建一個空中花園，
讓忙碌的都市人放慢節(jié)奏，
在花草間，
回歸自然的懷抱，
呼吸綠色的空氣，
喚起對生活的熱愛。
……
我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現(xiàn)代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑒和學習。下面以中國7大古典園林為例，進行了解植物學的玄關妙處！
古人云：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹是高雅脫俗的象征，深受人們的喜愛，秀逸有神韻，密而不遮，疏朗得當，在風水中，竹子的最好的風水植物寓意非常吉利，適宜種在庭院的兩側和后面。
早在周朝，我國就有關于竹林的描述，秦始皇為建“上林苑”，從山西云岡引種竹子到咸陽，但那時竹子的運用只是為了營建狩獵場和戰(zhàn)略物資基地，還處于萌芽期。
最重要的應用就是竹與路，古典園林中園路強調“曲徑通幽”，竹林小徑力求含蓄深邃，修竹夾道，一派綠竹成蔭、云霧繚繞的生動景象躍入眼簾。
竹子不可以多種，因為竹子太多圍繞在家內外，遮擋住陽光，家中的陰氣就回很重。另外，竹子招蛇，蛇類特別喜歡在竹叢中生活，很容易驚嚇到老人小孩。湘妃竹是瀟湘二妃眼淚化成的竹子，是陰生植物，象征這幽怨和悲哀，在家中庭院不要種植湘妃竹。
要是門前有被河流或者尖利的建筑沖著，可以種植竹子擋災化煞，竹子疏而不密，郁郁蔥蔥，既不會影響大門前旺氣的進入，又能擋住煞氣的到來，這是風水中擋災化煞的好方法。
“扶疏似樹，質則非木，高舒垂蔭”，芭蕉不知承載著多少中國文化和風雅，葉如巨扇，葉片嫩綠惹人愛，盛夏能遮天蔽日，給人以清涼之感，若園內植上幾叢芭蕉，綠蔭濃密，蕉窗夜雨，一派詩情畫意。
古人種芭蕉未必全在窗前，大約因為房舍較為低矮，臨窗觀景方便，雨滴芭蕉，聽來格外真切。詩句中，雨與芭蕉似乎是絕配，但是芭蕉并不全然只能詮釋憂愁，在《南鄉(xiāng)子》中：“水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住”，就讓人心神向往。
其實風水學上凡寬葉植物有招財?shù)淖饔?，芭蕉是寬葉植物，而葉子又與“事業(yè)”諧音，寓意事業(yè)發(fā)達旺盛， 家大業(yè)大多財富。
“玉蘭花九瓣，色白微碧，香味似蘭，故名”，作為早春觀花落葉喬木，從樹姿到花形都甚為優(yōu)美，盛花時節(jié)似雪濤落雨，潔白清香。
玉蘭在我國栽培歷史長達2500年，因其淡雅清幽，被廣泛種植在寺廟、庭院中，秦統(tǒng)一中國后，就在阿房宮、上林苑中引種包括玉蘭在內的木蘭科植物。到了唐代，栽植玉蘭在庭院已經(jīng)成為植物配置的常用形式，古典園林中常在廳前院后栽植，也有在路邊、草坪角落、亭臺前后或漏窗內外、洞門之旁栽植地。
玉蘭是很好的觀賞苗木，很多人都會選擇種植在家居庭院中。玉蘭花性喜溫暖、濕潤、宜通風良好，有充分日照，怕寒冷，忌潮濕，既不喜蔭蔽，又不耐日灼，而這些條件也是判斷一個房子風水好與壞的標準，如果不知道你家風水好不好，種一株玉蘭判斷一下吧。
“初如胭脂點點然，及開則漸成纈暈明霞，落則有若宿妝淡粉”，到了秋日，鮮紅的果實如同一個個小燈籠懸掛枝頭，兼之味道酸甜可口，可以鮮食。
“棠”與“堂”諧音，寓意“富貴滿堂”。有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊神”之美譽。
海棠在我國栽培歷史也有2000年，在秦漢以前，關于其在園林中的應用在造園文獻中并沒有專門描述，從漢代開始海棠作為一種觀賞樹種應用在園林中。
唐時郊野別墅園平泉莊之嵇山就以海棠等為主要景色。“海棠”一詞在宋代首次出現(xiàn)。而宋代文人普遍喜以海棠為題材，或詩，或文，宋代帝王也十分重視海棠，真宗皇帝御制后葩雜花十題，以海棠為首章，賜近臣唱和。到了明清時期海棠不僅用于皇家園林、私家園林，還應用于寺廟園林，如清代法華寺有海棠院，詩云“憫忠寺前花千樹，只有游人看海棠”。清時公共園林如杜甫草堂，少數(shù)民族園林如西藏的莊園園林也廣泛運用海棠。
