忠順王爺?shù)哪袑櫴钦l？

賈家滅亡的最直接的原因是什么呢？

賈寶玉為什么大鬧學(xué)堂？賈寶玉又是為什么被賈政打呢？

《紅樓論壇》帶您揭秘背后的故事——

蔣玉菡

一、男寵典故的來由

男寵，'斷袖之癖'是其隱晦的說法。此典來自于漢哀帝與董賢之間的故事。據(jù)《艷異編》（正集）《男寵部》記載：

董賢，字圣卿，云陽人也。父恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子，官為郎。二歲余，傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌，識(shí)而問之曰：'是舍人董賢耶？'因引上與語，拜為黃門郎，由是始幸?！?/h1>

賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右。旬月間，賞賜累巨萬，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。其恩至此?！?/h1>

——《艷異編》之《男寵部.董賢條》，（明）王世貞編集，見中國古代禁毀小說文庫，主編陳華昌等，太白文藝出版社，第515頁。

在《男寵部.斷袖》也有同樣的記載。

哀帝尚淫奢，多進(jìn)諂佞幸愛之臣，竟以妝飾妖麗，巧言取容。董賢以霧綃單衣，飄若蟬翼。帝入燕息之房，命筵卿易輕衣小袖，不用奢帶修裙，故使宛轉(zhuǎn)便易也。宮人皆效其斷袖。又曰割袖，恐驚其眠。

——同上，第519頁

這就是'斷袖之癖'這一典故的來源。實(shí)際上道出了漢哀帝與董賢之間的男寵關(guān)系。應(yīng)該說，男寵現(xiàn)象，在古代的宮闈中，是一種普遍存在的現(xiàn)象。其實(shí)，中國古代宮廷里男寵（即同性友者）是很多的，歷朝歷代都有。春秋戰(zhàn)國，如禰子瑕、龍陽軍、安陵君等；漢代如鄧通、韓嫣、李延年、馮子都、張放、董賢、秦宮等；魏晉南北朝，如曹肇、丁期、鄭櫻桃、慕容沖、陳子高等；都是依仗男寵而得寵的。

漢哀帝

二、男寵在《聊齋志異》里反映

最早可追至周朝，如衛(wèi)國大夫宋朝就是衛(wèi)靈公的男寵。

宋朝，宋公子，名朝。有美色。仕衛(wèi)為大夫，有寵于衛(wèi)靈公，遂烝靈工嫡母襄夫人宣美。已，又烝公之夫人南子。朝懼，遂與齊豹、北宮喜、褚?guī)熎宰鱽y，逐靈公如死鳥。靈公既入衛(wèi)，與北宮喜盟于彭水之上，公子朝出奔晉。既自晉歸宋，靈公以夫人念南子之故，復(fù)召朝。太子薊瞶獻(xiàn)孟于齊，過宋野，野人歌之曰：'既定爾婁豬，盍歸我艾瑕。'太子羞之。

——同上，第510頁

衛(wèi)靈公

還有龍陽君與魏王。倆人的關(guān)系，還真是曖昧之極，非同一般，形同夫婦，達(dá)到了親密無間的程度。

魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君涕下。王曰：'何為泣？'曰：'為所臣之得魚也。'王曰：'何謂也？'對(duì)曰：'臣之所得魚也，臣甚喜。后得又益大，臣欲棄前得魚矣。今以臣之兇惡而得為王拂枕席。今四海之內(nèi)，美人亦甚多矣。聞臣之得幸王也，必褰裳趨王。臣亦曩之所得魚也，亦將棄矣，臣安能無涕出乎？魏王于是布令于四境之內(nèi)，曰：'敢言美人者，族！'

——同上，第511頁

這是以后把男寵稱作'龍陽'的來歷，在宮中委婉地稱為'男寵'，明清時(shí)期，在民間稱為'孌童'、'小官'。在《聊齋志異》中，還描寫了一些男寵現(xiàn)象。如《聊齋.黃九郎》：

何師參，字子蕭，齋于苕溪之東，門臨曠野?！p視少年，年可十五六，風(fēng)采過于姝麗。何生素有斷袖之癖，睹之?！?/h1>

（生與九郎）挑燈共語，溫若處子；而詞涉游戲，便含羞，面向壁。未幾，引與同衾。九郎不許，堅(jiān)以睡惡為辭。強(qiáng)之再三，乃解上下衣，著褲臥床上。生燭滅；少時(shí)，引與同枕，曲肘加髀而狎抱之，哭求私昵。九郎怒曰：'以君風(fēng)雅士，故與流連；乃此之為，是禽處而獸愛之也！'。……

