近年來,頻頻破紀錄的瓷器拍賣市場,給瓷器增添了一種神秘莫測的印象,基于大眾愈來愈強烈的好奇,本系列瓷器鑒賞,在參考了大量已出版的重要拍賣圖錄,經過多方資料的收集和比對,嘗試為大家呈現一系列具有特色的瓷器的解讀,為瓷器愛好者和收藏界朋友提供一己之見,僅供參考。
青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐
底徑:24.5cm 口徑:19.8cm 高:32.5cm
蓋罐直口,豐肩,鼓腹,平底,有蓋。罐口上有凹槽。肩部有8個長方形出戟。胎體厚重。釉色青白。青花濃艷。通體青花為飾。罐身上至上而下分別繪有海水紋、八吉祥、藍查體梵文和蓮瓣紋。蓋面書有五個藍查體梵文,配以四朵云紋。蓋的外壁飾一圈海水紋。蓋內青花雙圈,內繪一圈蓮瓣紋,于每個蓮瓣文內均書有梵文,中心青花雙圈內書“大德吉祥場”五個篆體字,在罐內底部亦有相同紋飾和篆書五字,上下呼應。
"大德"在佛教史上是對有德高僧的一種尊稱。在我國歷史上,自唐代以后,僧官與道士都加上了“大德”的稱號。
“吉祥”二字也是歷史上的封建王朝授予僧侶的名號。
“場”是佛教中僧侶所作的水陸法會的道場。
此器所展現的佛教氣氛濃厚,文字內外皆為梵文密咒,外觀形制如法輪狀,為當時佛教徒作道場時所用的一種法器??v觀歷史,瓷器不僅僅是一件藝術品,它也是一個歷史的見證,其身上不僅有著宗教的信仰,更有著時代的變遷和時代的烙印,對于我們來說,具有收藏意義。
琺華彩大罐
底徑:19cm 口徑:20.5cm 高:30cm
此琺華罐直口,短頸,豐肩圓腹,圈足。
外壁通體施琺華釉,頸部飾有一圈朵云紋,肩頸處飾如意云頭紋,并內飾折枝蓮紋,器身以人物故事紋為主紋,近底部飾有變形蓮紋一周。
器上紋飾較為特別,采用堆貼技術,凸出于瓷胎表面,富有立體雕塑感。
此器胎體厚重,器型碩大,樸實敦厚。
琺華之器萌芽于元而盛行于明,其色澤釉彩鮮艷斑斕,書中有云:其藍如深色寶石之藍,其黃質如金箔,孔雀綠一色尤為鮮艷……與綠水一般,其底里之綠與翠玉之菠菜綠同。足見其色之美麗。故以“琺華”、“法華”名之,以示尊貴。
琺華彩大罐
底徑:25.5cm 口徑:26cm 高:38.5cm
人物罐直口,短頸,豐肩,碩腹,圈足。
青花呈色淡雅,頸部飾回紋,肩部為海馬紋,腹部主題紋飾為人物故事圖,畫面運筆自然,采用一筆勾勒,特別是中鋒運筆所繪流云與人物有獨到之處,顯示出較高的繪畫水平。
圖案具有一種飄逸感,畫面中的人物逆風而行,冠帶、衣衫拂揚,足前是疾風下的勁草,所繪云紋,粗重豪放,如靈芝形狀,并有層層的小圈密布于云氣的一側。這種特殊的流云紋,與明代初期的疏簡風格不同,又與成化以后的圓柔風格有異,據此可以推測其時代。近底部飾蕉葉紋。
素底無釉,無款識。此瓶形體厚重高大,風格古樸敦厚。
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編輯/鐸鐸
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