近體詩章法（一）
所謂近體詩章法，即近體詩謀篇布局的法則，也就是一首詩組織成篇的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。通常有起、承、轉(zhuǎn)、合（結(jié)）四個層次。 元代傅若金《詩法正論》載：“或又問作詩下手處，先生曰：作詩成法有起承轉(zhuǎn)合四字。以絕句言之，第一句是起，第二句是承，第三句是轉(zhuǎn)，第四句是合。律詩第一聯(lián)是起，第二聯(lián)是承，第三聯(lián)是轉(zhuǎn)，第四聯(lián)是合。”這是從近體詩寫作實踐中總結(jié)出來的結(jié)構(gòu)規(guī)律，又轉(zhuǎn)而指導近體詩創(chuàng)作，為謀篇運思指示門徑，這一法則也常廣泛適用于其他文學作品中。
或?qū)捌?，或比起，或引事起，或就題起。要突兀高遠，如狂風卷浪，勢欲滔天?！卑硞€人以為，起句一般要緊扣主題，交待事與物，總括全詩，或定基調(diào)，或統(tǒng)領(lǐng)全篇。
至于具體方法，俺個人以為從以下十法入手：
（二）緣事法。即先借一件與題旨有關(guān)的事情引起下文，可借眼前事，也可借史實或傳說起句。如李白《贈汪倫》之“李白乘舟將欲行”句；崔顥《黃鶴樓》之“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！?/span>
（三）托景法。先借景物造成與主題相關(guān)的氛圍，逐步引出題旨來。絕句如張繼《楓橋夜泊》之“月落烏啼霜滿天”；律詩如杜甫《登高》之“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！?/span>
（四）議論法。即先發(fā)表議論，后追述作者志向和抱負。絕句如李清照《夏日絕句》之“生當作人杰”；律詩如杜牧《將赴吳興登樂游原》之“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。”
（五）抒情法。即先以抒發(fā)作者個人感情起句，再引景入勝。絕句如李商隱《登樂游原》之“向晚意不適”；律詩如孟浩然《與諸子登峴山》之“人事有代謝，往來成古今。”
（六）憶史法。以追述古跡或史跡起句，再引出下文。絕句如章碣《焚書坑》之“竹帛煙銷帝業(yè)虛”；律詩如劉禹錫《西塞山懷古》之“王浚（繁體）樓船下益州，金陵王氣黯然收。”
（七）追憶法。即以追憶作者過去曾經(jīng)經(jīng)歷的事起句，再引出自己的感慨。如崔護《題都城南莊》之“去年今日此門中”；王播《題惠明寺》之“三十年前此院游”。
（八）設(shè)問法。如崔顥《長干曲》“君家何處??？”是設(shè)問語；李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”是自問自答；李賀《南園十三首（之一）》“男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州。”是不問自答；劉克莊《戊辰即事》“詩人安得有青衫？”是反問（或叫反詰）。
（九）比興法。即以傳統(tǒng)的景或物比興起句統(tǒng)領(lǐng)全篇。如賀知章《詠柳》之“碧玉妝成一樹高”；李嶠《送李邕》之“落日荒郊外，風景正凄凄。”
（十）對偶法。即以對偶句開頭起句，再從其他不同角度，不同側(cè)面描述。如杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”王維《漢江臨眺》“楚塞三湘接，荊門九派通?！?/span>
至于這塊第二部分：承句四法、轉(zhuǎn)句四法、合句七法留待下次交流吧。
近體詩章法（二）
一、承句四法
承句是承接上句，引出下句的，要連貫自然，才能發(fā)揮好。楊載《詩法家藪》云：“承句要穩(wěn)健”“要接破題，如驪龍之珠，抱而不脫。”
俺個人以為具體方法可從以下四方面入手：
（一）點題法：如王昌齡《西宮怨》“西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長。”承句“春恨”把西宮“怨”字點出來了，恨由怨生也。
（二）補充法：如王維《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！背芯溲a充說明了身在異鄉(xiāng)的人內(nèi)心的思情。
（三）銜接法：如張藉《秋思》“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。”承句中秋風起時思愁生，萬千思緒牽腸，兩句銜接緊密貼切。
（四）對比法：如李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”白發(fā)雖長，但同承句中的“愁”比起來，似乎還是愁思更長了。
二、轉(zhuǎn)句四法
轉(zhuǎn)句：一般由此及彼，由近及遠，在時空或情景上要有大幅度轉(zhuǎn)換，所轉(zhuǎn)內(nèi)容與上兩句雖有意脈關(guān)系，并無直接關(guān)系，轉(zhuǎn)得越遠越好，若即若離，藕斷絲（思）不斷。
楊載《詩法家藪》云：“絕句之法，…多以第三句為主，大抵起承二句固難，然不過平直敘起為佳，從容之為是，至如宛轉(zhuǎn)變化，功夫全在三句，若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流流舟矣?！本吐稍姸?，則“頸聯(lián)與前聯(lián)之意相避要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。
具體方法有以下幾種：
（一）情景轉(zhuǎn)移法：如李白《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/span>
（二）時空轉(zhuǎn)移法：如李白《蘇臺覽古》：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月，曾照吳王宮里人?！?/span>
（三）順流直下法：如李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/span>
（四）峰回路轉(zhuǎn)法：如劉禹錫《臺城》：“臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。”
三、合（結(jié)）句七法
歷來作文，講究龍頭豹尾，因此，結(jié)尾要象豹尾一樣粗而有力，使人讀后意猶未盡，感覺尾大甩不掉；或畫龍點睛，返扣詩題，點明主旨，歸攏并提升詩意，使整首詩含蓄蘊藉，回味無窮，余音裊繞。
楊載《詩法家藪》道：“如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮。”
其方法可從以下幾方面進行嘗試：
（一）問答法：如杜牧《清明》：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/span>
（二）遞進法：如李商隱《無題（其一）》：“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。”
（三）對仗法：如杜甫《絕句》：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”
（四）承述法：如杜牧《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/span>
（五）比較法：如李白《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/span>
（六）連續(xù)法：如歐陽修《豐樂亭游春》：“紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。”
（七）設(shè)問法：如孟浩然《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”還如王維《雜詩》：“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未？”
再找一個平聲的絕句，如摩詰（王維）《送別》：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？”
歷代詩法中大都推崇“鳳頭”、“豹尾”、“腰眼”說明近體詩章法“起、轉(zhuǎn)、合”句的重要性。記得宋代嚴羽《詩法》載：“對句好可得，結(jié)句好難得，發(fā)句好更難得?！?/span>
但個人以為，以上所講的只是一般規(guī)律，縱觀歷代格律詩，數(shù)量何止萬計，別格定然不少。所以，俺覺得詩詞創(chuàng)作，知道基本知識固然不錯，但切不可依樣畫瓢，照搬套用。但凡發(fā)乎情，順其自然就好（當然能合乎律更好）
我們創(chuàng)作詩詞，只要在懂得和掌握一般規(guī)律的前提下，靈活應變?？v所周知，墨守成規(guī)則“文死”，“源頭活水”才能凸顯詩文的核心價值。而真摯的情感，靈活跳躍的思維，獨特新穎的視角、自然順暢的筆法才是真正價值所在。因此，俺個人以為，我們創(chuàng)作詩詞時，只要遵循情真自然法則，在“求正容變”的前提下，大膽自由地進行，其他一切手段和技法都不必刻意追求。
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