海棠花嫵媚動人，特別是在下雨后清香猶存，花的艷麗之感更是難以描繪，所以經(jīng)常被用來比喻美人。因此如果家里有孩子是女孩，在房子旁邊種上幾棵海棠花，這個孩子長大了就很可能成為大富大貴的人。
《本草綱目》中記載：木香，芳香氣烈而味厚。木香為攀援小灌木，花小形，多朵可成傘形花序。初夏時分木香開花，一簇簇、一團團，白的如雪，黃的似霞，順藤而上。
木香的香氣濃郁獨特，相傳是玉皇大帝出巡時，喜用木香的蔓藤來鋪路。而古代女子身上也常佩戴木香花，若遇到心上人，便將之贈送與對方。
4、5月開花，花大如盤，潔白似玉。作為揚州市花，昆山三寶之一，自古便有“維揚一株花，四海無同類”的美譽。瓊花是中國特有的名花，文獻中記載在唐朝已有栽培，以其淡雅風姿以及種種富有浪漫色彩的傳說聞名天下。
待到草木凋零之際，綠葉紅果，分外迷人。相傳瓊花是由仙鶴所銜來的一粒種子長成，開花時流光溢彩，每隔一個時辰就會變換一種顏色。隋煬帝知曉后，執(zhí)意開鑿運河只為一睹瓊花風采，然瓊花羞恥于見昏君，隨即凋零。
瓊花之名本是泛指開著美麗花朵的花卉?！碍偦ā币鄬懽鳌碍側A”，古文中“華”即是“花”，而所謂瓊者，即美玉也。后人將瓊花的花語一般認為是美麗，浪漫，完整的愛情。
枝葉扶舒，秋冬季葉色轉紅，而且紅果累累，經(jīng)久不落，為優(yōu)良的觀花、觀果花木。在古典園林中，常種植在山石旁、庭院屋前或墻角，也可盆栽或制作盆景。南天竹是古典插花的好材料，它的果枝常與盛開的臘梅、松枝一同瓶插，寓意松竹梅歲寒三友。
植物栽種的方位與風水
“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的四神方位說和“金木水火土”相生相克的陰陽五行說也影響庭院植物的栽植方位，如適合東向的種植樹種有桃樹、楊樹、松樹、柏樹等。適合南向的樹種有梅樹、棗樹、楊柳樹等。適合西向的樹種有榆樹、梔子樹、石榴樹等。適合北方的樹種有杏樹，李樹、桑樹等。東南方和西北方適合成片的樹林。
那么，在自家庭院中，種植什么樹比較好呢？
風水學把一棵樹歸于吉祥之物，原因復雜，有時是從植物的特性，有時是從植物的寓意甚至諧音來判定。
通常來說，棕櫚、橘樹、竹子、椿樹、桂樹、梅樹、榕樹、棗樹、石榴樹、葡萄樹、海棠樹、靈芝草等植物，為增吉植物；桃樹、柳樹、銀杏樹、柏樹、無患子、葫蘆等植物，有化煞驅邪作用。
綜合栽種的方法
四正方：東邊種石榴樹，西邊栽花草，南邊栽花果樹，北邊種高大樹木，若是坐北朝南的房子，則大吉大利，其他朝向的房子也能獲吉。
四隅方：東南方種竹子，西南方種桃樹，西北方栽棗樹。此局若用于坐西北朝東南的房子，則可獲得大吉，其他朝向也能獲吉。
門前當桂（貴）；人家居所之四方，須植以樹，以為四神具足之地，經(jīng)云：居家以東有流水為青龍，若無流水，植柳九棵，以代青龍。以西有大道為白虎，若無大道，植楸七棵，以代白虎。以南（前）有汗池為朱雀，若無淤池，植桂九棵，以代朱雀。以北（后）有丘陵為玄武，若無丘陵，至于三棵，以代玄武。如此為之，以為四神相應之地。居者官位福祿皆備，無病長壽。
青龍、白虎、朱雀、玄武之外，無論何樹植以何方，皆隨人意。但古人云，東植花樹，西植紅葉之樹。如若有池，島上宜植松、柳；釣殿之旁，以植諸如楓類可成夏涼蔭之樹為佳。
槐宜植于門旁。大臣門旁植槐，名為槐門者，乃大臣懷柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。門前植柳，有其緣由。然據(jù)云，門柳須植于門第相當或權貴之門前。此雖不成定制但若非人之家，植以門柳，則甚為不當。
禁 忌
? 忌門、窗前立桿或立樹；
? 忌庭院中心樹木；
? 忌大樹遮門窗；
? 忌大樹下建小屋；
? 忌在門、窗視野內種植造型詭異的植物，如朽枯空心樹，藤纏“縊頸樹”，歪頭傾斜樹等。
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