唐朝鼎盛時(shí)期的情景

對(duì)于古代的封建王朝來(lái)說(shuō)，王朝的強(qiáng)盛是最大的追求，而王朝的強(qiáng)盛主要是通過(guò)兩點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)：第一點(diǎn)就是王朝的統(tǒng)一和外患的斷絕，第二點(diǎn)就是宮廷內(nèi)的奢華生活和繁雜的禮儀。王朝的統(tǒng)一和外患的斷絕代表著政治上的強(qiáng)大，而宮廷內(nèi)的奢華生活則代表著經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。因此，這兩者可以說(shuō)基本上都是中國(guó)古代封建王朝的追求。

唐代作為中國(guó)古代最為強(qiáng)盛的王朝之一，對(duì)于上述的政治和經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)自然也是有著相當(dāng)?shù)淖非蟮?。唐朝在政治上是相?dāng)強(qiáng)大的，不僅統(tǒng)一了全國(guó)，而且還擴(kuò)展了原有的疆域，對(duì)西域的廣大地區(qū)都進(jìn)行了控制。相應(yīng)地，唐朝自然也要在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)出其強(qiáng)大的實(shí)力，這一點(diǎn)突出體現(xiàn)在唐代宮廷宴飲的社會(huì)和繁育上面。

唐代宮廷宴飲

宮廷宴飲的方式

由于唐代國(guó)力的強(qiáng)盛，唐代的宮廷宴飲數(shù)量可以說(shuō)是相當(dāng)多，皇帝們有許多理由可以舉辦宴會(huì)，以此來(lái)取樂(lè)。首先，每逢各種節(jié)日，唐朝的皇帝們都會(huì)舉辦盛大的節(jié)日，除了我們今天熟知的中秋、端午等節(jié)日之外，唐朝在立春、清明、寒食乃至七夕等傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)舉辦宴會(huì)。而在這些傳統(tǒng)節(jié)日之外，唐代還有三個(gè)官方法定的節(jié)日，那便是正月晦日、三月三日和九月九日，在國(guó)家的法定節(jié)假日里，皇帝自然也會(huì)給自己放個(gè)假，在宮廷內(nèi)舉辦盛大的宴會(huì)。

除了節(jié)日宴會(huì)之外，一些生性喜歡享樂(lè)的皇帝還會(huì)在春夏秋冬四個(gè)時(shí)節(jié)都舉辦相應(yīng)的宴會(huì)活動(dòng)，招來(lái)自己喜歡的臣子，一同吟詩(shī)作對(duì)，同時(shí)欣賞各個(gè)時(shí)節(jié)不同的景色和風(fēng)光。比如，唐中宗就是這樣一個(gè)皇帝，他在春夏秋冬都設(shè)立了不同的宴會(huì)節(jié)目，邀請(qǐng)臣子與他同樂(lè)，史料中有這樣的記載：

"帝于景龍中置修文館學(xué)士，盛引詞學(xué)之臣，從侍游宴。........帝有所感，即賦詩(shī)，學(xué)士皆屬和焉"。

唐玄宗與楊貴妃一起飲酒場(chǎng)景

唐中宗是與臣子同樂(lè)，而唐玄宗則是與自己喜愛(ài)的妃子同樂(lè)。唐玄宗與楊貴妃都是喜愛(ài)藝術(shù)的人，對(duì)于宴會(huì)自然也是相當(dāng)感興趣。唐玄宗常常為楊貴妃舉辦各類宴會(huì)，在宴會(huì)上唱歌跳舞，可以說(shuō)是十分快活。

而在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利或者帝王祭祀、封禪等表現(xiàn)王朝強(qiáng)大、皇帝豐功偉績(jī)的時(shí)刻，宴會(huì)更是少不了的活動(dòng)。在這些時(shí)候舉辦宴會(huì)，一方面是為了顯示國(guó)家的富裕和強(qiáng)大，以示慶祝，另一方面則是因?yàn)榛实坌闹袣g喜，需要通過(guò)舉辦宴會(huì)來(lái)與天下分享自己的喜悅。比如，唐太宗在大破突厥之后，就在宮中舉辦了盛大的慶功宴會(huì)，在宴會(huì)之上，唐太宗李世民與長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、蕭瑀等名臣共同作詩(shī)慶賀，留下了許多著名的詩(shī)句，一時(shí)之間也是傳為美談。

