▲行書《春華秋實(shí)》35X138
探墨：今天我們只是隨緣漫談，交流心得。
卓：這挺好的。
探墨：據(jù)聞您平時(shí)都一直有關(guān)注和探討書法及一些美學(xué)理論，所以今天的話題可以開闊一些，我們想多請(qǐng)教一些。
卓：請(qǐng)教不敢當(dāng)，互相交流而已。
▲行書《海納百川》35X138
▲行草《趙樸初題天華谷尖茶》詩(shī)一首 35X150
▲行書《人壽年豐》 35X138
探墨：書法是一門藝術(shù)。“寫字”與“書法”區(qū)別在哪里？
卓：一句話來表述——在字重韻，在人去俗。換句話說，書者保持天真，擺脫拘束，然后落筆。如果其人俗則其書必俗?！?/span>使其人去俗已盡則書必韻”。故生韻則生意趣，生意趣則必生意境之美。這就是“書法”與“寫字”的簡(jiǎn)單區(qū)別。要展開討論需要很長(zhǎng)時(shí)間，我只簡(jiǎn)單闡述一下。書法藝術(shù)中的所謂“意”，就是中國(guó)人的精神之性靈，也就是說必須把表現(xiàn)藝術(shù)精神的“意”的內(nèi)在才能叫做“書法”，這聽上去可能有點(diǎn)晦澀。
▲行書《禪茶逸韻》橫批 35X138
探墨： 當(dāng)今社會(huì)越來越多人投入到書法的大潮中，但魚龍混雜，愿意沉下心來默默耕耘的并不多見，您怎么看？
卓：書法熱是好事也可能是壞事。為什么？首先，這個(gè)時(shí)代呼喚傳統(tǒng)東西的回歸，書法熱是有其必然性的。其次，愿意沉下心寂寂耕耘者少，功利性太強(qiáng)，這不是好事。有句話叫做“書法本寂寞，庸人勿擾之”。我并不是抨擊這些學(xué)習(xí)者，只要他們喜歡，怎么練習(xí)書法是他們的自由，問題是一大批“江湖書法”在社會(huì)上大行其道，玷污了書壇風(fēng)氣，寫出來的作品良莠不齊，其中一些惡俗的作品造成了極不好的影響。我人微言輕，也只是發(fā)發(fā)牢騷而已。
▲行書《財(cái)興業(yè)茂》 33X138
林語堂曾說過一段話：中國(guó)人之所以對(duì)自然科學(xué)毫無貢獻(xiàn)，是因?yàn)?/span>中國(guó)人連靜下心來觀察一條魚的心思都沒有，他們總是想象魚在嘴里的味道……這句話用來形容現(xiàn)在的書法亂象，再恰當(dāng)不過了。
▲行草《王維終南山》 50X175
探墨：人人都會(huì)寫字，那學(xué)習(xí)書法和學(xué)習(xí)其他藝術(shù)門類有不一樣的地方？
卓：這句話我不否認(rèn)。人人會(huì)寫字，所以人人可以學(xué)“書法”，但“寫字”并不是“書法”，我認(rèn)為從書法藝術(shù)的境界與難度來說，書法其實(shí)門檻是最高的。
學(xué)習(xí)繪畫三五年可以出來表現(xiàn)，但學(xué)習(xí)書法三五年則可能連門檻都未邁進(jìn)去，我寫了三十多年，自認(rèn)天賦不高，唯以刻苦彌補(bǔ)，也就僅僅達(dá)到現(xiàn)在這個(gè)水平而已，遠(yuǎn)不敢稱已登書法之堂奧也。
所以，我對(duì)書法從來只有敬畏與膜拜。
▲行書《陸游臨安春雨初霽》 35X158
探墨：正因其難，才是書法之魅力所在，才是永無止境的，對(duì)吧？
卓：對(duì)的，書法在我眼里具有無限的魅力，永遠(yuǎn)值得探索與追求，若不然，“連魚的味道也聞不到”。
▲行書《翰逸神飛》 35X138
探墨：怎么去判斷書法好與不好？能否簡(jiǎn)單用一句話來表述？
卓：這個(gè)有難度。非要用一句話來表達(dá)，我只能說“不俗就是好”。為什么？因?yàn)闀ū仨毾葟姆ǘ戎凶叱鰜?，沒有法度，一切免談，但法度也會(huì)困死人的。在學(xué)習(xí)前人的碑帖中很容易就在不知不覺中陷入法度的“俗套”之中。
▲草書《敏事慎言》 33X138
當(dāng)然，對(duì)許多初學(xué)者來說，進(jìn)入“法度”已然不易。很多初學(xué)者甚至不少“老學(xué)者”不肯花精力去臨帖，喜歡信筆而書，這就根本沒有“法度”肯定是俗。所以免俗首先要具備法度。但對(duì)于深入學(xué)習(xí)書法的人來說，在法度里打轉(zhuǎn)走不出來也很常見。但無論如何，書法作品具有“法度”才能脫俗，至于人俗不俗則是另一方面的問題了。書法的一大難度需要十幾二十年臨帖中掌握“法度”，然后才有資格追求自己的個(gè)性發(fā)揮。
▲行書《紫氣東來》 35X138
探墨： 您對(duì)書法藝術(shù)如此熱愛，是否有何家學(xué)淵源呢？
卓：60年代初出生的這一代人都經(jīng)歷過生活的艱辛?xí)r期，那時(shí)候?qū)W習(xí)書法的人很少，因?yàn)橐乙槐颈呛苌莩薜氖隆?/span>
