“家暴”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)陌生的詞匯，它指的是兩個(gè)人在相處的時(shí)候，一方對(duì)另一方采取肢體上的暴力或五萬(wàn)上的暴力，來(lái)達(dá)到一種讓對(duì)方屈服的一個(gè)目的，且施暴者大多數(shù)是男性。
本來(lái)你是懷著一份很憧憬的心情去期待你的愛(ài)情，你以為你精挑細(xì)選的男人會(huì)疼你、呵護(hù)你，會(huì)為你遮擋風(fēng)雨，等到他對(duì)你動(dòng)手的那一刻開始你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些風(fēng)雨其實(shí)都是他帶來(lái)的。
可偏偏有些女人就是心存僥幸，覺(jué)得對(duì)方不過(guò)是一時(shí)糊涂、頭腦發(fā)熱，畢竟平時(shí)他對(duì)自己還是挺好的，畢竟他也說(shuō)過(guò)下次一定會(huì)改。
但是這樣的容忍和原諒，換來(lái)的不是浪子回頭，而是一次又一次的變本加厲。
因?yàn)椴还苁窃趹賽?ài)里還是在婚姻里，男人只要打罵過(guò)女人一次，就會(huì)變得“一發(fā)不可收拾”，不存在任何特殊情況。
得寸進(jìn)尺，本就是人的最下限
《知否知否》中的盛淑蘭家境殷實(shí)，當(dāng)初選擇嫁給孫秀才就是看重了對(duì)方的才華，所以才不嫌棄對(duì)方家境貧寒，選擇下嫁給他。
孫家的吃穿用度、仆人、家產(chǎn)、店鋪等都是盛家出的，可由于盛淑蘭結(jié)婚幾年都沒(méi)有生下一兒半女，因此孫家對(duì)她的態(tài)度也愈發(fā)的惡劣起來(lái)。
丈夫罵她，婆婆也怠慢她，可偏偏盛淑蘭又是一個(gè)軟柿子，受盡了委屈也不敢言語(yǔ)，只是回到娘家一味地哭訴自己的委屈。
娘家人也知道女兒沒(méi)能為孫家開枝散葉是一個(gè)理虧的事，所以每當(dāng)女婿責(zé)罵女兒的時(shí)候，他們都會(huì)前去調(diào)解，而所謂的調(diào)解也不過(guò)是給對(duì)方幾家鋪?zhàn)?，試圖用錢財(cái)來(lái)讓女婿對(duì)自己的女兒好一點(diǎn)。
可是這樣的做法不過(guò)是揚(yáng)湯止沸，孫家看到自己欺負(fù)盛家的女兒沒(méi)有任何懲罰，還能有錢拿，這樣的事情多來(lái)幾次又何妨，所以孫秀才隔三差五地就會(huì)欺負(fù)盛淑蘭，讓她在婆家的日子愈發(fā)的難熬。
盛明蘭曾說(shuō)，我們與人相處的時(shí)候要看一個(gè)人的最低處，而以孫秀才為例的男人們的最低處便是貪婪無(wú)恥。
他們?cè)诘谝淮未蛄R女人的時(shí)候就是在試探她們的底線，若沒(méi)有損失那就會(huì)變本加厲，這時(shí)女人的容忍只會(huì)助長(zhǎng)他們的惡。
二、那些具有暴力傾向的男人通常具有人格障礙，而這種障礙無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變
《如懿傳》中的皇帝在幼年時(shí)期由于生母身份低微的緣故，所以他的童年過(guò)得很不快樂(lè)，皇上根本不知道還有他的存在，不管是宮女還是太監(jiān)，誰(shuí)都可以拿他出氣。
在一個(gè)缺愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大的他，目睹了人世間的險(xiǎn)惡的他，性格也開始變得愈發(fā)的暴戾起來(lái)。
后宮的那些嬪妃之中，有讓他感覺(jué)到不愉快的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)她們?nèi)蚰_踢，絲毫沒(méi)有一個(gè)帝王應(yīng)該擁有的穩(wěn)重和自持。
這是他童年時(shí)期就形成的一種人格障礙，并伴隨了他漫長(zhǎng)的人生，這已經(jīng)根深蒂固，所以不可能在一天、兩天甚至一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)改變，這種人格障礙很有可能會(huì)伴隨他一生。
因此這也就在生物學(xué)的角度上解釋了為什么一個(gè)男人在使用暴力之后，會(huì)不間斷地持續(xù)使用，因?yàn)檫@對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)形成了一個(gè)慣性，以至于他們情緒上來(lái)的時(shí)候，第一時(shí)間想到的不是怎么去解決，而是怎么去發(fā)泄。
這樣的男人沒(méi)辦法在愛(ài)情里給女人想要的快樂(lè)和幸福，因此，女人在男人第一次對(duì)自己使用暴力的時(shí)候，就應(yīng)該離開。
三、暴力只有零次和無(wú)數(shù)次，對(duì)于暴力，女人應(yīng)該絕不姑息
我們應(yīng)該在愛(ài)情中學(xué)會(huì)怎么去包容，但是包容有尺，善良有度，我們的容忍應(yīng)該體現(xiàn)在那些不涉及原則的問(wèn)題之上，而不是這些已經(jīng)觸碰到底線，卻還要試圖姑息的錯(cuò)誤。
白燕升曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不要去考驗(yàn)人性，人性是經(jīng)不住考驗(yàn)的?！?/p>
永遠(yuǎn)不要覺(jué)得你的善良能夠喚醒一個(gè)惡人的良知，一個(gè)人在打開自己的下限之后，那些不好的事情就只有零次和無(wú)數(shù)次。
因此，當(dāng)我們的人身利益受到侵犯的時(shí)候，我們的態(tài)度是零容忍，絕不姑息，若對(duì)方對(duì)我們完成了實(shí)質(zhì)性的傷害，必要的時(shí)候我們可以拿法律武器去維護(hù)我們的合法權(quán)益。
當(dāng)然，在觸碰底線之后，一定要遠(yuǎn)離對(duì)方，切不可作繭自縛，覺(jué)得自己有能力去感化一個(gè)沒(méi)有良知的人，人生最高級(jí)的自律就是及時(shí)止損。
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