金錢，代表了生命中平淡的一面，很難堂而皇之地贊美它，但從它的影響力來看，又美得跟玫瑰一樣。
——美國文明之父 拉爾夫?沃爾德?愛默生
在查爾斯?狄更斯的小說里，吝嗇的壞人們總是為了榨取錢財而不惜犧牲可憐的窮人。他的小說幾乎為整個西方文明對富人的看法奠定了基礎(chǔ)。
即使是現(xiàn)在，這種觀點的影響也還在延續(xù)。在電影里，壞人總是有錢人，有錢的大公司總是想要整垮小人物，這種傾向就是從狄更斯的小說開始的。
但是，如果你既想得到財富，又想維持內(nèi)心的平靜，就必須放下手中的狄更斯小說了。你必須自己來書寫屬于你的歷史。
英國偉大的詩人約翰?彌爾頓曾說過：“思維是獨立的存在，它既可在地獄中創(chuàng)造天堂，亦可在天堂中造就地獄?！?/p>
我們必須認(rèn)清，首先，金錢是個好東西。有了錢，你才能幫助他人。有些問題只有通過錢才能得到解決。所有那些保護環(huán)境、拯救動物、教育窮人、治療疾病的慈善機構(gòu)，可都不是窮人們資助的。
狄更斯的思維方式就是把有錢人都說成是壓迫者，這是典型的酸葡萄心態(tài)。人們不想著“我也可以變成富人”，卻想著“我才不想變得跟這些富人一樣”。幾乎是頃刻之間，富人就變成了壞人的代名詞。
諷刺的是，不斷加強人們這種對富人形象負(fù)面看法的，正是那些好萊塢的導(dǎo)演和演員們，而他們拍攝一部這樣的電影就可以獲得高達2000萬美金的報酬?？恐陔娪袄锼茉旄蝗藗儍瓷駩荷返男蜗螅@些人就賺得盆滿缽滿的。
如果你就這樣盲目地接受了狄更斯式的思維方式，那對你自己的發(fā)展顯然沒半點好處。
因為你不想成為那個連你自己都鄙視的人。
父母們可要注意了，教育孩子的時候應(yīng)該特別注意，避免使用這種“仇富”的思維方式，要確保你的孩子們不會把富人和壞人畫上等號。因為多數(shù)父母很容易把他們自己對有錢人的嫉妒心態(tài)傳遞給自己的孩子。他們會用酸溜溜的口吻說：“噢，那些人？是的，他們真是很有錢?！焙⒆觽兛梢暂p易地從父母的口氣中聽出嫉妒的態(tài)度來。
把金錢變成萬惡之源的是什么情緒？是嫉妒、憤怒、怨恨，還是恐懼？精神導(dǎo)師拜倫?凱蒂曾經(jīng)幫助過很多人從他們的“金錢問題”中解脫出來，幫助他們自如地審視財富的增長和流動，而無需過多擔(dān)憂。
就像凱蒂曾說過的那樣：“金錢能夠自由地流動，它從這里流到那里，經(jīng)過所有的國家，所有的電話線和電纜繩。它告訴我們?nèi)绾巫匀涣鲃?，如何沖破藩籬，如何隨機應(yīng)變。我們由此明白了金錢來去自由的道理。金錢是一位偉大的導(dǎo)師。如果你能學(xué)會金錢的運行方式，你一定會愛上它。”
社會讓你的大腦學(xué)會了兩套話語體系，一套創(chuàng)造財富，一套招致貧窮。無論你選擇使用哪一套話語體系去思考或說話，都會對你能否成功造成深遠的影響。
因為你真的可以通過在腦中造句和改變自己的說話方式，來決定自己是有錢還是沒錢。
當(dāng)你開始說話時，你身體里的每一個細(xì)胞都會開始聆聽。你會下意識地去相信自己所說的每一個字，把你所說的每一句話都當(dāng)真。你可以現(xiàn)在就開始嘗試，隨時隨地地實驗這種“由語言到真實”的變化過程。你只需重復(fù)一些特定的詞匯和短語，比如，“我真的覺得好困，我真的覺得好困?！备惺芤幌?，會發(fā)生什么？你會真的開始打呵欠，會真的感到倦怠。
你也可以說：“我能嘗到嘴里有檸檬味?！焙鋈恢g，你的嘴會抿起來，嘴巴里會真的嘗到酸味。
這些實驗都證明，無論你是否完全“相信”你內(nèi)心的想法，你的言行都會對身體里的化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)生影響。
