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林黛玉主動(dòng)找酒喝,是《紅樓夢(mèng)》最美情節(jié),拿酒杯的動(dòng)作令人傾倒
趣侃紅樓135:寧?kù)o恬淡,大觀園美景無(wú)限,拋卻名利,十二釵閑情逸致
還說(shuō)史湘云請(qǐng)客吃螃蟹,大觀園眾人共作菊花詩(shī)。用了幾個(gè)篇幅講述了各人的菊花詩(shī),回過(guò)頭來(lái)咱們?cè)谒囆g(shù)和曹雪芹的伏筆之外,將情緒從各人的自身命運(yùn)中拉回現(xiàn)實(shí),看看曹雪芹描寫(xiě)的大觀園眾人的日常生活。
前文講過(guò)賈母領(lǐng)了螃蟹宴后,眾人送走老太太,史湘云將菊花詩(shī)題拿出來(lái),大家一見(jiàn)都覺(jué)驚喜。但寫(xiě)詩(shī)需要構(gòu)思。并不是曹植那樣七步成詩(shī),出口成章。所以大家看過(guò)詩(shī)題就自去選題構(gòu)思。

可能有人說(shuō)難道不會(huì)撞題么?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然會(huì)如此。但藝術(shù)高于生活,最終大家各自勾選了適合自己的詩(shī)題,并不沖突。也就不需要多計(jì)較。
不過(guò),在菊花詩(shī)前大家構(gòu)思的這一段,堪稱(chēng)整部《紅樓夢(mèng)》最美的一段生活描寫(xiě)。本文就講一下美在哪里?
(第三十八回)林黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一個(gè)掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著,拿著釣竿釣魚(yú)。寶釵手里拿著一枝桂花玩了一回,俯在窗檻上掐了桂蕊擲向水面,引的游魚(yú)浮上來(lái)唼喋。湘云出一回神,又讓一回襲人等,又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚(yú),一回又俯在寶釵旁邊說(shuō)笑兩句,一回又看襲人等吃螃蟹,自己也陪他飲兩口酒。襲人又剝一殼肉給他吃。
黛玉放下釣竿,走至座間,拿起那烏銀梅花自斟壺來(lái),揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫鬟看見(jiàn),知他要飲酒,忙著走上來(lái)斟。黛玉道:“你們只管吃去,讓我自斟,這才有趣兒?!闭f(shuō)著便斟了半盞,看時(shí)卻是黃酒,因說(shuō)道:“我吃了一點(diǎn)子螃蟹,覺(jué)得心口微微的疼,須得熱熱地喝口燒酒?!睂氂衩Φ溃骸坝袩啤!北懔顚⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來(lái)。黛玉也只吃了一口便放下了。寶釵也走過(guò)來(lái),另拿了一只杯來(lái),也飲了一口,便蘸筆至墻上把頭一個(gè)《憶菊》勾了,底下又贅了一個(gè)“蘅”字。
《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,突出的是矛盾沖突。像螃蟹宴和菊花詩(shī)中間的一段生活描寫(xiě)也有,卻很難這樣細(xì)致,一般也就是幾個(gè)人物的片段。缺少群像的細(xì)節(jié)。類(lèi)似這一段的情節(jié),需要到后文賈寶玉生日時(shí)。不過(guò),君箋雅侃紅樓認(rèn)為都不如這一段生動(dòng)。

短短一段話(huà),動(dòng)靜皆宜,突出的是午后恬靜的貴族生活。靜中有動(dòng),翠袖浮香,是真正的群芳聚艷圖。
林黛玉并不太吃酒,也就不在桌子上坐。而是讓丫頭拿了一個(gè)繡墩,倚在藕香榭的欄桿上釣魚(yú)。至于能不能釣上來(lái)并不重要。她追求的是那種閑情逸致的隱士情懷。
隨后她的舉動(dòng)再次證明她是個(gè)行為藝術(shù)大師,在作詩(shī)之前,要將情緒調(diào)動(dòng)到最好的狀態(tài)。
前文才說(shuō)林黛玉不大吃酒,她卻釣了一會(huì)魚(yú),沒(méi)釣著她也不以為意?;厣砣チ俗雷由?,拿了“烏銀梅花自斟壺”來(lái)。你看這酒壺,也非常講究。
烏銀是特殊的制銀工藝,將銀器的亮隱去,格調(diào)更高雅,深受文人士大夫喜歡。唐代孟郊《答友人贈(zèng)炭》詩(shī):“青山白屋有仁人,贈(zèng)炭?jī)r(jià)重雙烏銀?!?/span>凸顯的是君子之交。
烏銀酒壺做成梅花式樣,與菊花詩(shī)相得益彰。梅蘭竹菊,林黛玉幾乎囊括了這“四君子”于一身。曹雪芹哪里是寫(xiě)“酒壺”,分明是寫(xiě)林黛玉。

