最近翻閱《藝林叢錄》（第一編），見內(nèi)有一篇《詩鐘三則》，提到詩鐘的兩種形式“嵌字格”和“分詠格”；以前雖聽說過“詩鐘”，但只有模糊的概念，因此便想了解一下終究是怎么回事。當(dāng)然只做大致了解。
“詩鐘”可說是一種文字游戲，大致是作一副對聯(lián)（通常為七言），嵌字聯(lián)或命題聯(lián)；為什么稱“詩鐘”，據(jù)說對聯(lián)需限時作出，“以寸香系縷上﹐綴以錢﹐下承盂﹐火焚縷斷﹐錢落盂響”﹐聞響即不能再做（雖佳作亦不錄）。說見清徐兆豐《風(fēng)月談馀錄》（原文未核）。
近代張西廂的《閑話詩鐘》對“詩鐘”有比較詳細的解說，看看“花頭”頗多，鐘義、鐘意、鐘派、鐘社、鐘眼、鐘題、鐘典、鐘句、鐘對、鐘律、鐘聲、鐘評、鐘格，眼花繚亂。我們不用搞得這般復(fù)雜，下面擇簡言之。
詩鐘的特點是限時限題寫出一副七言律詩中的詩聯(lián)。在鐘表沒有普及的時候，是用細線系銅錢在一根線香上，燒到一定的時間，銅錢落在下面承接的銅盤中，大家停筆。限題主要有兩種方法（體式）：分詠體要求在上下聯(lián)分詠出絕不相干的兩件事物；嵌字體要求在上下聯(lián)指定位置嵌上毫無關(guān)系的兩個字（或幾個字）。
嵌字體每句嵌一個字，嵌第一個字稱“一唱”，嵌第二個字為“二唱”，直至“七唱”，此亦稱為鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、雁足等格，這些屬于“正格”。詩鐘的“別格”有嵌一個字的（指上下兩句總共嵌一字），有嵌兩個字的（在上下聯(lián)中有高有低，不是平列的，如分別嵌在上聯(lián)之首和下聯(lián)之末，稱“蟬聯(lián)”格）；嵌三個字或更多字的都有，隨字?jǐn)?shù)和所嵌位置而各有格目名稱，如鼎峙、碎聯(lián)、碎錦等。
分詠體則是把風(fēng)馬牛不相及的事情結(jié)合起來寫成一副詩聯(lián)，如杜甫《曲江》詩的頷聯(lián)“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”，兩句意識有跳躍，特別用“尋常”一詞的歧義（八尺曰尋，倍尋曰常），作為數(shù)字與“七十”結(jié)成對偶，可以作為分詠體例子來看。前述《詩鐘三則》有一則為分詠格，以“殘星”“比干”二事分詠，有作“橫秋雁塞兩三點，去夏龍逢六百年”者，當(dāng)時以為絕唱（蓋上聯(lián)暗點殘星，下聯(lián)影射比干）。另舉二例以加深理解，如“岳飛、虎”分詠：畫爾不成翻類犬，字之曰舉并稱鵬；“涼棚、申報”分詠：陰陽舒卷長繩里，歐亞縱橫亂紙中。仿佛謎語。
嵌字格較多，單獨舉幾例。“寒、微”一唱（鳳頂格）：寒宵坐似滄浪里，微曙看猶混沌初；“醉、吟”二唱（燕頷格）：臣醉酒能傾一石，客吟詩已載三車；“鶴、梅”七唱（雁足格）：隱現(xiàn)云端千歲鶴，橫斜竹外一枝梅。變格如魁斗格（將兩字分嵌于第一字及第十四字）黃花：花門積雪千山白，大漠飛沙一月黃；蟬聯(lián)格（將兩字分嵌于第七字及第八字）蟬唱：花落后庭商女唱，蟬鳴西陸楚囚吟；湯網(wǎng)格（將三個字分嵌于兩句之首末，成網(wǎng)開一面之局）天安云：天末樓臺橫北固，云中城闕望西安。嵌字格除“鳳頂”至“雁足”正格外，另有魁斗、蟬聯(lián)、轆轤、比翼、湯網(wǎng)、云泥、鼎峙、晦明、碎錦、雙鉤、四皓、五姐、六逸、七賢、八龍、九老等格，不再一一列舉。
詩鐘主要格式（分詠格、嵌字格）外，還有合詠格、籠紗格兩類，以下簡單舉例略說之。合詠格即將題意表現(xiàn)于聯(lián)中，以不犯題字為原則，如“花落知多少”合詠：繡壞料添紅一片，錦茵應(yīng)減綠三分；凄涼墻外飄難數(shù)，狼藉階前掃幾回?；\紗格是將題字暗藏于聯(lián)中，隱約如見，呼之欲出，如“左易”籠紗：牙因知味承恩幸，思未能言擅賦才（易牙、左思為二古人）。
據(jù)說詩鐘是于清朝中葉先從福建興起，很快傳開；向有閩派、粵派之分，閩派重空靈尚意義，粵派重典實尚對仗。詩鐘固重對仗，尤重立意，無意義之詩鐘，謂之“啞鐘”，敲之不響，唱之無味。詩鐘之所以一度流行，大概有兩方面主要原因，一是文人雅士熱衷“詩酒酬唱”，二是有利于訓(xùn)練學(xué)童/舉子學(xué)習(xí)、掌握、提升對仗基本功。今天估計已經(jīng)沒人玩了，不知港臺情況如何。
如果有興趣進一步研究，那么關(guān)于詩鐘的書已經(jīng)出過不少，如《詩鐘津梁》《風(fēng)雅的詩鐘》《霞浦古今詩鐘集萃》《寒山社詩鐘選》《臺灣詩鐘研究》等，可以參考。
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