文|馮承森
導(dǎo)讀
社會(huì)生存最大的法則就是適者生存。真正的強(qiáng)者一定是適應(yīng)環(huán)境的。為人處世，要注意群體，一個(gè)人可以合群，但是不要對(duì)群體過于依賴。對(duì)于無端加在自己頭上的盛名，要高度警惕，它往往意味著危險(xiǎn)的臨近。至于自己的生存權(quán)柄，永遠(yuǎn)都不要授予給別人，否則自己將處于十分危險(xiǎn)的境地。為人處世，要學(xué)會(huì)變通，要學(xué)會(huì)向別人尋求幫助，但是絕對(duì)不要對(duì)別人形成依賴。
無論是賺錢還是生活都是需要做到適者生存的，你不適應(yīng)逆境？你不適應(yīng)困難給你帶來的麻煩？你不適應(yīng)挫折你能賺到錢？你不適應(yīng)追求一個(gè)人的失敗所帶來的痛苦你能成功追求下一個(gè)？你不適應(yīng)環(huán)境你就無法生存下去！你就會(huì)選擇逃避！人人如此！
適者生存，越強(qiáng)越適應(yīng)
我覺得適者生存，人要有適應(yīng)環(huán)境的能力，要主動(dòng)融入群體。
一億年前，地球上到處都是體積碩大的恐龍。后來地球上發(fā)生了變故，恐龍因?yàn)闊o法適應(yīng)這種變故而滅絕了。
人只有適應(yīng)環(huán)境才能夠求得生存，那些不能適應(yīng)環(huán)境的人最終將被社會(huì)所拋棄。其實(shí)，在生活中永遠(yuǎn)都不存在強(qiáng)者生存的道理，當(dāng)然更不可能是弱者生存，最終能夠取得生存的必然是那些能適應(yīng)環(huán)境的人，只有這些人才能真正明白生存的意義，也才會(huì)堅(jiān)定地生存下去。其實(shí)適應(yīng)環(huán)境的人就像竹子一樣有韌性，很能適應(yīng)大風(fēng)天氣。于是我們經(jīng)常會(huì)看到，當(dāng)枝繁葉茂的大樹被大風(fēng)連根拔起的時(shí)候，那些很是柔韌的竹子居然卻能好好地活下去。
多注意自己的生存環(huán)境，進(jìn)而打造屬于自己的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)揮自己的能力。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一次，墨子經(jīng)過一家染坊，他看到工匠們將雪白的絲織品放到不同的染缸中，浸泡了比較長(zhǎng)時(shí)間后取出來再看時(shí)，已經(jīng)有了不同的顏色，如果再經(jīng)過晾曬，這些顏色就十分牢固地附在上面。墨子看著看著，不禁發(fā)出了感嘆，本來還是雪白的絲織品，但是如果放到青色染缸，那么浸泡出來的必然是青色，如果放到黃色染缸，那么浸泡出來的就是黃色。因?yàn)椴煌靖子胁煌念伾匀境鰜淼牟计ヮ伾簿筒煌?。如果把白絲先后放到不同顏色的染缸里各染一遍，它會(huì)立即改變多種顏色。如此說來，染絲的時(shí)候應(yīng)該謹(jǐn)慎從事。其實(shí)一個(gè)人在人世間，當(dāng)他身處五顏六色的社會(huì)大染缸之中時(shí)，一定要牢記近朱者赤，近墨者黑的道理。只有做到擇善而從，才能夠讓自己健康地成長(zhǎng)。
應(yīng)該注意自己所處的環(huán)境。孟母三遷的故事就很能說明問題。
當(dāng)時(shí)，孟家附近有一塊墓地，經(jīng)常會(huì)有送葬的隊(duì)伍從他家門口經(jīng)過。孟子小的時(shí)候就特別喜歡模仿吹鼓手和婦女的哭啼聲，孟母覺得這樣很不利于他讀書，于是將家遷到了城里。
