和平主義者說是戰(zhàn)爭。司馬說，是黑死病。
兩次世界大戰(zhàn)死了多少人？第一次世界大戰(zhàn)，陣亡846萬人。第二次世界大戰(zhàn)，則有5700多萬人死亡。你可知人類歷史上的三次黑死病大流行，死了多少人？絕對(duì)是不完整的統(tǒng)計(jì)，死亡總數(shù)接近1.7億人。
也就是說，沒有任何一次戰(zhàn)爭，比黑死病更駭人！
而黑死病這個(gè)病名，其實(shí)是對(duì)患這個(gè)病的人死后呈現(xiàn)顏色的一種描述。
那么，問題在于，黑死病的病源是什么呢？今天，我們把這場可怕的瘟疫稱之為鼠疫（事實(shí)上老鼠也不是病源，它也是受害者），可是當(dāng)時(shí)的那些社會(huì)主流人士，他們?cè)趺纯创@個(gè)呢？
中世紀(jì)的絕對(duì)權(quán)威是誰？是教會(huì)！
1232年，當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格里高利九世，頒布了一道教諭，他說，現(xiàn)在有一幫邪惡的人，他們放棄了對(duì)主的正確信仰，而去崇拜惡魔。而這惡魔的化身，就是一只黑貓，它豎著尾巴走過人群，人們匍匐在地，親它的肛門，然后向它宣誓效忠。
當(dāng)然，教皇并沒有明白地解釋，究竟是惡魔變化成了黑貓的形像（就好比白骨精變化成美麗的小姑娘，人們痛恨白骨精，但總不至于痛恨所有美麗的小姑娘），還是黑貓就是惡魔！但結(jié)果卻是，歐洲人開始瘋狂屠殺小貓咪，尤其是黑色款。
法國有個(gè)城市叫梅斯，一口氣殺死了962只貓。丹麥人則把黑貓扔進(jìn)一個(gè)圓木桶，而后懸掛在樹上，人群就圍繞著這木桶邊走邊用木棍敲打，直到桶破貓亡為止。而比利時(shí)的伊普爾，甚至形成了一年一度的節(jié)日，在這一天，就會(huì)有人把貓從城里最高的塔尖之上拋下來。
有人說，貓有九條命，假如沒有摔死，它們是不是就得生了呢？不！比利時(shí)人會(huì)追逐這些貓，直至將它們打死。
中世紀(jì)黑貓與女巫
甚至在一些地方，貓受到的虐待程度還超過了女巫（所謂女巫其實(shí)也多是無辜的受害者，甚至只是因?yàn)檫@些女人長得太丑或者太靚麗而已）。
這倒不是說當(dāng)時(shí)的歐洲人都是虐待狂，事實(shí)上他們只是害怕，因?yàn)樨埣热痪褪菒耗У幕?，一定?huì)有各種可怕的妖術(shù)。我們現(xiàn)在常說的貓有九條命，其實(shí)說的就是惡魔的復(fù)活能力而已。
所以，歐洲人相信，一般的殺法根本搞不定黑貓，一定要施展酷刑，讓惡魔與貓的身體分離，由此失去復(fù)活能力，才能真正完成任務(wù)。而在這場虐殺的過程中，你使用的虐殺手段越殘忍，貓的叫聲越慘厲，就證明惡魔開始頂不住了。
這種殘忍殺貓的習(xí)俗，實(shí)際上從13世紀(jì)，一直持續(xù)到了17世紀(jì)，直到1665年的倫敦大瘟疫，還有二十萬只無辜的貓咪因此受害。也就是到了大瘟疫的末尾階段，才有少數(shù)人，司馬說的是那種觀察力和分析能力都較強(qiáng)的人，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事，那就是同樣一個(gè)遭受黑死病襲擊的地方，養(yǎng)貓的人，會(huì)比不養(yǎng)貓的人存活率更高一些。
然而，這只是極少數(shù)人的看法。更多的歐洲人認(rèn)為，黑死病可能不是惡魔的襲擊，而是上帝對(duì)人類做壞事的懲罰，要想存活，你就得深刻地檢討自己。
那么怎么樣的檢討，才能讓上帝滿意呢？這個(gè)時(shí)候，你就必須人類迷信胡思亂想的下限是無窮盡的！因?yàn)榻酉聛恚瑲W洲人就開始找來一根鞭子，而后用這根鞭子狠狠地抽打自己。而當(dāng)皮鞭抽打身體的劈啪聲，和鞭身者痛苦的呻吟聲混合在一起，歐洲人便認(rèn)為，在無限上空的上帝，慢慢地就會(huì)改變他懲罰的心腸，贏得一種救贖。
后來，這樣做的人越來越多，他們便自成一派，叫做鞭笞派。
如果說殺貓和鞭撻自己實(shí)在是荒唐的話，那么把黑死病的源頭歸結(jié)于猶太人，便成了另一撥歐洲人的選擇。而原由，就是因?yàn)楹芏喑鞘邪l(fā)現(xiàn)：黑死病受害者這么多，可偏偏有一幫人幾乎沒有傳染者。這些人，就是猶太人！
當(dāng)然，只是懷疑的話，歐洲人也只能在猶太人身后指指戳戳而已。那么，歐洲人如何找到確切證據(jù)，證明猶太人就是幕后兇手呢？歡迎大家關(guān)注司馬路的歷史會(huì)客廳，咱明天再講。
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