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林東簡介

林東：1973年生于四川榮縣，祖籍福建長汀。少時習(xí)畫，情定丹青，筆耕不綴，漸有心得。后“蓉漂”求藝，拜蜀中大家郭汝愚先生為師。擅工筆釋道（羅漢）人物畫，兼習(xí)花鳥、山水。亦鐘情于傳統(tǒng)文化及佛學(xué)理論學(xué)習(xí)。畫風(fēng)淳樸，工麗惟美，不落俗套，自成格調(diào)。

成都二酉山房書畫研究會理事。

自貢彩燈行業(yè)藝術(shù)總監(jiān)。

晚會舞臺美術(shù)師。

參展情況：

2009年慶祝中華人民共和國成立60周年 “集賢杯.四川省首屆當(dāng)代工筆畫展”；

2013年“名家繪名城.成都工筆畫作品展”優(yōu)秀獎；

2015年“四川省詩書畫院三十年優(yōu)秀教學(xué)成果展”；

2015年 “丹青有主·首屆成都工筆畫大獎賽”金獎；

2016年云翰大觀之“彩徹云間”（昆明）四川工筆名家精品展；

2019年“天府成都·文旅成華” 禮贊祖國70華誕書畫精品展。

林東和他的白描工筆畫

文/曾上游

自貢恐龍博物館副研究員

“白描”，也叫線描，是用線條的變化來描繪對象及其形體結(jié)構(gòu)的繪畫方式。也是我國傳統(tǒng)繪畫中最古老最原始的一種繪畫方式。其歷史可從現(xiàn)代的水墨畫，一直追溯到史前仰韶文化中的彩繪畫。歷朝歷代畫家對線條的運(yùn)用也面貌不一，各具風(fēng)采。唐宋時期的白描完全用墨線，而且墨色的濃淡基本一致，不施任何色彩，比如吳道子、李公麟等人所繪的人物等。元代的趙孟頫參以書法起筆收筆的技巧，用輕淡的墨色遒勁的線條畫人物，成為白描繪畫的頂尖高手。唐宋時期的白描繪畫十分盛行，也產(chǎn)生了不少有影響的傳世經(jīng)典，如宋代著名的《朝元仙仗圖》（或稱《八十七神仙卷》），便堪為白描中國工筆人物畫的不朽杰作?？傊?，白描這一描寫手法，從形成以后始終堅持不用任何色彩，使它具有了如此一個最主要最鮮明的特征，并區(qū)別于其他技法的繪畫形式而獨(dú)立存在、生生不息。且在類別多樣、派出多門的國畫體系中，線描既是具有獨(dú)立藝術(shù)價值的畫種，又是造型基本功不可一或缺的鍛煉手段，還是工筆畫設(shè)色之前的必需完成的工序流程。它不僅可勾畫靜態(tài)的輪廓，亦可以表現(xiàn)動態(tài)的韻律。

當(dāng)下自貢畫家群中擅白描之法者不少，林東便是其頗有代表性的一員。他的白描人物畫，線條優(yōu)美，行筆纖茂，神理清華，氣象高古。

林東從小生活在“詩書之鄉(xiāng)”榮縣，繪畫啟萌老師是鄉(xiāng)賢、蝶畫名家萬鐘（1914——2002）。后入自貢師專中文系“95級”漢語言文學(xué)專業(yè)。但未及畢業(yè)，便投身到了風(fēng)生水起的自貢燈會產(chǎn)業(yè)大軍中，并一直以“美工”身份隨燈會四海為家，走南闖北，樂此不彼，淬煉成才。不經(jīng)意間他已在彩燈制作行業(yè)中摸爬滾打20余年，成為行業(yè)中知名的美術(shù)人才、行家里手。從事彩燈美術(shù)設(shè)計制作之余，他還先后做過舞臺美術(shù)及道具設(shè)計、景觀公司藝術(shù)總監(jiān)、旅游景點(diǎn)開發(fā)建設(shè)策劃設(shè)計等藝術(shù)性工作。且均順風(fēng)順?biāo)?，干得有聲有色，得心?yīng)手。盡管如此，他仍不忘初心，懷揣夢想，并情寄丹青，臨習(xí)不斷，問道不止，矢志不渝。為進(jìn)一步提升自己的繪畫技能、藝術(shù)修為，他一度“蓉漂”，投師于蜀中名畫家郭汝愚門下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國繪畫，并專攻白描人物。其筆下所繪白描人物，多為道釋人物、林間高士、金剛羅漢、仙侶瑞獸等。形象包滿，描繪生動，格調(diào)高古，雅韻十足，令人心動，感嘆不已。

