當(dāng)孩子犯錯或表現(xiàn)不如意時，你是否經(jīng)常這樣指責(zé)孩子？
天天玩手機(jī)，不知道看看書嗎？
喊半天都不理，你是聾了嗎？
這么大人了，這點(diǎn)事都做不好，真沒出息！
面對孩子的過錯，指責(zé)是一種最容易的行為，張口就來，有的父母指責(zé)孩子更是毫不留情、極盡狠厲和攻擊性。
指責(zé)是否有用呢？當(dāng)家長指責(zé)完孩子后，往往對于制止孩子當(dāng)下的行為是有短暫效果的，但并不會長期有效；反而由于指責(zé)，會給孩子造成強(qiáng)烈的心理傷害。
其實(shí)古人在很早以前，就認(rèn)識到了指責(zé)在家庭教育中的負(fù)面作用，并提出了“七不責(zé)”的格言。
明朝萬歷年間著名學(xué)者呂坤（1536—1618）在他所著的《呻吟語》中寫道：
卑幼有過，慎其所以責(zé)讓之者：對眾不責(zé)，愧悔不責(zé)，暮夜不則，正飲食不責(zé)，正歡慶不責(zé)，正悲憂不責(zé)，疾病不責(zé)。
呂坤提到的“七不責(zé)”指明，哪怕孩子真有了過錯，要進(jìn)行批評時也要慎重，必須顧慮到時間和場合，不要讓批評變成了傷害孩子的匕首。
下面就為大家分析何為“七不責(zé)”。
如果不顧孩子的面子和尊嚴(yán)，在眾人面前批評、甚至打罵孩子，很可能傷及孩子的尊嚴(yán)，給孩子的內(nèi)心造成難以愈合的創(chuàng)傷。孩子自尊心受挫的情況下、不僅難以認(rèn)識到自己的錯誤，還會讓孩子惱羞成怒，引發(fā)孩子的逆反心理，變得情緒化，事事和父母反著來。
如果孩子已經(jīng)能認(rèn)識到錯誤，并且已經(jīng)感到后悔和內(nèi)疚時，這時再去批評孩子沒有任何的意義。過度苛責(zé)只能讓孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的心理壓力；或者引發(fā)孩子的反感，不愿意再深入反思自己的錯誤。
晚上睡覺是放松休息的時間，不要給孩子太多的批評，如果孩子帶著心理壓力上床，會影響孩子的睡眠質(zhì)量，甚至噩夢連連，缺乏休息還會影響第二天的學(xué)習(xí)和生活。
很多家長習(xí)慣在飯桌上直接批評教育孩子，但實(shí)際上，吃飯的時候被批評指責(zé)，不僅會影響孩子的食欲，讓孩子食不知味、吃不下飯，還破壞了本來溫馨幸福的家庭用餐氛圍，是最容易導(dǎo)致家庭關(guān)系決裂的重要時刻。
在孩子高興的時候責(zé)罵孩子，會造成孩子情緒波動過大，大喜大悲，不利于身體健康；而且會嚴(yán)重干擾孩子的愉快體驗，讓孩子缺失幸福感。
孩子正處于心情低落時候，父母應(yīng)該幫助孩子疏導(dǎo)情緒而不是雪上加霜。在悲傷情緒中又遭受父母批評，有可能會加重悲傷情緒導(dǎo)致孩子憂思積郁，性格會變得敏感、多疑、自卑。
生病的時候是一個人身體和內(nèi)心最脆弱的時候，孩子在生病時最需要的是父母的關(guān)心和呵護(hù)，而不是批評與斥責(zé)。如果孩子在生病時遭受批評指責(zé)，心情更加不好，會嚴(yán)重影響到身體的康復(fù)進(jìn)程；還可能會降低孩子自我價值感，認(rèn)為自己是不被父母關(guān)愛的，進(jìn)而導(dǎo)致孩子對自己的人生產(chǎn)生懷疑。
除此之外，呂坤在《呻吟語》中還提到：
事出于意外，雖智者亦窮，不可以苛責(zé)也。
就是說如果是意外發(fā)生的事情，也不能對孩子過于苛責(zé)，因為哪怕是智者和圣人，在面對意外情況時都會沒有辦法、無從應(yīng)對，何況一個孩子呢？
責(zé)人到閉口卷舌、面赤背汗時，猶刺刺不已，豈不快心？然淺隘刻薄甚矣！
很多家長正是隨意指責(zé)孩子，圖一時之快，在孩子心中樹立了一個嚴(yán)苛狹隘的形象，漸漸地孩子不再愿意和父母交流。
當(dāng)親子關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)之后，父母感到無力和孤獨(dú)，孩子也感受不到信任和關(guān)愛。因此批評教育的目的，是讓孩子認(rèn)識錯誤并且改正錯誤，而不是父母發(fā)泄情緒，讓孩子感到羞辱和不堪。
古人的七不責(zé)道理，具有深刻影響，如果能夠在教育孩子時熟練運(yùn)用，對培養(yǎng)心理健康的孩子，以及維護(hù)家庭和諧關(guān)系都有重大的作用！
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