在我們生活中,經(jīng)常可以看到有很多家庭,過去沒有厚實的基礎(chǔ),但經(jīng)過最近幾代人的不斷拼搏,開始興旺發(fā)達(dá)，生活水平越來越高。身邊的鄰居羨慕不已，因為其實每個家庭都希望這樣興旺。但有些家庭，祖上幾代人都非常有名望，有的更是達(dá)官顯貴，但是到最近的幾代，不斷走下坡路，祖上的余糧所剩無幾，甚至衰敗落魄。這是為什么呢？其實，冰凍三尺非一日之寒，在走下坡路之前，已經(jīng)出現(xiàn)了種種暗示的現(xiàn)象，提醒家庭里每個人，只是當(dāng)局者迷旁觀者清，很多人絲毫不察覺而已。這正像古人夜觀天象，可以得知預(yù)兆，可以提早防范。所以我們發(fā)現(xiàn)暗示現(xiàn)象，真的需要重視起來了！
1. 驕縱子女
這一點是三種現(xiàn)象里最為重要的!這些年，熊孩子的新聞已經(jīng)聽過不少，從一開始人們覺得駭人聽聞，到后來慢慢習(xí)以為常。如今許多家庭不管是否富裕，都將子女視為珍寶，盡管負(fù)債累累也不能讓孩子“輸在起跑線上”，不能讓孩子的生活受半點委屈。然而，人的欲望可以是無止境的，小孩子慢慢形成了嬌縱蠻橫，唯我獨尊的性格。這種性格最可怕的地方在于：無論家人如何努力地滿足小孩，小孩子都認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降?，而且永遠(yuǎn)覺得家人給得不夠，繼續(xù)不斷索取。如果索取不到，就會不尊重長輩，甚至打罵長輩！
《論語/顏淵》中有一句話是這樣的：“齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬壕汲?，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”這句話的意思是：齊景公問孔子如何治理國家。孔子說：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說：“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？”
所以如果父母和長輩沒有對晚輩應(yīng)該有的威嚴(yán)，甚至像如今有些家庭以小孩為中心，顛倒角色。正如我們祖先流傳一句家訓(xùn)就是說：“寵兒多不幸，嬌兒難成才?！倍F(xiàn)在不僅是毀掉這個小孩子，將來更是禍害整個家庭，甚至危害社會！
2. 沒有注重培養(yǎng)好家庭風(fēng)氣
現(xiàn)在非常流行研究原生家庭的學(xué)說,原生家庭就是指子女還沒有成家前生活于父母的家庭,這個家庭會深深影響子女的一生!而這種影響其實取決于父母的生活習(xí)慣,家庭教育，性格,價值觀等等。其實總的來說就是家風(fēng)問題，因為這是一個家庭發(fā)展的核心要素。
在過去，很多富裕家庭，傳承世家，都根深蒂固地明白家風(fēng)的重要性，他們會總結(jié)祖輩的人生經(jīng)驗，加上到自己這一代的成長總結(jié)，將優(yōu)良的精神譜寫為家訓(xùn)，督促子孫后代必須恪守。
子女們耳濡目染，熟讀家訓(xùn)，將來為人處世的時候會格外注意，子女在如此優(yōu)越的思想環(huán)境下長大，將來也可以將優(yōu)良品德和處世之道代代傳承！
過去有不少家訓(xùn)名著，像《傅雷家書》、《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等等，如果一代人有成功的家業(yè)，但是沒有傳承到后代，是非?？上У?！好的家風(fēng)會影響后代，而壞的家風(fēng)同樣會禍害后代，所以前人有句話說：“窮家難改窮家風(fēng)。”真是這個道理。所以現(xiàn)在說熊孩子有熊家長，正是這個道理！
3. 與家人矛盾爭吵
老話道：“家和萬事興，家衰口不停?！蔽覀儸F(xiàn)在總會看到，如果家庭成員每天計較爭吵，你憎我怨，家庭會很難興旺起來。因為他們每天總是打罵糾纏，遇到問題首先是指責(zé)和埋怨，而不是首先共同商量解決的問題，然后越積越多的問題沒能解決，矛盾卻越來越多，最后從人到家庭都是一地雞毛，變成爛攤子，家庭就這樣散了。
所以想要家庭和睦，不是首先想要對方改變，而是從自己做起，動員家人共同奉獻(xiàn)，及時處理問題。就像戴圣的一句話：“父之篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”所以有家庭和睦的氛圍，才可以相互幫助，共同持家，才能興旺起來！
一個家庭無論興旺還是衰落，肯定是有各種現(xiàn)象表露，一定要重視起來。如果疏忽了，就會出現(xiàn)越來越多的問題，甚至影響到后代。所以謹(jǐn)慎不疏忽，取長補短，家庭會越來越好，福氣也越來越好！
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