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盆景藝術(shù)，是綜合性極強(qiáng)的表現(xiàn)藝術(shù)，造型藝術(shù)，要把它“賞”好，在這“賞”中學(xué)問(wèn)也自是多方面的。只有全方位的掌握這門(mén)藝術(shù)知識(shí)與技能，才能“賞”出品味，“玩”出品味。所以欣賞盆景實(shí)際上就是對(duì)盆景的審美。盆景的美主要體現(xiàn)在以下幾方面。
盆景是以自然物體為材料的，其中植物又具有生命的特征，因此自然美是盆景美的一個(gè)重要方面。
樹(shù)木的自然美包括根、樹(shù)干、枝葉、花果和整體的姿態(tài)美，以及隨著季節(jié)變化的色彩美。
根:樹(shù)木的根有微露土面的，'給人以堅(jiān)實(shí)感;還有提根出土面的，有龍盤(pán)虎踞之勢(shì);有幾株根連在一起，成為連根式的;還有扎根在石縫里的，'可謂一咬定青山不放松'。故在盆景中，有以根為主要欣賞對(duì)象的'提根式，“連根 式'及 '附石式'等式樣。
樹(shù)干:樹(shù)木的主干雖經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，仍具有自然之態(tài)。直干剛勁挺拔，曲干蒼古多姿，各具特色。干皮則有老有嫩，有粗糙，有光滑，如黑松的干皮布滿(mǎn)鱗片，而竹類(lèi)則光滑多節(jié)，各富情趣。樹(shù)干的色彩也有多種:有黑色的，如金彈子;有灰褐色的，如松柏類(lèi)的大多數(shù)樹(shù)種，有褐色透綠的，如榔榆;有青綠色的，如竹類(lèi)的大多數(shù)樹(shù)種;有紫黑色的，如紫竹。此外，有些半枯朽的樹(shù)干，與欣欣向榮的枝葉形成對(duì)比，能給人以'枯木逢春'之感。
葉:葉形隨著樹(shù)種不同，有針狀，如松類(lèi);有鱗狀，如柏類(lèi);有卵狀，如榔榆;有瓜子狀，如瓜子黃楊;有掌狀，如槭類(lèi);有扇狀，如銀否;有箭狀，如竹類(lèi);還有奇特形狀的，如枸骨等。葉的質(zhì)地有硬有軟，有厚有薄;有革質(zhì)的，也有紙質(zhì)的。葉的色彩更是豐富多樣:有深綠色的，如羅漢松;有淺綠色，如樸樹(shù);有黃綠色的，如竹類(lèi);有紅色的，如紅楓;有鑲邊的，如玉邊六月雪;有花葉的，如常春藤。
花果:花的形態(tài)及色彩是最富于變化的。在盆景中常見(jiàn)約有:五彩繽紛的杜鵑、展翅欲飛的金雀、紅艷似火的石榴、高潔素雅的梅花等等，可謂千姿百態(tài)。果的形態(tài)也有所不同，如火棘為小球狀，枸杞為瑪瑙狀，胡頹子為橢圓狀，佛手為手指狀等等。果實(shí)的色彩有:金黃色的，如金桔;紅色的，如南天竹;黃綠色的，如貼梗海棠。
整體美:樹(shù)木的根、樹(shù)干、枝葉、花果各個(gè)部分的形態(tài)、色彩有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成了整體的美。
季節(jié)變化美:隨著四季的變化，盆景植物的各部分形態(tài)、色彩都會(huì)發(fā)生變化。春季新芽吐翠，充滿(mǎn)生機(jī);夏季枝葉繁茂，蓬勃旺盛，秋季果實(shí)累累，豐收景象;冬季枝蒼勁，剛毅挺拔。
山石的自然美主要指山石的質(zhì)地、形狀、色澤。
質(zhì)地:有硬質(zhì)、松質(zhì)之分，如樹(shù)化石質(zhì)地堅(jiān)硬，砂積石質(zhì)地疏松，各代表著不同的性格。
形狀:山石的天然形狀包括外形及皺紋。就外形來(lái)說(shuō)，有峰狀的，如斧劈石;有層疊狀的，如干層石;有圓渾狀的，如卵石;有磷峋狀的，如英德石。就皺紋來(lái)說(shuō)，有斧劈皺，如斧劈石;有亂柴皺，如蘆管石;有折帶皺，如千層石。
中國(guó)盆景的造型，雖然取材于自然山水、樹(shù)木，但不是把具體的一草一木，一山一水作機(jī)械地摹仿，而是將大自然的山水、樹(shù)木景色進(jìn)行高度的概括和提煉，并進(jìn)行藝術(shù)加工，使之成為有主次、有烘托、有聚散、有疏密、有對(duì)比、有呼應(yīng)的多樣統(tǒng)一的布局，力求達(dá)到凝聚大自然景色的藝術(shù)境界。這種大自然的景色經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后而產(chǎn)生的美，就是畫(huà)境美。畫(huà)境美是盆景美的一個(gè)重要方面，平時(shí)所說(shuō)的盆景造型好壞，即指是否具有畫(huà)境美。盆景美可以通過(guò)不同的造型式樣表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)畫(huà)境美，必須運(yùn)用各種藝術(shù)手法，如主次分清，疏密得當(dāng)，虛實(shí)相生，巧拙互用，平中見(jiàn)奇，露中有藏等等。還要通過(guò)一定的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，如樹(shù)木的培植修剪、攀扎，山石的雕鑿、拼接等等。
盆景作為一種藝術(shù)，要使人們?cè)谛蕾p的時(shí)候，不僅看到了景，而且通過(guò)景激發(fā)出美的感情，美的意愿，美的理想，從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和領(lǐng)受景外之情，達(dá)到景有盡而意無(wú)窮的境地。
意境美對(duì)人們的感染力是很大的。它使盆景作品耐人尋味，具有百看不厭的魅力。由于盆景的作者在創(chuàng)作過(guò)程中已經(jīng)將自己的感情融化于景中，當(dāng)觀賞者進(jìn)入這種美的感情、意愿和理想的境界時(shí)，就能與盆景作者達(dá)到思想感情上的共鳴。意境是盆景藝術(shù)的最高境界。它是建立在畫(huà)境的基礎(chǔ)上的，二者互相滲透，很難分開(kāi)。意境有時(shí)還借助盆景的題詠來(lái)表現(xiàn)，因此欣賞盆景也必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng)。
'意境的深淺并不取決于景物的多少或場(chǎng)面的大小。有時(shí)候，在景物很簡(jiǎn)單、場(chǎng)面很小的盆景中，也能表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境。如一盆水旱盆景，幾叢石菖蒲長(zhǎng)在砂積石上，置于水盆中，再點(diǎn)綴幾只小鴨子配件，就可以使欣賞者聯(lián)想到蘇軾春江水暖鴨先知'的名句，從而使人感受到春天的到來(lái)和濃厚的生活氣息，引起許許多多的遐思聯(lián)想。
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