引言

從帝王后妃的體制出現(xiàn)后，對(duì)應(yīng)也出現(xiàn)了女官的制度。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)種，女官制度對(duì)維護(hù)皇權(quán)專制有重要的影響。歷史上的廣為人知的女官，皆以才學(xué)、容貌出眾，而被統(tǒng)治者欽點(diǎn)，發(fā)展到高位時(shí)，還能干預(yù)朝政。例如唐朝的上官婉兒、北齊的陸凌萱都是被大家所熟知的古代女官。

女官制度是古代各個(gè)王朝的一項(xiàng)傳統(tǒng)宮廷制度，已經(jīng)延續(xù)了上千年。中國(guó)不論大家小家，都講究?jī)?nèi)外兼治，陰陽(yáng)協(xié)和。

在《禮記》中就有記載：“古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順。”

古代的皇室就是用這種傳統(tǒng)制度，來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)和而家理的。這種內(nèi)廷的制度和朝堂上的官僚制度十分相似，因此內(nèi)外結(jié)合，國(guó)家天下便可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安了。在外設(shè)立各個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)管理百姓，在內(nèi)將后宮的嬪妃和宮女組織起來(lái)，設(shè)定女官機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，這便是女官制度。

電視劇《唐宮燕》中的女官

這種制度最早出現(xiàn)在奴隸制發(fā)達(dá)的西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)的女官還是有后宮妃嬪進(jìn)行兼職，在《周禮·天官·冢宰》冢對(duì)于三夫九嬪二十七世婦和八十一女御有明確的職業(yè)規(guī)劃，這些人并不全都是皇帝的妃子，按照記載規(guī)定，九嬪一下的純屬事物型女宮，而非皇帝的妃子。

直到后來(lái)內(nèi)廷制度不斷完善，才將后妃和女官分開(kāi)。本文將從女官制度的發(fā)展、選拔和職責(zé)來(lái)分析，女官制度對(duì)穩(wěn)定明朝，加強(qiáng)明朝的皇權(quán)統(tǒng)治有何影響。

一．明代女官制度的發(fā)展

女官制度發(fā)展到明朝，已經(jīng)擁有很完善的體系。明太祖朱元璋為了強(qiáng)化自己的專制皇權(quán)，對(duì)官制極其重視，并且將女官制度也納入了君主專制的體系之中。明代的女官機(jī)構(gòu)，不僅采納了前朝的傳統(tǒng)制度，也學(xué)習(xí)唐朝，增加了宮正司、彤史等衙署，讓女官機(jī)構(gòu)變得更加完整。

《陸貞傳奇》中的女宮扮相

朱元璋在南京即吳王位時(shí)，設(shè)立百宮，建中書省，同時(shí)還學(xué)習(xí)唐宋的舊制，在內(nèi)廷設(shè)立了六尚局，這就是明代女官制度的最初體系。四年之后朱元璋正式登基成為皇帝，為了首嚴(yán)內(nèi)教，洪武元年，他就命人編撰了《女誡》頒布于內(nèi)宮。

洪武五年，命禮臣議宮宮女職，禮臣上言：“周制，后宮設(shè)內(nèi)官以贊內(nèi)治。漢設(shè)內(nèi)官一十四等，凡數(shù)百人。唐設(shè)六局二十四司，官凡 190 人，女史 50 余人，皆選良家女充。”但是明太祖覺(jué)得唐朝的女官制度太過(guò)繁瑣，所以決定設(shè)置六局一司，比唐朝減少了百四十余人，專門負(fù)責(zé)服勞宮寢、祇勤典守。

洪武中期之后，明朝逐漸穩(wěn)定，女官制度也有所發(fā)展，不僅更定女官品秩，規(guī)定六尚屬于正五品的官員，宮正司屬于正六品官員。正式頒授女宮敕書，每月有與官階相匹的俸祿，任職達(dá)到一定年數(shù)后，可以回家進(jìn)行婚嫁。

唐代宮廷男裝女官

二．明朝女官的職責(zé)

女官制度冢分為六局一司，各有各的職務(wù)。首席按尚宮局掌導(dǎo)引中宮，凡六局出納文籍都要由他們加印簽名。尚儀局掌管禮儀器具，要負(fù)責(zé)教導(dǎo)新進(jìn)妃子或者宮女們禮儀，尚服局掌管服用采章之?dāng)?shù)，尚功局掌管監(jiān)督女紅工作，尚食局掌管膳食的制作和調(diào)配，另外還要負(fù)責(zé)試毒，每次進(jìn)貢膳食，都要由尚食先嘗，確認(rèn)沒(méi)有毒之后，才可以端給皇帝和嬪妃。尚寢局掌管皇上安寢的各項(xiàng)事宜。

