有人說(shuō)“婚姻就像是一座墳?zāi)?,既要防止自己遷墳,又要防止別人盜墳”。
這就話非常直白且真實(shí)的揭露了一些人的婚姻現(xiàn)狀,更赤裸裸的揭示了人性的現(xiàn)實(shí)與易變。
有些人的婚姻關(guān)系十分穩(wěn)固,所以任憑外界的誘惑再多,也不會(huì)被別人輕易的插足。
可是有些人的婚姻就像是一盤散沙,“第三者”輕而易舉的取代了你。
“婚外戀”的話題一直觸碰著人們敏感的神經(jīng),它也逐漸的成為了人們婚姻最大的殺手。
在眾多的婚外戀者中,男性往往比女性更容易移情別戀。
經(jīng)常會(huì)有一些女性產(chǎn)生“恐婚”的心理,她們害怕結(jié)婚,尤其面對(duì)娛樂(lè)媒體鋪天蓋地的“婚外戀”的事情時(shí),她們對(duì)于婚姻就沒了信心。
更有一些敏感多疑的女人,無(wú)論面對(duì)如何優(yōu)秀的一個(gè)女性,她都不會(huì)選擇信任他,更會(huì)保持一個(gè)戒備的心理。
之所以“婚外戀”會(huì)讓那么多女人恐懼,是因?yàn)樗揪褪且患`背道德個(gè)原則的事,會(huì)給毫不知情的女人造成情感和精神上的雙重傷害。
曾經(jīng)林丹在謝杏芳懷孕的時(shí)候,被曝出出軌的消息,即便后來(lái)林丹承認(rèn)錯(cuò)誤,謝杏芳選擇了原諒他,可是背叛的事實(shí)無(wú)法被改變。
林丹好男人的形象被打破,這給謝杏芳也帶來(lái)了巨大的傷害,她寬容的背后,隱忍了太多。
為什么男人總是喜歡尋找“婚外的戀人”,為何很難對(duì)一個(gè)愛人保持永久的興趣。
心理學(xué),從2個(gè)角度完美解釋了男人“婚外戀”,看完內(nèi)心豁然開朗,建議女人都看看。
一個(gè)人對(duì)待自己、對(duì)待生活的態(tài)度,恰恰也就反應(yīng)了他對(duì)于愛情和婚姻的態(tài)度。
什么又決定著他的生活態(tài)度呢,那就是一個(gè)男人的人格。
奧地利心理學(xué)家阿德勒發(fā)現(xiàn),那些從小到大被驕縱的人,因?yàn)槿烁癜l(fā)育不成熟,所以成年后,他們的生活方式依舊停留在四五歲。
這類男人習(xí)慣于長(zhǎng)輩和他人滿足于自己,所以就會(huì)又自私的屬性,主要表現(xiàn)在他們很難對(duì)一件事保持長(zhǎng)久的耐性,更不會(huì)輕易的付出。
這類男人在結(jié)婚之后會(huì)輕易的開展自己的婚外戀,在他們看來(lái)這并沒有什么不妥。
反而他會(huì)覺得這是一種個(gè)人的自由,第三者會(huì)讓他暫時(shí)性的產(chǎn)生一種興趣,更會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力。
他們不會(huì)珍惜任何的東西,所以就會(huì)對(duì)女人厭倦,更不會(huì)對(duì)婚姻盡自己的責(zé)任和義務(wù),顯然這是與我們的婚姻原則不相一致的。
01)、在很多男人心里都會(huì)有對(duì)于“婚外戀”的渴望,只不過(guò)有些人把那當(dāng)成了一種想法,有些人則演變?yōu)橐环N真實(shí)的行為。
前者一定是靠著自我的道德約束來(lái)控制自己的欲望,而后者則自私的選擇繼續(xù)了下一段戀情。
在眾多的“婚外戀”的案例中,有一個(gè)共同的特質(zhì),那就是婚外戀的對(duì)象能夠滿足男人在婚姻內(nèi)未被滿足的需求。
有些人可能是為了滿足生理上的需求,有些人則是為了滿足自我情感上的需要。
如果一個(gè)男人,并沒有對(duì)婚外戀的對(duì)象產(chǎn)生過(guò)多情感的話,他就很容易抽身,也會(huì)因?yàn)槠拮拥母淖冊(cè)俅位匦霓D(zhuǎn)意。
可是當(dāng)一個(gè)男人總是和妻子吵架,感覺不到婚姻內(nèi)的溫暖的時(shí)候,他就會(huì)熱衷于追隨第三者。
這種婚內(nèi)缺乏的愛,能夠在其他對(duì)象身上被找尋,這個(gè)時(shí)候?qū)δ腥藖?lái)說(shuō)就是一種吸引,他會(huì)一直被滿足下去,最后和妻子情感破裂,提出離婚。
那么第三者就會(huì)逐漸替代婚內(nèi)的妻子,最后逐漸完全在心里和現(xiàn)實(shí)取代她的地位。
如果一個(gè)男人真的愛你,他一定會(huì)給你最好的婚姻,那么他所表現(xiàn)出的特點(diǎn)一定是忠實(shí)、可靠的。
女人與其害怕“婚外戀”的發(fā)生,不如去審視對(duì)面的他是否值得你去信賴,他是否又足夠愛你。
當(dāng)兩個(gè)人都具備對(duì)于承諾的忠誠(chéng)度時(shí),就需要二人認(rèn)真的去經(jīng)營(yíng)這段婚姻關(guān)系,以保持最為默契的親密度和合作關(guān)系。
“幸福和婚姻需要二者共同的努力,我們不要用極端的眼光去看待婚姻,更不要將愛情和婚姻關(guān)系過(guò)于理想化?!?/p>
你們不僅僅是愛人,更要是一同為了生活而奮斗的最佳搭檔,所以那本身就需要一種責(zé)任。
參考資料:《自卑與超越》、《愛情心理學(xué)》
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