31日
息心銘
梁·釋亡名
法界有如意寶人焉，九緘其身，銘其膺曰：古之?dāng)z心人也，誡之哉！誡之哉！無多慮，無多知。
多知多事，不如息意。
多慮多失，不如守一。
慮多志散，知多心亂。
心亂生惱，志散妨道。
勿謂何傷，其苦悠長。
勿言何畏，其禍鼎沸。
滴水不停，四海將盈。
纖塵不拂，五岳將成。
防末在本，雖小不輕。
關(guān)爾七竅，閉爾六情。
莫視于色，莫聽于聲。
聞聲者聾，見色者盲。
一文一藝，空中蚊蚋。
一伎一能，日下孤燈。
英賢才藝，是為愚蔽。
舍棄淳樸，耽溺淫麗。
識馬易奔，心猿難制。
神既勞役，形必損斃。
邪行終迷，修涂永泥。
莫貴才能，是曰惛懵。
夸拙羨巧，其德不弘。
名厚行薄，其高速崩。
徒舒翰卷，其用不恒。
內(nèi)懷驕伐，外致怨憎。
或談于口，或書于手。
邀人令譽，亦孔之丑。
凡謂之吉，圣以之咎。
賞玩暫時，悲尤長久。
畏影畏跡，逾遠逾極。
端坐樹陰，跡滅影沉。
厭生患老，隨思隨造；
心想若滅，生死長絕。
不死不生，無相無名。
一道虛寂，萬物齊平。
何貴何賤，何辱何榮，
何勝何劣，何重何輕。
澄天愧凈，皎日漸明；
安夫岱嶺，同彼金城。
敬貽賢哲，斯道利貞。
著者略傳
釋亡名（生卒年不詳），俗姓宋，才華出眾，曾為梁末的元帝所重而受禮遇。在梁朝王室衰亡之后，即投兌禪師出家。
在《續(xù)高僧傳》中，道宣將《亡名傳》列于《義解篇》。但到了宋代，《景德傳燈錄》的作者道原將亡名視為重要的禪者，而把他的《息心銘》與菩提達摩的《入道四行》、傅大士的《心王銘》、三祖僧璨的《信心銘》、法融的《心銘》、神會的《顯宗記》、希遷的《參同契》、玄覺的《證道歌》，同錄于《景德傳燈錄》的第三十卷。
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