上述六尚局每局有兩個(gè)負(fù)責(zé)人，官?gòu)奈迤贰Ｃ烤窒旅娣譃樗乃?，宮正司在六尚局之外，雖為司但是與六尚局平行，專門負(fù)責(zé)糾察后宮之中違反宮闈戒令之事，并且有權(quán)對(duì)其進(jìn)行懲罰。如果違反的事情比較嚴(yán)重，還要由他們負(fù)責(zé)奏聞女史，記錄功過(guò)。

后宮事務(wù)皆由六局管理，從衣食住行都安排得面面俱到，正是因?yàn)槁氊?zé)分配，后宮宮女們各司其職，才能維護(hù)內(nèi)宮長(zhǎng)治久安的穩(wěn)定生活。

《陸貞傳奇》中的女官扮相

三．明代女官的選拔

電視劇中所出演的女官，要無(wú)條件的服從后妃的調(diào)配，看似地位低微，但其實(shí)在入宮前他們的出身并不低。明朝的女官多從民間女子中選拔，被選入宮的女官，將由朝廷承擔(dān)費(fèi)用入宮，并且會(huì)免去所在家庭的徭役。

根據(jù)《萬(wàn)歷野獲編》記載：“洪武五年，選蘇杭二府婦女，愿入宮者四十四人，授內(nèi)職，捐其家徭役。其三十人年未二十，各賜白金遣還，任其適人?！薄昂槲涫哪?敕諭蘇松嘉湖及浙江江西有司，民間女子年十三歲以上、十九歲以下、婦人年三十歲以上、四十歲以下、無(wú)夫者，愿入宮備使，令各給鈔為道里費(fèi)，送赴京師。蓋女子以備后宮，而婦人則充六尚也?！?/p>

可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)女官選拔的年紀(jì)都是三十歲以上，四十歲以下的婦人，并且要求沒(méi)有丈夫，可以是寡居也可以是未嫁者。這也是女官和宮女之間最大的不同，女官是不備后宮之選，直接進(jìn)入六尚的人。除了年紀(jì)和無(wú)夫的要求，明朝的女官還要求婦人能夠讀書寫字，懂得算法，具備相關(guān)的能力和素質(zhì)才可以入選。

《女相》中的女官扮相

明朝的女官大多來(lái)自江南地區(qū)，可能是當(dāng)時(shí)北方女子多在馬背上馳騁，不懂讀書寫字也不通曉文理。而江南女子不僅長(zhǎng)得清秀，也知書達(dá)理。這樣的文化背景，十分符合女官的高素質(zhì)要求。

女官們既然通曉文理，所以大多都能明白歷史典故。其中的大部分人都懂得，以容色侍人，既不會(huì)長(zhǎng)久，也可能遭來(lái)禍國(guó)殃民的罵聲。所以古代的女官雖然容色不遜，但是都嚴(yán)謹(jǐn)自律，貞靜節(jié)制，并且以自身為典范，約束他人的行為。這也使得女官在后宮中深受尊敬，哪怕是后宮嬪妃也會(huì)對(duì)女官禮讓三分。

另外女宮因?yàn)榫S護(hù)了內(nèi)廷的穩(wěn)定，所以多受到皇后、太后這些中宮至尊的信賴和親近，但是德才見(jiàn)被的明代女官并不貪慕虛榮，所以歷史上關(guān)于明朝女官們參與宮廷爭(zhēng)權(quán)的事情幾乎沒(méi)有記載，是皇帝在后宮中最信賴的賢臣。

女官服飾

四．明代女官對(duì)君主專制的作用

明朝的女官制作早早的被明太祖納入君主專制體系中，對(duì)明朝內(nèi)廷的安穩(wěn)有很大的作用。女官平時(shí)作為身份高于宮女的高級(jí)侍從，身處正五品官階，必然會(huì)對(duì)國(guó)家朝政和內(nèi)廷生活產(chǎn)生一些影響。

（1）維持皇室生活和禮法秩序

女官皆以德服人，對(duì)于維持皇室的日常生活和禮法秩序有重要的貢獻(xiàn)。女官們平時(shí)要負(fù)責(zé)督察引導(dǎo)后宮的各項(xiàng)事宜，并且督促后妃們行為舉止有度不越禮制，利用傳統(tǒng)利益的專業(yè)只是，在國(guó)家的重大儀式中，充當(dāng)組織、協(xié)調(diào)、督促和提醒的作用，去報(bào)每年的重大活動(dòng)，都能夠順利的舉行。

女官辦事有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度，能夠保證宮廷系統(tǒng)的正常運(yùn)行，先平小家，創(chuàng)造了一個(gè)和諧莊重，井然有序的后宮環(huán)境。這樣才能夠讓皇帝少操心家事，多操心國(guó)事。

同時(shí)女官對(duì)皇帝也有督促的作用，但是往往這種督促會(huì)讓皇帝覺(jué)得自己的權(quán)威受到威脅。例如明武宗就曾經(jīng)廢除六局中的尚寢局，因?yàn)橛憛捝袑嬀謱?duì)自己的約束，不許彤史記錄他的行為宿處，當(dāng)然是為了方便自己遍游中宮，或者私處野宿。

