人們常說，世界觀就是宇宙觀，木心也說：“宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。”
在這個以物理學(xué)為最顯著代表的硬科學(xué)時代，如何從科學(xué)的角度理解宇宙與世界，重新建構(gòu)我們新的、適用于當(dāng)代的世界觀，便顯得尤為重要。
美國家喻戶曉的天體物理學(xué)家、曾獲“斯蒂芬·霍金科學(xué)傳播獎”的尼爾·德格拉斯·泰森，他的新作《星際信使：宇宙視角下的人類文明》就是這樣一部能夠重塑人類世界觀的佳作。
◎站在外太空看一切，重塑世界觀、人生觀
作者從宇宙天文學(xué)視角下，提出了一套新的宇宙世界觀：概覽效應(yīng)——
從地球表面上升到外太空，審視地球、人類及人類社會與文明。不僅空間維度高，其理性程度同樣高，堪稱一套“高于一切”的世界觀。
· 站在外太空看時間——宇宙是有年齡的，這個時代，我們必須重新審視我們的“時間觀”，不能再以簡單的線性思維思考時間。
· 站在外太空看空間——現(xiàn)代科學(xué)可觀測宇宙半徑約為460億光年，如此浩瀚的空間，我們必須重新審視我們的“空間觀”，大與小，多與少并不像表面那樣自然而然。
· 站在外太空看地球——宇宙沒有中心，任何星球都不是宇宙中心，我們必須重新審視人類的“自我中心”思維，地球很特別，但也特別的渺小。
▲1946年10月24日，人類從太空拍攝的第一張地球照片
· 站在外太空看人類爭斗——地球沒有任何“分界線”，國家、膚色、種族、階級，不過是人為設(shè)置的產(chǎn)物。我們必須重新審視我們的“奮斗觀”，很多所爭之事可笑至極。
· 站在外太空看人類理性——所有生命中，人類顯得獨樹一幟。但相比于萬物，人類不知的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于已知的。我們必須重新審視人類的理性，人類可以改變很多東西，但不能改變的更多。
◎致敬伽利略，重新尋找人類價值
1610年，伽利略出版了自己早期使用望遠(yuǎn)鏡觀測月球、木星、衛(wèi)星及銀河系的一系列文章，命名為《星際信使》。
400年后，尼爾·德格拉斯·泰森以新作《星際信使》向天文學(xué)奠基人伽利略致敬。作者也力圖站在當(dāng)代天文宇宙學(xué)大背景下，像前輩先賢那樣從根本上改變?nèi)祟惖氖澜缬^。
▲尼爾·泰森《星際信使》目錄
1. 從宇宙學(xué)到世界觀：書中不僅有大量硬科學(xué)知識做基礎(chǔ)，更是將宇宙學(xué)引申至人類文明世界觀的構(gòu)建。書中章節(jié)名不是宇宙大爆炸、不是黑洞與時空，而是“肉食主義者與素食主義者”“性別與身份”“ 顏色與種族”“生命與死亡”，真正將宇宙價值映射到人類個體價值。
2. 最權(quán)威的科普作家：作者尼爾·德格拉斯·泰森是當(dāng)代最權(quán)威的科普作家之一，畢業(yè)于哈佛，1996年起擔(dān)任美國自然歷史博物館海登天文館館長，2001年小行星13123以他的名字命名，曾獲“斯蒂芬·霍金科學(xué)傳播獎”、NASA“杰出公共服務(wù)獎?wù)隆保蛔u為“卡爾·薩根接班人”，被《時代》周刊評為“百大全球最具影響力人物”（2007年）。
3. 名家聯(lián)袂推薦：該書英文版獲亞馬遜天體物理學(xué)暢銷書榜冠軍、亞馬遜編輯精選2022年最佳圖書。此次中文版首版，《自私的基因》作者理查德·道金斯，國內(nèi)科學(xué)家萬維鋼、方在慶等人共同推薦，值得珍藏。
當(dāng)下人類文明正處在一個前所未有的大割裂時代，唯有重建一套夯實有力的現(xiàn)代世界觀，人類文明的無數(shù)裂痕，才可能得到彌補?！缎请H信使：宇宙視角下的人類文明》也許是一個不錯的開始。
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