以“致廣大“”盡精微”，描繪上精工細(xì)麗見長的傳統(tǒng)工筆畫，往往習(xí)慣性地與“寫意畫”相對立，從傳統(tǒng)工筆畫的形式和發(fā)展來看，寫意性不僅是水墨畫的藝術(shù)特征，而且更是中國工筆畫的生命所在。觀林東的畫，不僅線質(zhì)功夫不俗，而且意境講究，景物和諧，錯落有致，機(jī)趣盎然；有古意，重傳統(tǒng)，不呆板，具靈性。尤其是用筆用線，勁健流暢，放縱自如，起伏有致，把持有度，非一日之功，等閉可為。首先，在線描處理上，無論是古代高士還是當(dāng)下人物，他的線條運(yùn)用都恰到好處，其線粗細(xì)長短，方圓曲直，變化豐富，嫻熟穩(wěn)健，加之用筆的輕重緩急、疏密虛實、剛?cè)犷D挫和用墨的濃淡干濕在造型上的有機(jī)結(jié)合，使描繪的形體準(zhǔn)確鮮活，并充分表現(xiàn)物象的質(zhì)量感、動態(tài)感和空間感。他還擅于將傳統(tǒng)“十八描”中的高古游絲描、曹衣描、柳葉描、竹葉描、鐵線描、枯紫描等融合貫通，巧妙使用，以強(qiáng)化所描人、物的神情氣質(zhì)，極大提升了墨線的表現(xiàn)力和感染力。林東“白描”工筆人物畫中的線描皆既有出處，又不失創(chuàng)新的筆意。什么是行云流水，酣暢淋漓？觀林東之白描繪畫當(dāng)可感知。

林東的“白描”工筆畫，最顯著的一個特點(diǎn)就是整體抅成上以“繁”取勝。“繁”是指他的畫用線繁復(fù)，線條細(xì)密、交錯縱橫，然氣象鮮活，畫面優(yōu)雅，不堵不悶，精氣神俱佳。他畫面中人與物的透型描繪，絕非草率簡單的勾勒，而是不厭其“繁”地使用線條的表現(xiàn)力，去彰顯物象的個性與精準(zhǔn)，從而達(dá)到物象與畫面在神態(tài)、意韻上的風(fēng)采卓然、高出塵格。同時，線的意味和形式充斥畫面，“繁茂”之氣油然而生，“繁盛”之景呼之欲出，“繁榮”之態(tài)燦然可觀，由此而以“繁”見長，因“繁”取勝。且他畫中人與物的用筆之細(xì)，用線之“繁”，絕無輕浮世俗、嬌柔媚態(tài)，更多體現(xiàn)的是內(nèi)在的情感渲泄和藝術(shù)修為。

林東的畫一般不設(shè)色，偶爾出于作品特殊意境的表現(xiàn)略為烘染、點(diǎn)襯。但敷色大都比較沉穩(wěn)，變化不大，以形成一種恬淡平和、清靜溫馨，或激越熱烈的墨色對比、冷暖關(guān)系與情感訴述的色彩空間。這既是對中國傳統(tǒng)“白描”工筆人物畫設(shè)色方法的秉持，又多少帶有些探索性的新的藝術(shù)嘗試。尊古而不泥古，方能出古入新，成就更加合乎自身筆墨語境的藝術(shù)呈現(xiàn)。