到了城里以后，由于他家處在鬧市中，各種打鐵聲、殺豬聲每天終日不斷，孟子就和鄰居家的孩子玩起做買賣的游戲。孟母于是再次搬家，將房子搬遷到城東的學(xué)館對(duì)面。這樣，孟子很快就安下心來讀書了。
要適應(yīng)環(huán)境
還必須有上進(jìn)心。
上進(jìn)心，就是努力向前，立志有所作為的一種心理品質(zhì)。上進(jìn)心，實(shí)際上就是一種積極進(jìn)取的動(dòng)機(jī)。
有的人沒有上進(jìn)心，其主要原因是：
一是受到過挫傷。也許原來有上進(jìn)心，但是由于別人對(duì)他的上進(jìn)心不屑一顧，甚至言辭中常露出諷刺、挖苦之意。他的積極性受到了打擊，干脆就放棄了努力。
二是人自身的問題。不能對(duì)自己作出正確評(píng)價(jià)，不能自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)督，因此，不能自我教育、自我激勵(lì)。
人必須有上進(jìn)心，上進(jìn)心是可以培養(yǎng)的。關(guān)鍵是要不斷地積極地尋求他人的鼓勵(lì)和自我鼓勵(lì)。
最重要的還是自我鼓勵(lì)。
這不禁讓人想起了一個(gè)故事：有一個(gè)了不起的品酒師。他的朋友邀請(qǐng)他去自己家，因?yàn)榕笥延幸恍┓浅９爬系挠袃r(jià)值的酒，想給品酒師看看他的收藏。朋友想得到品酒師的贊賞，就拿出一種最名貴的酒。那人品嘗了一下，卻沉默不語(yǔ)。他沒有說任何話，甚至沒說它是好的。那個(gè)朋友覺得受了傷害，便又拿出一種非常粗糙的普通的酒。品酒師品嘗了一下說：“很好，非常好！”收藏家糊涂了，他說：“我被你搞糊涂了，我給你最稀有、最名貴的酒，你保持沉默；但對(duì)這種普通的酒，一點(diǎn)都不名貴、粗糙的酒你卻說：'很好，非常好！’”鑒賞家說：“對(duì)第一種酒，沒有人需要說什么，它本身就是說明；但對(duì)第二種，必須有人贊揚(yáng)它，不然它會(huì)受挫！”
當(dāng)然任何人都生活在社會(huì)中，離不開社會(huì)，離不開群體。而人往往只有在群體中才能夠找到自身的價(jià)值。在生活中，如果我們自己不合群，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很孤獨(dú)，很痛苦。
人不合群并不是天生的，而是后天環(huán)境造成的。因此要自我反省是否有不合群的傾向，一旦有，一定要盡早糾正。同時(shí)必須明白，要想合群，首要的是自己去努力爭(zhēng)取。
其實(shí)很多人不合群往往是不自信的表現(xiàn)。有人說偉大的人多半孤獨(dú)，意思是說他們不合群，同樣的，有的人也是因?yàn)樽员岸a(chǎn)生的孤獨(dú)，他們害怕與別人交往，因此他們?nèi)淌苤陋?dú)，最后因?yàn)樽员扒榻Y(jié)而終成大業(yè)。這樣的不合群者要自我寬慰，不要把陌生人想得如狼似虎，要和他們平等交往，自然能夠很快融入集體。
愛默生說：“找到朋友的唯一辦法是使自己成為別人的朋友?！北蝗讼嗳莸娜?，首先是要肯于相容的。
我個(gè)人認(rèn)為，適者生存，越是強(qiáng)大的，往往越是適應(yīng)的。
共勉！
這個(gè)世界不會(huì)在意你的自尊'你要在自我感覺良好之前先有所成就！關(guān)注森度思維讓我們一起提高認(rèn)知吧?
?不會(huì)深度思考永遠(yuǎn)只能做低質(zhì)量的奮斗者！
計(jì)劃寫作：（1000天）第42天
【森度思維】 讓你擁有不一樣的（深刻）思維
本篇文章讓你產(chǎn)生任何觀點(diǎn)都?xì)g迎在評(píng)論區(qū)留言，如果對(duì)你有用，點(diǎn)個(gè)在看，鼓勵(lì)一下，作者將更有動(dòng)力更新能提升認(rèn)知方面的思維文章??
聯(lián)系客服