我因祖上是中醫(yī)世家，家里恰好有一兩本顏柳法帖，且父親又算是當(dāng)?shù)氐臅?。所以，小學(xué)階段我就在父親的督促下接受比較正規(guī)的書法啟蒙教育，從此一發(fā)不可收拾，一直保持著對(duì)書法的熱愛，我有時(shí)會(huì)認(rèn)為，興趣的培養(yǎng)從小抓起是可信的。
▲草書《上善若水》 35X138
探墨：能談?wù)勀臅▽W(xué)習(xí)過程嗎？
卓：我的一個(gè)信念或者觀點(diǎn)就是各種書體并不是孤立的，其實(shí)是可以打通和共融的，任何書體的筆法可以最終體現(xiàn)在作品里頭，讓“法度”融合并產(chǎn)生“隨機(jī)性”，作品才比較耐看，有味道。
▲行書《琴韻書聲》 35X138
書法要有一個(gè)主攻方向，但主攻方向并不是排斥其他書體，反而各種書體之間的筆法是可以融合的，比如草書對(duì)楷書的幫助就很明顯。即所謂的“楷以草行”，很有道理。所以其他書體我都有兼習(xí)，是有目的的兼習(xí)。主攻方向必須是比較切合自己的性格和審美取向，你才有興趣和內(nèi)在動(dòng)力去選擇學(xué)習(xí)。人生很短暫，不可能全面開花，那就只能選擇一個(gè)主攻方向。我的興趣目標(biāo)是大草，但大草在書法中難度最高，基礎(chǔ)打牢了才能前行。80年代我曾主攻隸書，后來發(fā)覺隸書跟自己的心性不太合，所以轉(zhuǎn)習(xí)行書及行草，至2008年才開始學(xué)習(xí)小草和大草。后來王鐸的大草學(xué)得不精，又重新上溯“二王”的《十七貼》與孫過庭的《書譜》等等。我人比較專注，能沉下心，一本《書譜》就臨寫了幾年不變，目的是把小草夯實(shí)了再往前，然后過兩年再重回王鐸一路的大草。目標(biāo)明確而堅(jiān)定，不輕易改變書法的“路向”。
▲行書《宗龍追漢》 35X138X2
學(xué)書法不能急于求成，靜不下心，耐不住寂寞，看不淡功名利祿，你就無法達(dá)到自己追求的境界。
但書法家也是普通人，不是不食人間煙火的。書法家也需要展示和檢驗(yàn)自己的作品，能否被社會(huì)和大眾認(rèn)可。這次與貴公司簽約，也是這個(gè)目的。
▲行書《境由心造》 35X138
探墨：您經(jīng)常說名利是附帶的，這句話怎么理解？
卓：書法家是以作品來說話的。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。有些同道比較善于通過各種社會(huì)活動(dòng)和各種廣告宣傳以及各種資源的利用達(dá)到宣傳效果，這也無可厚非，書法家也要謀生，也要過日子。
但無論采取怎樣的辦法，“打鐵還需自身硬”這一條永遠(yuǎn)不會(huì)變；能沉淀下來的才是好東西，你書法水準(zhǔn)高，名利自然就會(huì)附帶而來的。自身不硬，只是喧囂一時(shí)。但書法家也肯定不應(yīng)該高高在上不食人間煙火，放下身段，讓普羅大眾一同欣賞和評(píng)鑒，提高人們的鑒賞能力，這也是書法家應(yīng)該共同努力去做的事。
▲行書《見賢思齊》 33X138
探墨：您在日常教學(xué)中有哪些心得體會(huì)可以與我們分享？
卓：目前社會(huì)上舉辦的各種書法培訓(xùn)班五花八門，良莠不齊，需要慎重選擇。學(xué)習(xí)書法有三樣?xùn)|西：一是有明師；二是走的路子對(duì)；三是有足夠的興趣和恒心。
找明師很重要，沒有明師引路，很容易走歪，白白浪費(fèi)時(shí)間而且還有可能誤人子弟。而明師則能準(zhǔn)確地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)段，明確下一步方向。
▲臨 王羲之十七帖
我在教學(xué)生的過程中，并不急于教授具體的技法，而更注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因?yàn)檫@決定了他對(duì)書法的審美取向。沒有好的審美能力，就無法學(xué)會(huì)分辨美與丑，分辨什么是好的書法什么是俗的書法。因?yàn)?，我歷來認(rèn)為學(xué)養(yǎng)與人品可以涵養(yǎng)審美能力。習(xí)書者應(yīng)多讀書，多去修煉自己的心性與人格，用讀書去明理，心胸與眼界開闊了，下筆就不一樣，融會(huì)貫通就容易的多，走下去就可以“天高任鳥飛”。
另外，我在教學(xué)中從來不會(huì)“留一手”，都是傾囊相授，所以許多學(xué)生都喜歡我這一點(diǎn)，如果學(xué)生能夠超過自己，那是值得高興的事！
