張飛擄走夏侯淵13歲侄女，帶回家做媳婦，為何夏侯一家沒有報仇

2020.10.14

東漢末年，群雄紛爭。各方勢力混亂，想要在亂世之中有所成就，謀略智慧與士兵軍隊都必不可缺，劉備能在此中脫穎而出，少不了“桃園三結(jié)義”中，其他兩位兄弟關(guān)羽、張飛的幫助。真實歷史中，劉備一開始只是個弱小的軍閥，張飛雖然勇猛，充其量也只是個軍隊的小頭目而已。

劉備不敵他軍，顛沛流離之時，張飛也一直跟隨，讓人沒想到的是，一路上，張飛還得了一位妻子。那是在公元119年，袁紹發(fā)兵攻打曹操時，兩軍在官渡對峙，當(dāng)時曹操后方空虛，劉備受命與朱靈一起攻擊袁術(shù)，大軍離開許昌后，劉備野心漸起，于是背叛了曹操，獨(dú)自占據(jù)徐州。

當(dāng)時，張飛駐扎在小沛，夏侯氏居住在當(dāng)?shù)?/span>譙縣一帶，有一天，夏侯淵的侄女夏侯氏外出砍柴，不想碰到了張飛，張飛見其生的漂亮，竟擄走為妻，奇怪的是，夏侯家竟然并未怪罪，連報復(fù)都沒有，這是為何呢？

被搶奪意味著失去貞潔，使家族蒙羞

從西周時起，“父母之命，媒妁之言”便是婚姻的傳統(tǒng)制度，古人十分看重，所以說，女子的“貞潔清白”很被重視，當(dāng)時，男女雙方若想結(jié)為夫妻，不僅要遵從嚴(yán)格的“六禮”環(huán)節(jié)，而且婚后的夫妻關(guān)系，也有著嚴(yán)格要求。

漢朝時期，女子的社會地位有所提升，男女間的愛情，在社會風(fēng)氣影響下，也逐漸開放自由，所以當(dāng)時，不顧家族反對，男女雙方私奔之事屢見不鮮，女子若在婚姻中感覺不滿，受到不尊重，也可與男方協(xié)議離婚。男方去世后，淪為寡婦的女子可以再嫁，可這一切，都是建立在女子的貞節(jié)之上。

漢安帝時期，尤其推崇貞節(jié)之說，即不失身或不改嫁，甚至履行法律：“詔賜貞婦有節(jié)義谷十斛，甄表門閭，旌顯厥行”。以至于一個家族出了貞潔烈女，這個家族也就倍感榮光，相反的，倘若家族之女失去貞節(jié)，反而會使家族蒙羞。

而夏侯氏的遭遇，顯然并不符合貞節(jié)之說，她是被張飛通過搶奪的手段，來迎娶的。既沒有父母之命，媒妁之言，在結(jié)婚時，也并未有推崇的禮節(jié)之說。夏侯家族并非小小一派，在當(dāng)時算得上是名門望族，家中女子嫁的定是門當(dāng)戶對的家族。

張飛一介山村野夫，將夏侯氏擄走，使得夏侯家族名聲受損，倘若此時貿(mào)然報復(fù)，引得張飛一紙休書，夏侯氏的未來暫且不談，這樣大的羞辱，對于好面子的夏侯家來說，顯然不能承受，所以，為了顧全家族顏面，夏侯家并未采取手段制裁張飛。

信息閉塞，夏侯家族可能并未注意與張飛有關(guān)

或者，倘若我們理性一些，再來看這件事，可能會注意到一個根本的問題。當(dāng)時的夏侯淵，說不定壓根就不知道張飛迎娶的是誰，古時候沒有電話、網(wǎng)絡(luò)，夏侯氏獨(dú)自外出，突然被張飛劫走結(jié)婚后，夏侯氏也跟隨劉備四處漂泊。

這樣一來，夏侯家的確消失了一位女子，可當(dāng)時既沒有目擊證人，通訊又落后，更沒有警察負(fù)責(zé)調(diào)查，倘若張飛不說，蜀漢內(nèi)部少有的幾個知情人不說，恐怕這一輩子，夏侯家族也不會知道是張飛擄走了夏侯氏。

況且當(dāng)時，官渡之戰(zhàn)正打的熱火朝天，夏侯淵作為曹操手下得力干將，且忙著在兗州、豫州、徐州督運(yùn)糧草呢，戰(zhàn)爭前線死傷無數(shù)，哪有空管家中侄女的死活呢？亂世之中，誰都想要保全自身，這件事發(fā)生的又隱秘，即便夏侯家族想要追究，但也不知從何查起呀。

夏侯家有意拉攏，將兩人化作政治聯(lián)姻

另外一個有可能的情況，就是夏侯家知道這件事，知道是張飛擄走了夏侯氏，但看在劉備的份上，趁此機(jī)會，將這場婚姻化為政治聯(lián)姻。張飛武藝高強(qiáng)，且與劉備關(guān)系親密，當(dāng)時曹操樹敵頗多，這邊官渡之戰(zhàn)炮火四起，那邊其他諸侯勢力蠢蠢欲動。

劉備自然也在這股勢力之中，所以說，夏侯氏被搶，或許還是一件好事，這樣一來，夏侯氏與張飛之間的親密關(guān)系，無疑使得夏侯家族與蜀漢的關(guān)系轉(zhuǎn)變態(tài)勢。

后來，張飛成為了蜀漢的開國功臣，兩者的聯(lián)姻就更為關(guān)鍵，夏侯家族利用這層關(guān)系，在各方勢力間周旋，夏侯霸歸降蜀漢，姜維也很樂意的接納了。總的來說，夏侯氏與張飛的婚姻，對于兩方勢力都是比較友好的，自始至終，夏侯家族便能分清利害，并未追究張飛的責(zé)任，眼光也實在長遠(yuǎn)。

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夏侯家有意拉攏，將兩人化作政治聯(lián)姻

被搶奪意味著失去貞潔，使家族蒙羞

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