實際上，“天人合一”“陰陽相克相生”的古老哲學(xué)觀以及“精、氣、神”為導(dǎo)引的生命觀等，一直都影響著中國古代的繪畫觀念，也影響著古代工筆畫的發(fā)展。在眾多的古代工筆名作中，意象、意境、意趣已成為這些作品的靈魂，并閃爍著中國畫不朽的藝術(shù)光芒。

結(jié)合自己親身的藝術(shù)實踐，林東感言：中國工筆畫（包括”白描”）應(yīng)不拘泥于自然物象的摹擬、再現(xiàn)，而需強(qiáng)調(diào)主觀的意會和意境創(chuàng)造，注重作者的生活感悟、形象思維、審美情趣的高度概括。同時，還要求作者在苦心的經(jīng)營中須有高度的藝術(shù)意匠和高度的藝術(shù)加工能力。唯有如此，并通過長期堅持不懈的臨習(xí)、創(chuàng)作，才能有新的感悟、提高和超越。

確實，繪畫是無言的藝術(shù)，也是一種勞動，一種修為。它是將訴諸于視覺的形象——來自于歷史、現(xiàn)實中的藝術(shù)形象升華為藝術(shù)、文化和情神層面的美的創(chuàng)造。形象的夸張在中國工筆畫的創(chuàng)作中更有著重要的作用，它能使形象的特點(diǎn)更加鮮明，更加突出，更為感人，能使觀者印象深刻并得到藝術(shù)上的滿足。這在林東的白描工筆人物畫中更有普遍體現(xiàn)。他用精細(xì)密布的線條所描繪的一個個高古人物，形象夸張，情態(tài)可掬，富于變化，鮮活多樣，著實有他獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)力與藝術(shù)親和力。

就藝術(shù)家而言，把對生活的體驗與認(rèn)識表現(xiàn)出來，實質(zhì)上是藝術(shù)家認(rèn)識生活，表現(xiàn)生活，并通過創(chuàng)作的技法、形式的語言等將自己對社會生活的感受、觀察、體驗轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象的過程。中國工筆畫具有很強(qiáng)旳民族性和形式感，就在于它具有獨(dú)特的程式和由這種程式所散發(fā)的誘人的藝術(shù)魅力。它的發(fā)展和創(chuàng)新，實質(zhì)上也是在這種獨(dú)特程式上的發(fā)展和創(chuàng)新。

用線是中國工筆畫尤為特殊的形式語言，它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了塑造形體的要求而成為表達(dá)作者思想、情感、意念的重要手段。唐代張彥遠(yuǎn)曰：“夫象物必在于形似，形似必全其骨氣，骨氣形似皆本于立意，而歸乎用筆?！本€描用筆是通過墨線的節(jié)奏、韻律、動勢、力度等來表現(xiàn)物象情感的。每個畫家所處的歷史:時空和思想感情不同，在線條的運(yùn)用上，就會有不同的表現(xiàn)與韻味。有的莊重、典雅、崇高；有的輕松、活潑、優(yōu)美、灑脫、飄逸；有的剛健、挺拔、雄渾、豪邁；有的深沉渾厚、蒼勁古拙；有的勁利流暢、云煙舒卷，龍蛇出沒。隨著時代的變更、客觀現(xiàn)實的變異、觀念的更新，中國工筆畫的線描和表現(xiàn)力也會越來越豐富。千里之山，不能盡奇，萬里之林，豈能盡秀。中國繪畫的創(chuàng)作除去技法的探尋與訓(xùn)練之外，更應(yīng)注重依據(jù)理論，強(qiáng)化實踐，注重個人綜合修養(yǎng)。

風(fēng)從東方來，水沛林木深。產(chǎn)鹽出龍地，自古重丹青。愿林東的白描工筆人物畫傳承經(jīng)典，多出精品，守住本真，自成風(fēng)華，日趨瑧于藝術(shù)的完美，擁有更充實愜意的藝術(shù)前景。

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