女官繡裙

（2）整肅內(nèi)廷防止外戚擅權(quán)的現(xiàn)象

女宮還有一項(xiàng)職責(zé)為整肅內(nèi)廷、嚴(yán)閫闈之政。明代的女官對(duì)于禁女寵、貶外戚有很大的作用。明太祖鑒于前代的女禍、立綱陳紀(jì)，首嚴(yán)內(nèi)教。所以設(shè)立女官，引導(dǎo)中宮各項(xiàng)事宜，使后妃行止有度，不得違禮越制，乃至結(jié)交外臣，干預(yù)政事。

同時(shí)女官們以比較高的學(xué)識(shí)和品行，贊囊后妃，表率宮女，能夠在潛移默化之中，改善帝后嬪妃們的性情，提高后宮整體的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

另外明代的女官和秀女，都不看重在外是否有顯赫的家世，反而比較看重是否是民間的儒門單族。所以明代的后妃從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)女主干政、外戚擅權(quán)的現(xiàn)象。因?yàn)榕俸颓俺啾?，品秩較低，權(quán)勢(shì)有限，而后妃既沒(méi)有干政的能力也沒(méi)有這種想法。

女官筆洗

（3）抑制宦官勢(shì)力

在明朝初期，女官制度對(duì)抑制宦官 勢(shì)力有一定的作用，主要表現(xiàn)在分割宦官的事權(quán)。洪武二十二年，設(shè)立彤史女官，專門負(fù)責(zé)記錄帝燕寢嬪妃進(jìn)御之序及日月錄記例，取代了宦官的職位。

另外在《明宮史》記載：“凡寶皆內(nèi)尚寶女官掌之，遇用寶，則尚寶司以謁貼赴尚寶監(jiān)，尚寶監(jiān)請(qǐng)旨，然后赴內(nèi)司領(lǐng)取?！?/p>

說(shuō)明當(dāng)時(shí)的女官機(jī)構(gòu)尚寶司負(fù)責(zé)管理皇帝的寶璽、敕符和將軍印信。

但是這種情況沒(méi)有持續(xù)很久，隨著宣德朝內(nèi)臣不得識(shí)字的禁令被打破后，宦官的勢(shì)力迅速增長(zhǎng)，女官的職權(quán)逐漸被宦官奪取。明朝中葉以后，出現(xiàn)了長(zhǎng)期的宦官弄權(quán)的局面。到了明朝后期，宦官得寵，女官多被宦官取代，六局也因此被取消，只剩下尚宮四司。

總結(jié)

明代女官制度是在歷朝女供制度的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，為了適應(yīng)明朝初期皇權(quán)專制，將其列為君主專制的一部分。分為六尚一司，分別掌管后宮帝妃的生活起居、禮儀傳承、活動(dòng)引導(dǎo)等事務(wù)。并且設(shè)立宮正司，糾察違反宮闈之事。

唐朝女官像雕刻

女官的選拔多為三十歲到四十歲之間，有一定學(xué)識(shí)的無(wú)夫婦人，并且偏重民間的儒門單族，權(quán)勢(shì)品秩較低，不會(huì)女主干政、外戚擅權(quán)的現(xiàn)象發(fā)生。同時(shí)也能夠借有學(xué)識(shí)的高素養(yǎng)女官，通過(guò)耳濡目染的方式，提高整個(gè)后宮的素養(yǎng)。

而女官的來(lái)源主要有兩個(gè)途徑，分別是民間采選，另外就是籍沒(méi)。說(shuō)明明太祖考慮到前朝的女禍時(shí)間，在選秀和選女官的制度上，都找沒(méi)有機(jī)會(huì)干政或者無(wú)權(quán)勢(shì)干政的女子。讓她們秉承著賢臣的思想，為明朝后宮的長(zhǎng)治久安做貢獻(xiàn)，不僅自己不會(huì)逾越宮規(guī)，還會(huì)幫助皇帝管理后宮中別有用心的人。

其實(shí)女官入宮后，多半都在宮中耗盡青春，最后在深宮里孤獨(dú)終老，有些人在年事高后被譴回故里，至于電視劇中描述的女官攀附皇恩榮登富貴的例子，少之又少。

這點(diǎn)在唐代詩(shī)人元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”一詩(shī)中，展現(xiàn)得淋漓盡致。她們?yōu)榫S護(hù)明朝內(nèi)廷的穩(wěn)定奉獻(xiàn)了一生，幫助皇帝管理后宮秩序，禁止女禍和外戚、官宦生事，但最終由于制度催弱功用有限，還是被宦官制度所取代。

參考文獻(xiàn)：《萬(wàn)歷野獲編》、《禮記》。