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論七殺用神之成敗
 命理八字中,月食十神為七殺取,即取七殺為用神,如果以七殺為用神者,七殺與正官在功能上會(huì)有所區(qū)別,因?yàn)槠邭閮瓷褚品?,正官為喜神,喜幫扶也?/font>
   1、食神制殺,以七殺為用神,凡身殺兩停者,用食神以制殺,因七殺乃同性相克,氣勢(shì)猛烈,古人比喻為小人,兇暴無忌憚,必須予以制伏,方能為日主所用。如一命例:癸丑、甲寅、戊辰、庚申,月令寅中甲木,為戊土七殺,甲木有癸生,戊土有丑助,身殺兩停,用時(shí)柱庚金食神以制殺,因有庚金之制,甲木用神得以成。
   2、印綬化殺,身弱殺旺,要以印化殺,此與官星用印取意相同,如《滴天髓》任鐵樵所列一命例:戊子、甲寅、戊午、甲寅,戊土生寅月寅時(shí),土衰木盛,最喜坐下午火,生拱有情,正謂眾殺橫行,一仁可化。子水之財(cái),生寅木不沖午火,其情協(xié),其關(guān)通,用神成。
   3、殺以官論,四柱見身強(qiáng)殺弱,殺以官論,假殺為權(quán);或身強(qiáng)殺淺,則以財(cái)滋弱殺,如命例:丙申、庚寅、庚申、辛已,此造取月令寅中丙火,年干透出為用神。天干三透庚辛,地支兩坐祿旺,丙火雖掛角得祿,顯然身強(qiáng)殺淺,必要用財(cái)以滋殺。辰運(yùn),芹香早采;巳運(yùn),火之祿旺,科甲聯(lián)登;甲午乙未,木火并旺,此用神之成,所以仕至藩泉。
   4、祿刃敵殺,月令七殺,日元身臨休囚死絕,必然氣勢(shì)衰弱,若以七殺為用,四柱見祿刃助身者,則可以敵殺。如一命例:丙午、戊戌、壬申、庚子,月令戌中戊土,為壬水七殺,干透丙戊,殺勢(shì)太旺,只有用時(shí)支子水陽刃為助,此陽刃敵殺。
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