王維（701年－761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維堪稱完美男人，琴棋書畫詩，樣樣精通，而且儀表堂堂，玉樹臨風(fēng)?？删褪沁@樣一個好男人，在三十一歲時，妻子去世，30年沒有續(xù)娶，也就是后半生未再續(xù)娶。這在唐朝三妻四妾流行的官員中，實(shí)屬罕見。前半生激情四射的王維與后半生情感孤守的王維，情感產(chǎn)生了巨大的反差。王維剛?cè)刖┑娘L(fēng)韻還在街上飄蕩，買藥的春情故事還在人們口頭流傳，人怎么就突然不解風(fēng)情了。面對判若兩人的王維，我都不知道怎么掂量，王維這后30年的生活重量了。
生命的轉(zhuǎn)折變化，真得就這樣將王維定格在歷史的畫面里。難道“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，王維最愛的那個人去了，從此他就不再讓別的女人走進(jìn)他的世界了。
在歷史神秘的呼吸中，看著從詩畫中走來的王維，聞著他身上散發(fā)出的書卷與草香的味道，猜測與想象，人生禪意里的那些往事。思維變動著畫面，于是，我沿著唐詩的河流，溯時間水而上，從唐朝的國度上岸，在唐詩繁華的街道，借手一翻，借口一問，就看到找到了歷史封存的真實(shí)影像史料。
不信，再順著眾人的眼光，踮腳向眼潮涌動的詩海瞭望。在平平仄仄的隱逸之外，就能在思緒擴(kuò)展的更遠(yuǎn)看到一座道觀，一座山岳。那詩中有畫，畫中有詩，落盡繁華的王維，就站立在山景與道觀之間。而他的身影不遠(yuǎn)處的地方，就雕塑般風(fēng)韻著一個女子。
不用疑惑，王維的一切疑點(diǎn)，都隨著這個女子的出現(xiàn)，掀開神秘的面紗。這個女子是誰？她就是隱藏在唐詩頁碼的人物，唐朝大名鼎鼎的玉真公主，大唐皇帝李隆基的妹妹。此時的玉真公主正從身著道袍，頭冠道帽，大唐的皇宮走出，她風(fēng)流倜儻又情韻滿懷的正為王維而走動。
17歲進(jìn)長安的王維想應(yīng)舉，聽說一個叫張九皋的人，走通了公主的后門，公主曾授意考試官，要以張九皋為解頭?？赏蹙S有自己的想法，同岐王商量，據(jù)《唐才子傳》記載：王維年少時，就和唐玄宗的弟弟岐王很相熟。岐王如是叮囑：“子之舊詩清越者可錄十篇，琵琶新聲之怨切者可度一曲，后五日至吾?！蓖蹙S即依命，如期而至。岐王讓他穿上錦繡的衣服，鮮華奇異，帶著一把琵琶，來到了公主的府邸。
那時“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”的19歲的王維就懷抱琵琶，像個歌妓一樣在酒宴間為玉真公主獻(xiàn)藝。公主看見了，問岐王：“這是何人呀？”岐王說：“是個懂音樂的?！北阕屚蹙S給公主獨(dú)奏新曲。王維彈撫琵琶，聲調(diào)哀切，滿座動容。公主直接就問王維：“這是什么曲子呀？”王維起身答：“是《郁輪袍》?！?/p>
岐王又趁機(jī)對公主說：“此人非止音律，至于詞學(xué)，無出其右?！惫鞲@奇，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿出數(shù)卷詩獻(xiàn)上。公主看過之后，驚喜地說：“這都是我讀過的，我還以為是古人之作，我最喜愛《長相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。原來竟是你寫的！”岐王補(bǔ)充說，《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的美好詩句，都是王維17歲所寫。王維不但善詩畫，且通音律，一曲琵琶觸動了玉真公主，向他敞開了心扉。而此時玉真公主手中還捏著另一首王維滿紙媚氣的《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制》的詩：
洞中開日月，窗里發(fā)云霞。
庭養(yǎng)沖天鶴，溪流上漢查。
種田生白玉，泥灶化丹砂。
這首詩把玉真公主的修道生活吹得天花亂墜。這兩招都實(shí)實(shí)在在地?fù)系搅擞裾婀鞯陌W處。這一切玉真公主心領(lǐng)神會，嘴上都不便說。王維見公主喜悅，越發(fā)地像個歌舞伎一樣，向玉真公主獻(xiàn)媚，說了許多阿諛贊美的話。玉真公主聽了王維演奏的《郁輪袍》后，讓宮婢將王維帶入室內(nèi)，換上華麗無比的錦繡衣衫，然后置辦酒宴，安排王維入宴，不作伶人看，而是升于客人之列，坐在賓客的上首。
