳。這部作品是迄今已知孫溫惟一的傳世手筆,彌足珍貴。旅順博物館原任館長(zhǎng)劉廣堂先生曾借著出差的機(jī)會(huì)拜訪了不少紅學(xué)家,也到圖書館、故宮博物院翻閱了相關(guān)資料,但找不到對(duì)畫冊(cè)和畫冊(cè)作者孫溫的任何記載,紅學(xué)家們也都表示沒有見過或聽說過這樣的一本畫冊(cè)。 周汝昌先生研究認(rèn)為,雖然目前還找不到相關(guān)資料,但當(dāng)年曹雪芹的祖輩曹銓在豐潤(rùn)創(chuàng)繪素齋畫坊,后從豐潤(rùn)遷往關(guān)外鐵嶺,孫溫的字、號(hào)都說明他是豐潤(rùn)當(dāng)?shù)厝?浭陽(yáng)是豐潤(rùn)別稱),他的齋名白云山館,顯然是取意于豐潤(rùn)白云嶺,那里恰是曹氏上世釀酒作坊所在,而又把其齋名叫作沁香吟館,“沁香”顯然由《紅樓夢(mèng)》里“沁芳”演化而成,蛛絲馬跡,表明孫溫與曹氏有密切關(guān)系,或?yàn)橹劣H,或?yàn)槭勒x,殊可注意。
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mariaet 等級(jí):狐法王 送禮物 發(fā)消息 | 板凳 作品流傳經(jīng)過不詳 劉廣堂先生介紹,1959年7月,上海市文物保管委員會(huì)(上海博物館前身)無意中得到這套珍貴的畫冊(cè),之后交給旅順博物館,其流傳經(jīng)過不詳。直到20世紀(jì)70年代末,旅順博物館在清理庫(kù)房時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了畫冊(cè),這才開始了研究工作。 劉心武先生在《紅樓望月》一書中指出:“畫這樣一套畫,按常理,可能有以下幾種目的:一是有人訂貨;二是在無人訂貨的情況下自己畫出來上市;三是非賣出的目的。作為非賣品又可能有兩種情況:一是為知音而作;二是純粹為自己(包括家族,以為永久紀(jì)念)而作?!? “孫溫的這套畫,是他為自己而畫的。當(dāng)然,如果他只是《石頭記》的一個(gè)狂熱的愛好者,也可能在那樣動(dòng)蕩的歲月里,‘霜前月下’地堅(jiān)持這樣一項(xiàng)創(chuàng)作。但現(xiàn)在細(xì)覽他的畫幅,我們卻有理由這樣去追索:他可能與這部偉著的作者,有更微妙的一層隱秘關(guān)系。這是一套有著隱秘的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的畫作,對(duì)此我們不應(yīng)該放棄必要的探究。” 價(jià)值:周汝昌先生稱其為“紅樓瑰寶” 2004年9月,作家出版社將這套列為國(guó)家一級(jí)文物的畫冊(cè)翻拍、編印出版,并將附在原圖中的題簽排錄在每幅畫的下方,與《紅樓夢(mèng)》回目相同。在出版方的盛情邀請(qǐng)下,紅學(xué)泰斗周汝昌為每幅畫作都題了詩(shī),劉廣堂結(jié)合現(xiàn)有資料,對(duì)原圖冊(cè)的特色、及繪制年代、作者生平等進(jìn)行了考證,考證文章附于書后。 該畫冊(cè)不僅是晚清繪畫研究和紅學(xué)研究的重要資料,同時(shí)還具有較高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。紅學(xué)泰斗周汝昌稱孫溫畫作為“紅樓瑰寶”,價(jià)值非凡。 文化價(jià)值:曹雪芹被譽(yù)為中國(guó)文化的代言人,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文化在文學(xué)上的最高體現(xiàn),孫溫的這部繪本在中國(guó)繪畫史上絕無僅有,此三點(diǎn)賦予了原作品極高的文化價(jià)值。 研究?jī)r(jià)值:孫溫與曹雪芹同為清人,其通過繪畫所表現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》無疑更貼近原作,這就使得孫溫的作品成為紅學(xué)研究不可多得的重要資料,甚至?xí)蔀槠平狻都t樓夢(mèng)》諸多謎團(tuán)的一把鑰匙。因此,此書必將受到廣大紅學(xué)研究者的歡迎。 這部巨作,為同題材繪畫作品所僅見。縱覽畫冊(cè)全圖,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法精細(xì)、設(shè)色濃麗、情節(jié)連貫且生動(dòng)感人。圖中人物的服飾、發(fā)髻等基本為明末清初的裝束,各種樓臺(tái)亭閣既有江南園林的建筑特點(diǎn)、也有北方皇家園囿的氣派。畫冊(cè)對(duì)日常生活中常見的各種用具和生活細(xì)節(jié)都有具體的表現(xiàn)。至于婚喪嫁娶、祭祖拜神、劃拳行令、貼楹聯(lián)、劃龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高等當(dāng)時(shí)生活習(xí)俗的描繪更是生動(dòng)有趣。這不僅是研究傳統(tǒng)民間習(xí)俗、晚清民間繪畫的重要資料,同時(shí)也為紅學(xué)研究提供了新的珍貴內(nèi)容。 著名作家劉心武表示,細(xì)賞這本畫冊(cè),可以進(jìn)一步熟悉《紅樓夢(mèng)》的情節(jié),體味那悲歡離合的韻味,獲得視覺上愉悅與心靈上的洇潤(rùn)。
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