《清平調(diào)》場(chǎng)景

唐王朝的強(qiáng)盛還表現(xiàn)在"萬(wàn)邦來(lái)朝"的盛況上。由于唐朝的強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)不僅有各國(guó)使臣前來(lái)長(zhǎng)安朝貢的，還有許多國(guó)家派出相關(guān)的人員來(lái)到唐朝進(jìn)行學(xué)習(xí)、貿(mào)易。唐王朝為了表現(xiàn)其國(guó)力的強(qiáng)盛，同時(shí)也是歡迎這些從異域來(lái)到唐朝的使節(jié)，往往都會(huì)舉辦盛大的宴會(huì)。比如《舊唐書》中就有這樣的記載：

"武德元年，始畢使骨咄祿特勒來(lái)朝，宴于太極殿，奏《九部樂(lè)》，賚錦彩布絹各有差"。

宴會(huì)的奢華與否，實(shí)際上就代表著唐王朝的強(qiáng)盛與否，而只有在宴會(huì)上展示出強(qiáng)盛王朝的氣魄，這些來(lái)自異域的使節(jié)們才會(huì)心服口服，由衷地感慨唐王朝的強(qiáng)盛。

宮廷宴飲的資金

要舉辦數(shù)量如此多、規(guī)模如此大的宴會(huì)，自然是需要大量錢財(cái)?shù)?，唐代的?qiáng)盛在很大基礎(chǔ)上也是建立在國(guó)家的富有之上的。唐代皇帝所擁有的大量財(cái)富，主要是來(lái)自于地方的稅負(fù)，除此之外還有地方官員以及外國(guó)使節(jié)的進(jìn)獻(xiàn)等等，通過(guò)這些途徑，唐朝的皇帝才擁有了足夠的財(cái)富以支撐他舉辦如此多的宴會(huì)。

《舊唐書》部分內(nèi)容

實(shí)際上，在唐朝建立之初，唐王朝的財(cái)政狀況是十分拮據(jù)的，甚至唐高祖李淵還要專門下發(fā)詔令，要求人們節(jié)約用度。唐高祖李淵的詔令是這樣的：

"方今烽燧尚警，兵革未寧，年谷不登，市肆騰踴。.......關(guān)內(nèi)諸州官民， 宜斷屠酤"。

到了唐太宗李世民的貞觀之治之后，唐王朝的財(cái)政狀況才逐漸好起來(lái)，皇帝也才有了財(cái)富來(lái)支持其奢華的生活。

唐朝皇帝收入的最大來(lái)源是地方的稅收。唐朝設(shè)有專門的官職負(fù)責(zé)征收賦稅，這一方面是因?yàn)橘x稅的有效征收對(duì)于保證王朝的財(cái)政收入十分重要，另一方面則是因?yàn)樘瞥馁x稅制度確實(shí)相當(dāng)復(fù)雜，因此需要專人來(lái)進(jìn)行管理。當(dāng)然，唐王朝也得益于這種復(fù)雜的賦稅制度，使得其能夠從百姓身上搜刮相當(dāng)多的油水，來(lái)供應(yīng)自己的奢華生活。

貞觀之治場(chǎng)景

賦稅的收入已經(jīng)相當(dāng)可觀，而皇帝身邊還有許多臣子，為了博得皇帝的歡心和重視，而千方百計(jì)地為皇帝進(jìn)獻(xiàn)錢財(cái)?shù)?。這類臣子主要分為兩類，一類是皇帝身邊的侍臣，他們通過(guò)各種辦法討好皇帝，只要皇帝高興了，自己便有可能有升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。比如，《舊唐書》中記載了唐玄宗身邊的一位侍臣王鉷，他便是用大量錢財(cái)來(lái)討好皇帝的最佳代表，所謂

"王鉷進(jìn)計(jì)，奮身自為戶口色役使，征剝財(cái)貨，每歲進(jìn)錢百億，寶貨稱是。云非正額租庸，便入百寶大盈庫(kù)，以供人主宴私賞賜之用"。

而另一類則是地方的節(jié)度使，唐朝的節(jié)度使實(shí)際上可以被視作是當(dāng)?shù)氐耐粱实郏麄兓旧险莆樟水?dāng)?shù)氐能娬髾?quán)，引發(fā)安史之亂的安祿山就是一位權(quán)力巨大的節(jié)度使。但這些節(jié)度使也需要努力贏得皇帝的信任，如果皇帝對(duì)地方節(jié)度使產(chǎn)生懷疑，那么皇帝也是可以取消地方節(jié)度使的任命的，倘若節(jié)度使不從，皇帝自然也是可以派軍鎮(zhèn)壓的。

