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第八十五期:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之“時(shí)空觀念”



歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之“時(shí)空觀念”

劉暢

維度一:知道特定史事的特定時(shí)間和空間。

 

任何歷史都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的,明晰歷史發(fā)生的具體的時(shí)間和地理?xiàng)l件是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史的前提。教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生熟記大事年表,識(shí)別歷史地圖中的相關(guān)信息,還要幫助學(xué)生了解古今不同歷法的換算,古今地名的對照與區(qū)別等。

 

維度二:知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式及標(biāo)準(zhǔn),并能運(yùn)用這些方式描述過去。

 

劃分歷史時(shí)間并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn),歷史分期不具有唯一性。其實(shí)不僅時(shí)間,空間也有不同的劃分方式和標(biāo)準(zhǔn)。例如歷史上的中原王朝除了擁有主權(quán)很明確的正式行政區(qū)以外,往往還有不少屬國、藩國、羈縻單位等各種附屬的、接受監(jiān)護(hù)的或自治的區(qū)域。王朝在這些區(qū)域之間的地位和作用千差萬別。古代中國的疆域類型是多樣的,可分為正式行政區(qū)、軍事駐防區(qū)、民族或地方自治區(qū)和其他特殊行政區(qū)等。所以要根據(jù)當(dāng)代主權(quán)標(biāo)準(zhǔn)來界定古代疆域的范圍是不恰當(dāng)?shù)模€要參考?xì)v史文化觀念。

 

維度三:按照時(shí)間順序和空間要素,獨(dú)立地編制史事進(jìn)程圖表,理解歷史在時(shí)間上和邏輯上的持續(xù)與順序。

 

通過自制圖表,把歷史事件、時(shí)間、地點(diǎn)、特點(diǎn)等分類歸納,尤其繪制有關(guān)史事的歷史地圖或示意圖,是培養(yǎng)歷史時(shí)空素養(yǎng)的一種有效方法。正如歷史地理學(xué)家房龍先生的建議的那樣:根據(jù)你自己對于事情將被如何處理的主意畫出你自己的示意圖,而你永遠(yuǎn)將無法忘懷。

 

維度四:在歷史時(shí)空的框架下對歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行獨(dú)立考察和探究。

 

歷史是過去與現(xiàn)在之間的連續(xù)對話,對現(xiàn)實(shí)問題的歷史觀照和歷史問題的現(xiàn)實(shí)思考,是學(xué)生歷史素養(yǎng)水平的體現(xiàn)。朱光潛先生說“過去史在我的現(xiàn)時(shí)思想活動(dòng)中才能復(fù)蘇,才獲得它的歷史性。所以一切歷史都必是現(xiàn)時(shí)史……著重歷史的現(xiàn)時(shí)性,其實(shí)就是著重歷史與生活的聯(lián)貫”。而要真正實(shí)現(xiàn)這種“聯(lián)貫”,就必須把認(rèn)識(shí)的對象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行“歷史的”考察,尤其要宏觀而長時(shí)段地思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),來思索現(xiàn)實(shí)與未來,這也是時(shí)空觀念素養(yǎng)的最高維度。

 

注:以上內(nèi)容摘自劉暢老師的文章“我的歷史四維時(shí)空觀”,《歷史教學(xué)》2015年第15期。中國人民大學(xué)書報(bào)復(fù)印資料《中學(xué)歷史、地理教與學(xué)》2016年第12期全文轉(zhuǎn)載。附原文下載地址:http://pan.baidu.com/s/1dEPXdwH

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