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固定結(jié)構(gòu)也稱作“固定搭配”“慣用詞組”。固定結(jié)構(gòu)的含義，一般由組成固定結(jié)構(gòu)的單音節(jié)詞的含義組合而來。

有些固定結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞詞形完全相同，也可以將其看做古今異義詞來對(duì)待，復(fù)習(xí)時(shí)要特別留意。例如：“雖然”一詞，在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)詞，一般用作轉(zhuǎn)折復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞，后面往往有“但是”“可是”與之呼應(yīng)；但是在文言文中是由單音節(jié)詞“雖”和“然”組成的詞組，“雖”字義為“即使”，“然”字義為“這樣”，所以文言文中的“雖然”一般翻譯為“即使這樣”。

有些固定搭配在語義發(fā)展過程中已經(jīng)具有了現(xiàn)代漢語中的含義，如“然而”，既有“這樣，但是……”的含義，也有單純表示轉(zhuǎn)折的含義，后者與現(xiàn)代漢語中的含義一致。

下面列出文言文常見的固定搭配，例句均選自統(tǒng)編版高中語文教材中的文言文，部分例句不足的，選用統(tǒng)編版初中語文教材中的文言文加以補(bǔ)充。

【如何（若何、奈何）】：①“如之何”的緊縮形式，怎么辦，怎么樣；②為什么。

沛公大驚，曰：“為之奈何？”（《鴻門宴》）

沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”（《鴻門宴》）

沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”（《鴻門宴》）

秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（《阿房宮賦》）

懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。（《屈原列傳》）

然終無可奈何，故不可以反。（《屈原列傳》）

岱宗夫如何？齊魯青未了。（《望岳》）

若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？（《杞人憂天》）

若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？（《杞人憂天》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

1．秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？（2022年新高考全國(guó)卷Ⅰ）

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2．吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？（2022年新高考全國(guó)卷Ⅰ翻譯真題）

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3．吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？（2022年全國(guó)甲卷）

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4．奈何棄廟社，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)保耶？（2021年全國(guó)甲卷）

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【如之何（若之何、奈之何）】：怎么辦

則較死為苦也，將奈之何？（《與妻書》）

【何如（何若）】：怎么樣，怎么辦。

“求/赤/點(diǎn)！爾何如？”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

曾皙曰：“夫三子者之言何如？”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

德何如則可以王矣？（《齊桓晉文之事》）

樊噲?jiān)唬?/span>“今日之事何如？”（《鴻門宴》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

5．有罪者殺之，無罪者活之，何如？（2022年全國(guó)乙卷）

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6．季氏為無道，僭于公室久矣，吾欲弒之，何如？（《公羊傳·昭公二十五年》）

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【孰與（孰若）】：與……相比怎么樣。

沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣。”（《鴻門宴》）

我孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

卿言多務(wù)，孰若孤？（《孫權(quán)勸學(xué)》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

7．公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）

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8．陛下觀臣能孰與蕭何賢？（《史記·曹相國(guó)世家》）

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【然則】：①（既然）如此，那么……；②相當(dāng)于“然而”，但是。

然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》）

然則一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）

然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。（《齊桓晉文之事》）

然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。（《齊桓晉文之事》）

然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。（《諫逐客書》）

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。（《六國(guó)論》）

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）

是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

9．臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見陵之恥除矣。（《荊軻刺秦王》）

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10．子貢問：“師（注：子張）與商（注：子夏）孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！薄叭粍t師愈與？”曰：“過猶不及?！保ā墩撜Z·先進(jìn)》）

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【然而】：①（如果）這樣，卻……；②但是。

老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）

然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？（《過秦論》）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（《天時(shí)不如地利》）

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂（《醉翁亭記》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

11．然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？（2022年新高考全國(guó)卷Ⅰ）

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12．樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）

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【雖然】：雖然如此，即使如此。

雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。（《庖丁解牛》）

大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

13．善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。（《墨子·公輸》）

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14．為人臣不忠當(dāng)死，言不審亦當(dāng)死。雖然，臣愿悉言所聞，大王裁其罪。（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一·張儀說秦王》）

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【于（於）是】：①在此；②連詞，表承接；③連詞，因此。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。（《赤壁賦》）