有些家長(zhǎng)急功近利，總想為孩子學(xué)習(xí)書法尋找捷徑，這往往適得其反。書法學(xué)習(xí)有它的規(guī)律性。循序漸進(jìn)，急不得。恒心和堅(jiān)持才是最重要的，有了好老師，又有興趣和恒心，必能有所成。
▲行書《元亨利貞》 35X138
探墨：您對(duì)我們探墨網(wǎng)有什么期待？
卓：我首先祝探墨蒸蒸日上，紅紅火火。
中國(guó)社會(huì)政治極力回歸傳統(tǒng)文化，這對(duì)書畫藝術(shù)的繁榮是有力的推動(dòng)，當(dāng)大眾對(duì)書畫藝術(shù)的品味與鑒賞能力逐步提高時(shí)，探墨網(wǎng)就有了廣闊的前景。因?yàn)楫?dāng)人們不再把惡俗的江湖書法淘回家裝飾的時(shí)候。有品味、更專業(yè)的探墨網(wǎng)自然就會(huì)受大眾歡迎。探墨網(wǎng)也應(yīng)放下身段，在堅(jiān)持水準(zhǔn)的前提下讓大眾得到貨真價(jià)實(shí)，有藝術(shù)品位的書畫作品，并且動(dòng)員一批有實(shí)力的書畫家給予一定空間的價(jià)格優(yōu)惠，共同培育真正的藝術(shù)市場(chǎng)，才是三贏。我衷心祝愿你們能夠越做越好，越來越受大眾喜愛。
▲草書《鼎盛》斗方 48X110
（2018年7月8日，于卓可泰書法工作室）
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
探墨簽約藝術(shù)家 —— 卓可泰
卓可泰，字遜，號(hào)風(fēng)煦齋主。1962年8月生，祖籍廣東大埔。
因家學(xué)淵源從七十年代小學(xué)階段開始接受比較正規(guī)的書法啟蒙和訓(xùn)練，從此與書法結(jié)緣，中小學(xué)及大學(xué)階段因常參加各種書法比賽獲獎(jiǎng)而成為同齡人中書法“童子功”比較扎實(shí)的一位。
8O年代初畢業(yè)于湖北財(cái)經(jīng)大學(xué)（后為中南財(cái)大）。工作之余沉迷書法，不斷涉獵各朝碑帖和前賢書論，始終堅(jiān)守傳統(tǒng)技法與人文學(xué)養(yǎng)相結(jié)合的信念，心懷敬畏，孜孜以求，心摹手追。
特別是近十年來在研習(xí)宋元明書法的基礎(chǔ)上對(duì)晉唐書法如《十七帖》及《書譜》等著力尤深。故能博采眾長(zhǎng)，五體皆能，尤善行草。作品線條優(yōu)美而有力，溫潤(rùn)而閑逸，古樸而大氣，既秉承傳統(tǒng)又能入古出新，深得晉唐風(fēng)度。是當(dāng)今書壇具有扎實(shí)傳統(tǒng)功力的實(shí)力派書法家之一。
手札，長(zhǎng)卷，佛經(jīng)，中堂，橫批，扇面，對(duì)聯(lián)，匾額等已得到不少藏家認(rèn)可和收藏，特別是各種指定內(nèi)容的定制作品，為越來越多喜愛書法的受眾所歡迎。
近幾年來積極參加各類慈善義舉和社會(huì)公益活動(dòng)，同時(shí)為部分書法愛好者和學(xué)生開展書法培訓(xùn)，得到普遍好評(píng)。
現(xiàn)為廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣州市越秀區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席，《中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)》廣東分會(huì)會(huì)員，《廣府詩(shī)詞學(xué)會(huì)》理事，廣州云嶺書畫會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。廣州市越秀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
近作選粹
▲行書《臨王鐸白石島詩(shī)》掛軸 45X178
▲草書《戴叔倫懷素上人草書歌》 45X138
▲隸書《王家新述禪舊作詩(shī)》掛軸 40X158
▲行書《岑參奉和中書舍人賈至早朝大明宮》掛軸 35X138
▲行草《陸游閑中壽外》 對(duì)聯(lián) 35X138X2
▲草書《杜甫春夜喜雨詩(shī)》掛軸 50X183
▲草書《千樹。一莊》對(duì)聯(lián) 52X138
▲隸書《猶龍道德對(duì)聯(lián)》掛軸 35X138X2
▲臨 孫過庭書譜
▲草書《王維山中詩(shī)》掛軸 68X138
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