節(jié)度使

因此，唐代時(shí)的許多節(jié)度使為了保存自己在當(dāng)?shù)氐膶?shí)力，便努力通過(guò)向皇帝進(jìn)獻(xiàn)錢財(cái)來(lái)贏得皇帝信任，史料中就有這樣的記載：

"韋皋劍南有日進(jìn)，李兼江西有月進(jìn)。.......貢入之奏，皆白臣于正稅外方圓，亦曰'羨余'"。

最后，來(lái)自異域使節(jié)的進(jìn)貢也是皇帝收入的一大來(lái)源。當(dāng)然，外國(guó)的使節(jié)一般并不會(huì)直接進(jìn)獻(xiàn)錢財(cái)，而是進(jìn)獻(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械奶禺a(chǎn)或是寶物，這些東西同樣也是價(jià)值連城的。

通過(guò)以上幾種途徑，唐代的皇帝們往往可以積聚大量的財(cái)富，而這些財(cái)富中的許多就被他們用來(lái)舉辦宴會(huì)，用在了個(gè)人享樂(lè)上上面?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有了這些錢財(cái)?shù)闹危覀冊(cè)谏衔乃f(shuō)的那么多盛大的宴會(huì)是沒(méi)有辦法舉行的。

唐朝皇室宴飲

宮廷宴飲的影響

唐朝皇室的這種宴飲風(fēng)俗，其實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響?；实巯矏?ài)宴飲，群臣甚至普通的百姓自然都會(huì)爭(zhēng)相模仿，只要家中稍有一些財(cái)富的，往往都會(huì)在盛大的節(jié)日或家中有喜事時(shí)舉辦規(guī)模盛大的宴會(huì)，模仿皇家的風(fēng)俗習(xí)慣。特別是那些與皇室關(guān)系密切的王公貴族，他們對(duì)于宮廷中這種奢華的風(fēng)格可以說(shuō)時(shí)趨之若鶩，常常在家中模仿。

唐代的這種奢華的宴飲風(fēng)俗也對(duì)后世朝代產(chǎn)生了影響。這種影響一方面源自唐代的強(qiáng)盛，后世的王朝往往希望重現(xiàn)唐朝的輝煌，另一方面則是由于帝王們對(duì)于奢華的享受總是有著向往的，他們對(duì)于唐代的這種奢華宴飲自然也是非常喜愛(ài)。比如，五代十國(guó)時(shí)期的許多宮廷便競(jìng)相模仿唐朝的宴會(huì)風(fēng)格，而且模仿的往往是最為奢華的開元時(shí)期的風(fēng)格，由此便可窺出這些帝王的小心思。

唐朝酒會(huì)上必有舞蹈

結(jié)語(yǔ)

唐代的宮廷宴飲是相當(dāng)奢華的，其數(shù)量也是相當(dāng)多的，這一方面是由于唐代的國(guó)力確實(shí)強(qiáng)盛，另一方面也是由于唐代的許多皇帝都對(duì)于宴會(huì)情有獨(dú)鐘，十分喜愛(ài)舉辦宴會(huì)。

而唐朝的皇帝之所以有如此多的財(cái)力來(lái)舉辦如此多的宴會(huì)，與唐代的賦稅制度以及臣子、使節(jié)的進(jìn)貢是分不開的。這幾點(diǎn)交織在一起，為唐代的皇帝提供了相當(dāng)多的錢財(cái)，而皇帝們自然也就可以將這些錢財(cái)揮霍在宴會(huì)和享樂(lè)上面。

這種奢華宴會(huì)的風(fēng)氣對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和后來(lái)的王朝都產(chǎn)生了影響。當(dāng)然，這種影響是利弊皆有的，社會(huì)上過(guò)于崇尚奢華的風(fēng)氣并不利于社會(huì)的發(fā)展，反而可能會(huì)導(dǎo)致民眾的懈怠和不作為，最終影響了唐王朝的前途，這種景象實(shí)際上在開元時(shí)期就已經(jīng)有所體現(xiàn)，唐王朝的強(qiáng)盛最終也對(duì)其自身產(chǎn)生了不利的影響。

參考資料：《舊唐書》、《新唐書》等。