否，吾何快于是？將以求吾所大欲也。（《齊桓晉文之事》）

吾惛，不能進(jìn)于是矣。（《齊桓晉文之事》）

于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。（《鴻門宴》）

于是張良至軍門見樊噲。（《鴻門宴》）

樊噲?jiān)唬?/span>“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。（《鴻門宴》）

于是懷石，遂自投汨羅以死。（《屈原列傳》）

于是秦人拱手而取西河之外。（《過秦論》）

于是六國(guó)之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀……（《過秦論》）

于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。（《過秦論》）

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（《過秦論》）

于是悵然慷慨，深愧平生之志。（《歸去來兮辭》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

15．然后知吾向之未始游，游于是乎始。（《始得西山宴游記》）

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16．吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。（《捕蛇者說》）

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【何以】①用什么，憑借什么；②為什么。

何以解憂？唯有杜康。（《短歌行》）

如或知爾，則何以哉？（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

不為者與不能者之形何以異？（《齊桓晉文之事》）

以一服八，何以異于鄒敵楚哉？（《齊桓晉文之事》）

不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）

即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。（《蘇武傳》）

汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？（《蘇武傳》）

子卿不欲降，何以過陵？（《蘇武傳》）

吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（《種樹郭橐駝傳》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

17．子貢問曰：”孔文子何以謂之'文’也？“子曰：”敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之'文’也。”（《論語·公冶長(zhǎng)》）

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18．景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也?！保?/span>2019年全國(guó)卷Ⅱ）

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【如（若、奈）……何】對(duì)……怎么樣；把……怎么樣

子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《〈論語〉十二章》）

以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

19．武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”（2022全國(guó)乙卷翻譯真題）

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20．不能正其身，如正人何？（《論語?子路》）

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【所以……】①用來……的方法（工具）；②……的原因

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

此心之所以合于王者，何也？（《齊桓晉文之事》）

古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。（《齊桓晉文之事》）

所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可。（《諫逐客書》）

此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（《諫逐客書》）

是以地?zé)o四方，民無異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。（《諫逐客書》）

吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。（《與妻書》）

此吾所以敢率性就死不顧汝也。（《與妻書》）

吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。（《與妻書》）

重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。（《答司馬諫議書》）

今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。（《答司馬諫議書》）

所以謂人皆有不忍人之心者。（《人皆有不忍人之心》）

非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。（《人皆有不忍人之心》）

原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（《五代史伶官傳序》）

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（《蘭亭集序》）

故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。（《蘭亭集序》）

此世所以不傳也。（《石鐘山記》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

21．今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也，地亦且歲危，民亦且歲死矣。此文之所以忠于大王也。（2022年新高考全國(guó)卷Ⅰ斷句真題）

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22．朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎?。?/span>2021年新高考全國(guó)卷Ⅰ）

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23．夫秦所以重王者，以王有齊也。（2022年全國(guó)甲卷）

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【有（無）所……】“所”與其后的動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu)，作“有（無）”的賓語。翻譯為：有（沒有）……的人（事、物）

吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）

今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。（《鴻門宴》）

今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。（《陳情表》）

民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（《離騷》）

若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（《燭之武退秦師》）

今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。（《鴻門宴》）

剖之以為瓢，則瓠落無所容。（《五石之瓠》）

今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？（《五石之瓠》）

妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。（《孔雀東南飛》）

小子無所畏，何敢助婦語！（《孔雀東南飛》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

24．臣愚無所識(shí)知，唯愿慎無赦而已。（2022年新高考全國(guó)卷Ⅱ）

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25．今仁軌（注：裴仁軌）坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足。（2021年全國(guó)乙卷）

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【有（無）以……】有（沒有）用來……的；有（沒有）辦法。

項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。（《鴻門宴》）

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學(xué)》）

故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。（《齊桓晉文之事》）

軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門宴》）

臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。（《陳情表》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

26．誠(chéng)能得樊將軍首與燕督亢（注：督亢，地名。）之地圖，獻(xiàn)之秦王，秦王必說，見臣，臣乃得有以報(bào)太子。（《荊軻刺秦王》）

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27．韓氏罷于兵，倉廩空，無以守城，吾收之以饑，不過一月必拔之。（《戰(zhàn)國(guó)策·雍氏之役》）

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【不亦……乎】表反問。不是很……嗎。

仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（《〈論語〉十二章》）

嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。（《種樹郭橐駝傳》）

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《〈論語〉十二章》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

28．而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？（逍遙游》）

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29．觀此豎子，乃欲以一笑之故殺吾美人，不亦甚乎?。ā妒酚?/span>?平原君虞卿列傳》）