王維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語言諧戲，公主不禁一再心動矚目。岐王見時機(jī)成熟，便說：“若今年能以此人為解頭，誠為國家之榮光?！毕g，眾人談笑之際，公主與王維頻頻交流目光，二人的關(guān)系瞬間拉近了，王維趁機(jī)向玉真公主提出科考需要照顧一事。玉真公主滿口答應(yīng)。
于是公主改薦王維，王維果然做了解頭（第一名），一舉登第。公主與哥哥李隆基關(guān)系非常之好，妹妹的話，哥哥哪能不聽。與王維同年生的李白也是玉真公主向哥哥李隆基推薦的。就這樣，王維中了進(jìn)士，開始了自己的仕途。從此，王維與玉真公主就一輩子情交意切地交織在一起，雖然玉真公主大王維9歲。
王維進(jìn)士及第后，被封為太樂丞（八品）。品級雖然不高，但這卻是個為皇室宮廷宴樂培養(yǎng)樂隊(duì)伶人的官。玉真公主這樣安排，是為了讓他方便進(jìn)出宮禁及皇家苑觀之類的。王維在京做官期間，實(shí)際上就是掛個名，并沒有什么實(shí)質(zhì)性的工作，整日與玉真公主廝混在一起。玉真公主還為他修了一座府邸，以便他們約會享樂。
王維在春風(fēng)得意時，還寫下了首與玉真公主的大哥有關(guān)的《息夫人》一詩，轟動京城。詩全文是這樣的：“莫以今時寵，而忘昔日恩?？椿M眼淚，不共楚王言?！边@首詩就是在寧王(即玄宗的大哥)府中即興所寫。這里還有一段故事:玄宗的大哥把皇位讓了出去，于是專心于吃喝玩樂。他有家妓數(shù)十人，都是絕色女子。其中有一個原是寧王府邊賣大餅的人的妻子，長得“纖白明皙”，寧王一見就愛，于是多給她老公錢將她納入府中，寵愛有加。過了一年多，寧王問她:“你還想不想你那做大餅的老公?”此女默然不語。寧王讓人召她的大餅老公來相見。這個女子注視無語，雙淚垂頰，若不勝情。當(dāng)時王府中“座客十余人，皆當(dāng)時文士，無不凄然?！睂幫趺x詩，當(dāng)時二十歲的王維詩首先做成，眾人嘆服，后來寧王把這個女子還給了餅師。
王維身上畢竟是有文人的高傲氣質(zhì)，剛開始和玉真公主還很合得來，天長日久忍耐不了她的驕橫跋扈，更是忍耐不了她的淫蕩任性。于是，王維離開京城，悄然回家娶妻，過起了平凡的生活。
但好景不長，沒過多久，“伶人舞黃獅子”一案，王維被受牽連。被貶出京，遠(yuǎn)去山東濟(jì)州做了個看糧倉的九品小官——司庫參軍。這“伶人舞黃獅子”事件是什么？依唐代律令，舞黃獅子節(jié)目是專門為皇帝而演的，不得私自娛演，否則當(dāng)以犯律處置。王維身為太樂丞，手下的人可能彩排演練時出現(xiàn)了這種情況，故而獲罪。就這丁點(diǎn)之事，在當(dāng)時也算不上什么大罪，按說依王維和歧王及玉真公主之間的關(guān)系，不會處罰這樣重，甚至根本不會有什么罪責(zé)加身。但王維卻一下子被貶到濟(jì)州，一去就是四年半的時間，為什么呢?答案很明顯，正是王維不再愿意侍侯公主，又“私自”（未經(jīng)公主同意）娶了妻子，于是玉真公主很生氣，也就是應(yīng)了哪句老話，成也蕭何敗也蕭何。后果很嚴(yán)重，找借口貶他到窮鄉(xiāng)僻壤“勞動改造”一番。
“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”，王維本人這兩句詩，就正是反映了他內(nèi)心的痛苦，正是因?yàn)橥蹙S有與玉真難以啟齒之事，現(xiàn)實(shí)生存空間的沖突，生活追尋與尷尬的處境，使王維一直內(nèi)心處在懺悔，尋求解脫之中。
在濟(jì)州熬了四年多后，王維終于忍不住了。他辭去了在濟(jì)州的官職，悄悄地潛回了長安。而生活發(fā)生的真實(shí)事實(shí)，又使王維不得不下決心隱居終南山中。
開元十七年，王維好友孟浩然到長安來求官找差事，孟浩然和王維正在聊天兒，突然唐玄宗就駕到了，嚇得孟浩然鉆到床底下去了。后來唐玄宗也沒有生氣，還讓孟浩然吟詩。結(jié)果老孟念了首什么“不才明主棄，多病故人疏”的詩，惹得唐玄宗大為不悅，老孟的官運(yùn)也就此被封殺了。
