【朱子家訓】
[作者介紹]
朱柏廬（1627-1698年），名用純，字致一，昆山玉山人，清代著名理學家、教育家。其父朱集璜本是駐守昆城的明朝將領，清順治二年（1645年），在抵御清軍的戰(zhàn)斗中遇難，朱柏廬晝夜痛哭。當時其弟用白、用錦年齡還很小，朱柏廬既要侍奉老母，又要撫養(yǎng)弟妹，生活極為艱辛。他非常敬仰晉人王哀攀柏廬墓之義，因此自號為“柏廬”。
在朱柏廬居鄉(xiāng)教學期間，他以程朱理學為本，潛心治學，提倡知行并進，躬行實踐。他深感當時的教育方法有很多的弊端，于是便寫了《輟講語》，反躬自責，語詞頗為痛切。朱柏廬為人正直，嚴于律己，對當時愿意和他交往的官吏、豪紳，都以禮相待?？滴跞吣?1698年)，朱柏廬染疾，臨終前尤囑咐弟子：“學問在絲僉，事業(yè)在忠孝?！?/p>
朱柏廬一生著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《愧訥集》、《困衡錄》、《毋欺錄》、《春秋五傳酌解》等書。其中，《朱子家訓》具有很大的影響，書中“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等，至今仍是廣為流傳的格言警句。
[導讀]
《朱子家訓》，又叫《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，它以朱柏廬自己一生的治學研究成果為根據(jù)，以儒家“修身”、“齊家“的核心思想為宗旨，廣泛收納各種為人處世的經(jīng)驗編撰而成。
這部書反映了我國古代百姓的一些生活處世原則，是一本非常優(yōu)秀的民間諺語集，其中大多數(shù)的諺語很有哲理，寓意耐人尋味，值得我們現(xiàn)代入學習。該書內容大多是教導人如何生存發(fā)展和為人處世的，可以說是一部完備的“治家”范典。
《朱子家訓》一書的精妙之處就在于，他采用循循善誘、步步深入的方法進行說教，先談“治家”，然后聯(lián)系“修人”，再推廣到治理國家方面，其內容深入淺出，語言淺顯易懂，說理中肯確切，全書僅五百多字，卻精辟地闡明了修身治家之道。
該書繼承并發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊師敬長、勤儉持家、鄰里和睦等，在今天仍然具有重要的現(xiàn)實意義。當然，書中還包括一些道教、佛教的處世方法，另外還有一些封建性的糟粕，如對女性的偏見、迷信報應、因循守舊等內容，需要我們辯證地看待，有所選擇地進行吸收和借鑒。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
[譯文]
每天清晨黎明就要起床，先把水灑在庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔干凈；將近黃昏時便要休息并親自查看一下要關鎖的門窗。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
[譯文]
一碗粥一碗飯，必須考慮它們是來之不易的。（衣服、布料上的）半絲，半縷線、一定要想它們的獲得也是很困難的。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
[譯文]
做任何事都要先做好準備，就像沒到下雨的時候，就要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井一樣。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
[譯文]
自己生活，修身養(yǎng)性的時候一定要勤儉節(jié)約，而宴請朋友的筵席上則不要吝嗇。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
[譯文]
假若用的器具干凈整潔的話，即使是泥做的也比金做的要好；假若吃飯吃得少而精的話，即便是普通的蔬菜也勝過珍肴美味。
勿營華屋，勿謀良田。
[譯文]
不要營造奢華的房屋，不要貪圖富饒的田園。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
[譯文]
三姑六婆那些人，她們實在是荒淫和盜賊的媒人（這里不是“三姑六婆”，而是指一些愛搬弄是非的女人，像水滸里面的王婆），美麗的婢女漂亮的妾，這并不是家里的福分。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
[譯文]
書童和奴仆不要選相貌俊美的，妻妾一定不要濃妝艷抹的。
祖宗雖遠，祭祀巳不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
[譯文]
祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s一定要虔誠；子孫雖然愚笨，四書、五經(jīng)卻要誦讀。
居身務期儉仆，教子要有義方。
[譯文]
平常做人修身一定要節(jié)儉樸實，教育子孫一定要用好的方法。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
[譯文]
不要貪圖不屬于你的錢財，飲酒的時候不要過量。
與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
[譯文]
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣，不要占人家的便宜。見到窮苦的親戚或者是鄰里，要多加體恤撫慰。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
[譯文]
對人刻薄而發(fā)家的，絕沒有永久享受的道理。行事違背常理的人，很快就會從世上消失。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
[譯文]
兄弟叔侄之間要互相幫助，富裕的要資助貧困的；一個家庭要有嚴格的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
[譯文]
聽從婦人的言論，溺愛骨肉，這哪里是大丈夫的作為？看重錢財，而薄待父母，這不是做兒子的行為。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
[譯文]
嫁女兒要選擇品性好的女婿，不要索要貴重的聘禮；娶兒媳要求端莊的淑女，不要計較豐厚的陪嫁。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
[譯文]
看見富貴的人就萌發(fā)諂媚之心的人，是最可恥的；遇到貧困的人故意做出不可一世狀的人，是最為下賤的。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
[譯文]
居家過日子，應該防止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不好；處世不可多說話，話說得多了，必定會有失誤。
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
[譯文]
不可用權勢來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪圖口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
[譯文]
性格怪僻，自以為是的人，必會因常常做錯事而悔恨；頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
[譯文]
與那些惡人結交，久而久之一定會被他們拖累；與老成的人結交，倘若碰到急的事情可以依靠他們。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴．當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
[譯文]
不要輕易相信別人的讒言，要想一想是不是別人的污蔑，應當忍耐多思考；因為某事而互相爭吵，要想一下是不是自己的不對，要平心靜氣多想幾次。
施惠無念，受恩莫忘。
[譯文]
幫助別人的事情不必整天耿耿于懷，受到別人的恩惠則一定不要忘記。
凡事當留余地，得意不宜再往。
[譯文]
不論做什么事，應當留有余地；得意以后，就要知足常樂，不應該再進一步。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
[譯文]
他人有了喜慶的事情，不可有嫉妒之心；他人有了禍殃，不可有幸災樂禍之心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知：便是大惡。
[譯文]
做了好事，而想讓他人看見，就不是真正的善人；做了壞事，而怕他人知道，則是真的惡人。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
[譯文]
看到貌美的女性而起邪念的，將來報應，會在自己的妻子和兒女身上；懷恨在心而暗中傷害人的，將會給自己的子孫留下禍根。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得其樂。
[譯文]
如果家中人人關系融洽，即便是吃不上飯，也會過得很高興；國學的學習完畢，即便口袋里面沒有什么錢，也會自得其樂。
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
[譯文]
讀書是以學習圣賢為志向的，不僅僅是為了科舉考試；做官的時候心里要有國君和國家，不能僅僅考慮自己的家庭。
安分守命，順時聽天。
[譯文]
我們安守本分，努力工作生活，上天自會有它的安排。
為人若此，庶乎近焉。
[譯文]
假如能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相符了。
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