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【何……之有】表反問。有什么……呢。

夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

30．宋何罪之有？（《墨子·公輸》）

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31．譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《史記?魏公子列傳》）

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【何（以）……為】表反問。為什么要……；何必要……。

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）

練習(xí)：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

32．夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）

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33．夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”（《史記·司馬穰苴列傳》）

練習(xí)參考答案

1．秦國(guó)打算討伐魏國(guó)，您替我謀劃一下，該怎么辦才好？

2．我們燕國(guó)兩年來收成都不好，如果現(xiàn)在又走幾千里的路前去協(xié)助魏國(guó)，該會(huì)如何呢？

3．我想要出兵攻打齊國(guó)，但是齊、楚兩國(guó)關(guān)系很好，您為我參謀一下，該怎么辦才好？

4．為什么要拋棄宗廟社稷，想要到楚、蜀之地呢，問題在于人心潰散，敵人趁著勝利的形勢(shì)深入宋境，天下還能夠保得住嗎？

5．有罪的就殺掉他，無罪的就讓他活命，怎么樣？

6．季氏為臣無道，僭越公室很久了，我想要除掉他，怎么樣？

7．諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰更厲害？

8．陛下認(rèn)為臣的才能與蕭何比，誰更賢能？

9．我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。

10．子貢問道：“子張與即子夏誰更優(yōu)秀？”孔子說：“子張有些過分，子夏有些趕不上?！弊迂曊f：“這么說子張更強(qiáng)一些嗎？”孔子說：“過分與趕不上同樣不好?！?/span>

11．只是趙國(guó)國(guó)內(nèi)年年沒有禍患，百姓年年也沒有大的死亡；但是魏國(guó)境內(nèi)卻年年遭受禍患，每年都有大量百姓死亡，原因是什么呢？

12．以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。

13．好??！雖然如此，（但是）公輸盤給我造了云梯，（我）一定要攻取宋國(guó)。

14．做臣子的如果不忠，就該死；提出的建議不周全，也該死。盡管如此﹐我還是甘愿將我所知道的全都說出來，由大王裁定我的罪過。

15．然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。

16．我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，好幾次也險(xiǎn)些喪命。

17．子貢問道：“為什么給孔文子一個(gè)'文’的謚號(hào)呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫'文’?！?/span>

18．景監(jiān)說：“您憑借什么迎合了大王的心意呢？我們國(guó)君高興極了?！?/span>

19．武王打敗了商朝，召見姜太公，問他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦？”

20．如果不能端正自身的行為，怎能使別人端正呢？

21．現(xiàn)在趙國(guó)不援助魏國(guó)，魏國(guó)就會(huì)與秦國(guó)歃血為盟，如此一來，趙國(guó)就和強(qiáng)大的秦國(guó)做鄰居了，趙國(guó)境內(nèi)將年年有禍患，百姓每年也將大量死亡。這就是我所說的效忠于大王您啊。

22．朕做天子，就是用來撫養(yǎng)百姓的，怎么可以煩勞百姓來撫養(yǎng)自己的宗族呢！

23．秦王之所以如此厚待您，是因?yàn)槟旋R國(guó)的強(qiáng)大援助。

24．為臣愚昧而沒有什么見識(shí)，只希望陛下千萬不要?jiǎng)虞m大赦天下。

25．如今裴仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔(dān)心其他人因此而手腳無安放處（慌亂，不知如何是好）。

26．果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國(guó)督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報(bào)答太子了。

27．韓國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)疲憊了，糧庫也空虛，沒有能力守城，我們趁韓國(guó)鬧饑荒的時(shí)機(jī)去攻打它，不出一個(gè)月就可以拿下。

28．可是彭祖如今還因長(zhǎng)壽而特別聞名，一般人談到長(zhǎng)壽，就舉出彭祖來相比，不是很可悲嗎！

29．看看這小子，就想要因?yàn)椋ф獙?duì)他的殘疾）笑了一下而殺了我的美人，不是太過分了嗎！

30．宋國(guó)有什么罪過呢？

31．這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢？

32．那顓臾，先王曾把它的國(guó)君當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國(guó)境內(nèi)，是魯國(guó)的藩屬國(guó)，為什么要討伐它呢？

33．日暮時(shí)分，莊賈才到。穰苴說：“為什么在約定期限之后到？

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