（九郎）見生清癯，大駭，慰問。生實(shí)告以情，淚涔涔隨聲零落。九郎細(xì)語曰：'區(qū)區(qū)之意，實(shí)以相愛無益于弟，而有害于兄，故不偉也。君既樂之，仆何惜焉？'生大悅。九郎去后，病頓減，數(shù)日平復(fù)。九郎果至，遂相繾綣。曰：'今勉承君意，幸勿以此為常。' ——《黃九郎》卷三，頁132。

這段文字，講述了一個(gè)男寵者追求并與自己所喜歡的人發(fā)生同性關(guān)系的整個(gè)過程。可以看出，何師參，是個(gè)十足的男寵者。當(dāng)他看到'風(fēng)采姝麗'的黃九郎后，百般挑逗哭求要與黃九郎發(fā)生同性關(guān)系。黃九郎憤怒的指出，亂搞男寵關(guān)系，是禽獸之間的做愛方式，就拒絕了何公子的要求。何公子對(duì)黃九郎可謂是'衣帶漸寬終不悔，為伊變得獨(dú)憔悴。'，他對(duì)黃九郎達(dá)到了極度的迷狂的程度，他飽受盡了相思之苦，竟然大病一場(chǎng)。黃九郎也被何公子的至誠之心所感動(dòng)，對(duì)何公子動(dòng)之以情，曉之以理，等他病愈后，就滿足了他的要求。

《聊齋.韋公子》也有這樣的情節(jié)：

（韋公子）一日，過西安，見優(yōu)僮羅惠卿，年十六七，秀麗如好女，悅之。夜留繾綣，贈(zèng)貽豐隆?！敇O，汗下浹體，蓋其母即生家婢也。

想不到，韋公子竟與自己的兒子搞起了同性戀?？磥?，男寵已經(jīng)成為了明代后期的一個(gè)非常突出的社會(huì)問題。

男寵，又名男風(fēng)，江南術(shù)語慣稱男性少年為'小官'。關(guān)于明代末期男風(fēng)階層的興起、盛況及其營生的狀況，在世情小說《龍陽逸史》表現(xiàn)得非常充分。

'這時(shí)節(jié)人頭上作興著小官'（第八回）、'這近來的大老官，也都是只生得兩個(gè)眼眶了，那里識(shí)些好歹，見著個(gè)未冠，就說是小官，情愿肯把銀子結(jié)識(shí)這個(gè)'（第四回），這一類的話語很多，也完全符合晚明文士筆札中遍養(yǎng)孌童、盛行小唱的社會(huì)時(shí)尚的記錄。這是龍陽盛行的佐證。

三、男寵在《紅樓夢(mèng)》里的反映

賈寶玉

（一）關(guān)于對(duì)賈寶玉男寵秦鐘的描寫

古代男寵有著一整套的判定標(biāo)準(zhǔn)：譬如像秦鐘'清眉秀目'、'粉面朱唇'、'舉止風(fēng)流'、'女兒之態(tài)'等，這些都是判斷男寵的標(biāo)準(zhǔn)。

1、鳳姐眼中的秦鐘：

'果然出去帶進(jìn)一個(gè)小后生來，較寶玉略瘦些，清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是羞羞怯怯，有女兒之態(tài)，靦腆含糊，慢向鳳姐作揖問好。'（第七回《尤氏女獨(dú)請(qǐng)王熙鳳 賈寶玉初會(huì)秦鯨卿》）

從上面的描寫來看，秦鐘'身材俊俏'、'舉止風(fēng)流'、'女兒之態(tài)'等，完全是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男寵形象。怪不得賈寶玉一見到秦鐘，就把秦鐘視為密友，注定了兩人的關(guān)系。

2、賈寶玉眼中的秦鐘：

寶玉見了秦鐘的人品出眾，心中便有所失，癡了半日，……乃自思到：'天下竟有這樣人物！如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。'（第七回《尤氏女獨(dú)請(qǐng)王熙鳳 賈寶玉初會(huì)秦鯨卿》）

'天下竟有這樣人物'，是賈寶玉見到秦鐘所產(chǎn)生的思想，賈寶玉把秦鐘跟自己進(jìn)行對(duì)比，感覺自己跟秦鐘有天壤之別，自己就成了'泥豬癩狗'了。