這里大有疑問，孟浩然與王維是朋友，在一起談?wù)勗娢?，又不是被捉奸在床的奸夫淫婦，你往床底下鉆個什么勁兒?你就大大方方地讓王維引見一下不就得了?再者，皇帝為什么到王維家去串門?還這樣突然。而且，我們說過，當(dāng)時王維并無官職，皇帝為什么要上他家去?要說就算皇帝到大臣府上去，也要前呼后擁，大臣早就恭迎在大門外了，怎么會出現(xiàn)這樣的情況?王維此時是住在玉真公主居處，成了玉真公主的“外宅”，才會出現(xiàn)這樣的尷尬情景。
人是有尊嚴(yán)的，此事的發(fā)生深深刺激了王維。沒有名分的住在玉真公主這里，終究不是長久之計。接著就在張九齡提拔王維兩年后，又因?yàn)橐淮螒K死事件——張九齡推薦的周子諒“上書忤旨”在朝堂被活活打死，張九齡自己被罷了相，而王維也受到了牽連。正是從這里開始，王維開始思考自己該何去何從了。
新的想法從吃齋念佛中延伸出來。公元741-745年，他再次隱居于終南山。到公元748年，他最終買下了宋之問藍(lán)田輞川別墅。開始過著亦官亦隱的生活。
王維隱居在此，還有一個重要的原因，就是離玉真公主近些，走動也方便些。玉真公主出道的延生觀就在終南山腳下，離這也不遠(yuǎn)。
到了天寶年間，玉真公主開始對王維漸漸疏遠(yuǎn)，王維便與山中詩人高僧、修身之人，交往密度加大。從王維的詩中得知，他在四十歲左右就已經(jīng)有修道心了。堅(jiān)定的道心、精勤的修為，使他深知山水自然之奇秀，與文章之奇秀一而已矣。執(zhí)守修持無與倫比的自然之道，要心中有丘壑，筆底生乾坤，必需要超然塵外，在自然中養(yǎng)浩然之氣。執(zhí)大象，天下往。修習(xí)禪定制伏了生活里的妄念，隨著心性的提高，王維逐漸和常人有了距離。就在晚年時，他主要住在城里，家中也經(jīng)常養(yǎng)著十幾個僧人，交流修佛心得；退朝回來就焚香獨(dú)坐，潛心修禪。
一生無兒無女的王維，將詩歌、繪畫當(dāng)兒女一樣養(yǎng)育。以道家的心情，做儒家的事情。知其白，守其黑，為天下式。修善似春園草，不見其長，日有所增。不知不覺，天長日久，在終南山中王維已經(jīng)修到了“眼界無染，心空不迷”的極高境地。這期間王維的詩句，如花朵在山谷與心底疊加開放，王維平平仄仄又色彩斑斕地融入并自然的終南山中。
唐朝第一詩畫家王維，對于自己在詩畫上的極高成就，只是輕描淡寫地解釋道：我多世以來都是詩文的專家，而前一世是個畫家，由于這些老習(xí)慣沒有改得掉，所以今生今世又被世人發(fā)現(xiàn)了。修煉了一二十年，有此宿命通功能也是不足為奇的；他的解釋不但合情理，也和現(xiàn)代西方輪回研究的規(guī)律十分吻合。
在終南山中沿著羊腸險道，曲折盤旋地向上攀登，奇峰指天、頭上怪石搖搖欲墜；瀑布鳴泉吼聲如雷、噴涌而出；在與山中禪師同行或撿栗子見到猴子，尋訪的途中與松間筑巢的山雀打個照面；人仿佛就幻入在山林川谷是最佳的情感溫床里。山泉流淌著谷神玄妙，人憑欄遠(yuǎn)眺，山嵐煙云，人自然就走入到王維的《鹿柴》的意境之中?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！钡脑娋鋪?。自然就從嘴上溜出了。
當(dāng)人還在綿綿夢幻之中，吸納著自然靈氣，自然、山水疊加在時空里的詩隨景轉(zhuǎn)換，前后相隨。聲音之相和，長短之相形，自然而然，驚嘆著感觀。隨山谷小道信步漫游，疑是走到水的盡頭，與同行十分自由愜意地談?wù)勑π?，聽泉，看松，閑適遙指，人又自然疊加入王維《終南別業(yè)》詩的氛圍里?！爸袣q頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期?！比嗽谠娢丁⒗砣ざ呒?zhèn)涞那槿だ?，在場的情懷照亮，誰也會在心里感嘆，原來詩就離我們這么近，詩句也就生長在我們的自然里。
就是今天，只要你走動在與王維時空疊加的終南山中，在搖曳的風(fēng)感里，就能聽到王維與玉真公主切切的語聲。歷史的影像，也會在“坐看云起時”幻起。
注解：玉真公主作為大唐公主,且是玄宗之妹,她的言行對與之往來的文人雅士產(chǎn)生重大影響。沒有玉真公主的舉薦，一千多年后的我們，可能就不知道曾有李白、王維兩個同年出生的大詩人。
作者簡介
凌代瓊，安徽銅陵人。中國散文學(xué)會會員，安徽省作家協(xié)會會員。多次獲全國各類散文獎。發(fā)表各類文學(xué)作品100多萬字。