林黛玉想喝酒,又“揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯”,足以令人傾倒,你就說(shuō)美不美吧?
“海棠”應(yīng)該是顏色或者花紋,粉白透紅或海棠花紋。呼應(yīng)前文海棠詩(shī)。
“凍石”是材質(zhì),明代文彭《印章集說(shuō)·石印》:“石有數(shù)種,燈光凍石為最?!?/span>一般壽山石、青田石、昌化石一類(lèi),雕琢而成。
“蕉葉杯”,芭蕉葉形狀的杯子,敞口低淺。
壺雅,杯也雅,還能套在各人頭上。烏銀是金,薛寶釵也,梅花是李紈也。海棠是史湘云也。凍石是賈寶玉也。蕉葉是賈探春也。歸總到眾人氣質(zhì)凝結(jié)而成的,還是林黛玉的品質(zhì)和美感。所以脂硯齋【庚辰雙行夾批:妙杯!非寫(xiě)杯,正寫(xiě)黛玉。“揀”字有神理,蓋黛玉不善飲,此任性也?!?/section>
如果再看,這幾人不就是迎春、惜春以外的作詩(shī)、品詩(shī)人?顯然不是巧合么!
林黛玉的舉動(dòng)更是美,尤其那個(gè)“揀”字,將一副美人慵懶、隨性又灑脫的情景描繪到了極致,竟有歷歷在目之感。

林黛玉明明不善于飲,偏偏卻要飲酒,脂硯齋說(shuō)她任性,她卻說(shuō)吃了螃蟹心口疼。君箋雅侃紅樓認(rèn)為,心口疼是假,任性也未必,搞行為藝術(shù)是真。
蓋有詠菊花詩(shī)者,必有高情逸致,世外桃源之情操生活。每日會(huì)三兩個(gè)好友,烹茶、煮酒、釣魚(yú)、賦詩(shī)、清談,人生如此才是隱者。
你說(shuō)林黛玉是饞酒么?她是饞隱者的逍遙自在。
薛寶釵沒(méi)有林黛玉那樣的行為藝術(shù)感,她也在思索詩(shī)文。不過(guò)她占據(jù)著天時(shí)地利,昨夜就擬好了菊花詩(shī),心中當(dāng)有腹稿。此時(shí)拿著一枝桂花,掐了桂花蕊投擲在水上,引了群魚(yú)爭(zhēng)相“唼喋”吞食,就是一派悠閑的風(fēng)景,也是一副美人觀魚(yú)圖。
林黛玉志不在釣魚(yú),薛寶釵志不在喂魚(yú)。而那一枝被她掐了蕊的桂花,是否與后文的嫂子夏金桂有伏筆不知道。但摘桂花喂魚(yú),當(dāng)也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”了。
史湘云作為主人,還要招呼了襲人等大小丫頭們吃喝,符合她與賈府的共生關(guān)系。她在史家不如意,在賈家更自在,就要上下搞好關(guān)系,又與前文絳紋石戒指的情節(jié)對(duì)應(yīng)。

李紈和探春、惜春姑嫂三人在水邊看鷗鷺,說(shuō)得無(wú)外乎家里日常,生活瑣事。隨后賈探春的《簪菊》詩(shī)一鳴驚人,可見(jiàn)她之才,可俗可雅,真正是玩轉(zhuǎn)人生的大贏家。反觀李紈、惜春不能詩(shī),純屬一派生活怡然自得了。
最不合群的是賈迎春,她的性格懦弱,卻又崇尚自然。人不就我我不就人。所以她自己在花蔭之下用花針穿茉莉花,可謂自己也能怡然自得。不怪迎春的棋藝冠絕大觀園。只可惜錦繡在心羞出口,到底是個(gè)薄命人。
至于賈寶玉,真真是沒(méi)事忙,又看林黛玉釣魚(yú),又跟薛寶釵說(shuō)笑,又陪襲人討酒吃,再吃了一個(gè)螃蟹。這樣的散淡生活才是他孜孜以求的人生。沒(méi)有名利和功利,只有隨心所欲。
所以,賈寶玉的兩首菊花詩(shī),只有安樂(lè)不見(jiàn)悲戚。他彼時(shí)的心里尚體會(huì)不到那些人生多舛,有的只有富貴閑人的閑適。

脂硯齋【庚辰雙行夾批:看他各人各式,亦如畫(huà)家有孤聳獨(dú)出則有攢三聚五,疏疏密密,直是一幅《百美圖》?!?/span>
大觀園的午后生活,就是一副《百美圖》。作者用一支筆,一段文字就將各人的情態(tài)交代的一清二楚,讓人歷歷在目仿佛親臨其境,親眼目睹,實(shí)在是高明。
那一刻,賈府高墻內(nèi)的名利、爭(zhēng)斗、市儈、庸俗以及末世的危機(jī)仿佛都不存在,只為這些人做了讓步。然而,理想有多美好,現(xiàn)實(shí)有多殘酷。當(dāng)有朝一日現(xiàn)實(shí)打碎美好時(shí),留下的是更深重的傷害。不提。
菊花詩(shī)做完,眾人又熱了螃蟹上桌吃了一回,最精彩的螃蟹詩(shī)就來(lái)了。下文我們將講一講螃蟹詩(shī),看看究竟有意思在哪里。欲知后事如何,且看下回分解!
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