所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在使用那些會導(dǎo)致貧窮的詞匯時，馬上打斷自己，換一個更積極的詞匯。這種聯(lián)系可以在很大程度上激發(fā)你創(chuàng)造財富的潛能。現(xiàn)在，當(dāng)你準(zhǔn)備說“我肯定買不起那個”時馬上打斷自己，然后說：“等一下，這不是真的，很可能我們馬上就能買得起它了。因為我對現(xiàn)在的工作很在行?！?/p>
你總是可以隨時替換剛剛說出口的話，讓自己獲得更多激勵。通過思考，讓你的語言為你創(chuàng)造財富的能力添磚加瓦。就像現(xiàn)代著名勵志大師拿破侖?希爾教的一樣，人們真的可以通過暗示自己，然后達到發(fā)財?shù)哪康模腥硕伎梢浴?/p>
語言不僅是一種外在的交流形式，它還可以是一種思維過程。我們使用語言，創(chuàng)造出屬于自己的獨一無二的世界。你通過“說出”，使你自己的世界得以存在。
做任何事之前，你都應(yīng)首先思考語言，然后說出來，最后在行動中讓它得到強化。再過不久，你就會真正開始就像你所說的那樣去做了。
但最開始的時候，財富真的只是一個詞、一個句子而已。如果你連想象自己要做這件事都不能很好地完成，那么真正去做這件事時，即使能夠完成，對你來說也不會太順利。
任何經(jīng)歷過催眠的人都知道，如果你通過語言去影響你的腦子，使大腦相信你不能舉起手臂，那你就會真的舉不起你的手臂。所謂有經(jīng)驗的催眠師就是能夠順利繞過你理性思維的左腦，直接向你感性思維的右腦下達指令，例如：你的眼皮都睜不開了，或是你的腿冰冰涼完全不能動，你不能從這個椅子上起來。當(dāng)他開始這樣告訴你之后，你就真的不能做這些事情了。
所以，無論任何事，只要你告訴自己能夠做到，你就真的能夠做到。
別再說什么經(jīng)濟不景氣之類的話了，無緣無故地發(fā)牢騷，說自己就是不能成功；也別再抱怨小人物總是倒霉，說什么“我不認(rèn)識大人物”之類的話，這些都會招致貧窮。
我們有關(guān)財富與成功的習(xí)慣性語言會反映我們的態(tài)度。所以利用這幾天，嘗試一下，聽一聽其他人是怎么說話的，觀察一下這些人對具體事物的看法，或者問問他們對于目前的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、經(jīng)濟形勢和社會生活是如何看待的，注意他們的反應(yīng)和回答。這些回答能告訴你，他們是否在使用可能導(dǎo)致貧窮的語言。
這些用語習(xí)慣能對他們現(xiàn)在的很多生活狀態(tài)作出解釋。
或者用拿破侖?希爾的話來說：“人的大腦會受到其中存有的支配性想法的磁化；這些‘磁體’通過任何人都不了解的手段，為我們吸引來同頭腦中支配性想法本質(zhì)相同的力量、人和人生際遇?！?/p>
現(xiàn)在你應(yīng)該向自己所有致貧想法的正確性發(fā)起挑戰(zhàn)了。你可以用致富的語言來取代它們，不要說什么“
我不得不這么做”，要說，“我選擇這么做”；不要說你在處理“問題”，要說你在處理“比賽、項目或者是極富魅力的挑戰(zhàn)性狀況”；不要說“我會嘗試熬過去”，要說“我可以從中學(xué)到很多東西”。就像這樣，把受害者式的、受迫的語言“我必須”變成你自己的意圖“我希望，我選擇，我會這樣做”。
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