賈寶玉與秦鐘及香憐、玉愛四人間的風(fēng)流舉止，都被呆霸王薛蟠看在眼中。到后來，由于賈瑞、賈薔幾個(gè)人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，就上演了大鬧學(xué)堂的鬧劇。

（二）忠順王爺?shù)哪袑櫴Y玉菡

1、賈寶玉與蔣玉菡的交結(jié)

寶玉出來解手，蔣玉菡便隨了出來。二人站在廊檐下，蔣玉菡又賠不是。寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的捏著他的手，叫他：'有個(gè)叫琪官的，他在那里？如今名馳天下，我獨(dú)無緣相見。'蔣玉菡笑道：'就是我的小名兒。'寶玉聽說，不覺欣然跌足，笑道：'有幸！有幸！果然名不虛傳?！?#39;便向袖中取出扇子，將一個(gè)玉塊扇墜解下來，遞與琪官。琪官接了，……將系小衣上大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道：'這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天系著，肌膚生香，不生汗?jié)n。昨日忠順王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈(zèng)。二爺請(qǐng)把自己系的解下來，給我系著。'寶玉聽說，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。（第28回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》）

通過上面的情節(jié)可知，蔣玉菡又叫琪官，是忠順王爺?shù)?#39;小官'。賈寶玉見到蔣玉菡后，見蔣玉菡生得'嫵媚溫柔'，可謂傾慕已久，惺惺相惜，臭味相投，彼此有相見恨晚的感覺。于是，兩人就互贈(zèng)信物，賈寶玉把自己的'玉塊扇墜'給了蔣玉菡，而蔣玉菡把忠順王給他的'松花汗巾'送給了賈寶玉。蔣玉菡的'松花汗巾'是茜香國國王贈(zèng)給忠順王爺?shù)膶氊?，忠順王把自己的寶貝送給蔣玉菡，可見蔣玉菡在忠順王爺心中的地位。但蔣玉菡把'松花汗巾'送給賈寶玉，也表明了賈寶玉、蔣玉菡間的綣綣之情。卻不料'松花汗巾'從此惹下來禍患，為日后賈府的被抄家買下了伏筆，種下了禍種。

2、忠順府長(zhǎng)史官……那長(zhǎng)史官便冷笑道：'也不必承辦，只用大人一句話說完了。我們府里有一個(gè)做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不見回去，各處去找，又摸不著他的道路，因此各處訪察。這一城內(nèi)，十停人到有八停人都說，他今日和銜玉的那位令郎相與甚厚?！鯛斠嘣?#39;若是別的戲子呢，一百個(gè)也罷了；只是這琪官隨機(jī)應(yīng)答，謹(jǐn)慎老誠，甚合我老人家的心。竟斷斷少不得此人。'故此求老大人轉(zhuǎn)諭令郎，請(qǐng)將琪官放回，一則可慰王爺奉肯，二則下官輩也可免操勞求覓之苦。'說畢，忙打一躬。賈政聽了這話又驚又氣，即命喚寶玉來。賈政便問：'該死的奴才！你在家不讀書也罷，怎么又做出這些無法無天的事來！那琪官現(xiàn)是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草芥，無故引逗他出來，如今禍及于我。'

那長(zhǎng)史官冷笑道：'現(xiàn)有據(jù)證，何必還賴？必定當(dāng)著老大人說了出來，公子豈不吃虧？既云不知此人，那紅汗巾子怎么到了公子腰里？'寶玉聽了這話，不覺轟去魂魄，目瞪口呆。（第33回《手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻》）

忠順王府的長(zhǎng)史官來到賈府向賈政討要王爺?shù)男」偈Y玉菡，并指出賈寶玉窩藏蔣玉菡的罪證——'松花汗巾'，忠順王府的長(zhǎng)史官的兩次'冷笑'是極具含義的，寓意是深刻并深長(zhǎng)的。這是在'嘲笑'賈政教育兒子的失敗，'嘲笑'賈寶玉的不知天高地厚，'嘲笑'賈寶玉的膽大妄為。這忠順王長(zhǎng)史官的'冷笑'，竟然嚇得賈政膽顫心驚，五雷轟頂，它猶如皇帝的'圣旨'，宣告了賈家的滅亡。

應(yīng)該說，賈寶玉跟忠順王爺?shù)男」偈Y玉菡的結(jié)好，是賈政暴打賈寶玉的真正原因，也是給賈府帶了滅頂之災(zāi)的真正原因，這是帶來賈府滅亡的真正誘因。