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珍珠地劃花   珍珠地瓷器
珍珠地瓷器紋飾工藝是在瓷器的胚體上施白色化妝土,再于其上劃出主題紋飾,在紋飾以外的空間(或在紋飾內(nèi))用小圓孔工具戳印出如珍珠狀細小的圓圈,最后在器物上施透明釉入窯燒成,圖案以外空白處戳印珍珠形小圓圈,因為印細密狀小圓圈為地,因形如珍珠,故稱“珍珠地”。珍珠地劃花瓷器是模仿唐代流行的金銀器鏨胎工藝而出現(xiàn)的工藝,因此也叫珍珠地劃花。
珍珠地瓷器流行于唐代,是唐代時期的河南密縣西關(guān)窯首創(chuàng)珍珠地瓷器,所以珍珠地瓷器燒造的都是以河北、河南、山西等北方窯口為主,目前已知的有河北磁州窯,河南密縣窯、登封窯、魯山窯、寶豐窯、修武窯、新安窯、宜陽窯,山西介休窯、河津窯、交城窯等。各窯燒制的珍珠地劃花顏色各不相同,有桔黃色、土黃色、黑色等珍珠地瓷器,可見珍珠地紋飾的呈色、珍珠的大小排列方法,各窯稍有區(qū)別。其中登封窯的產(chǎn)品極具特色。
從目前已有的考古資料判斷,登封窯創(chuàng)燒于唐初,興于晚唐五代,盛燒于北宋,衰落于金元時期,燒造歷史悠久。
登封窯產(chǎn)品種類齊全,器形豐富。由唐至宋,中原地區(qū)其他窯口所出現(xiàn)過的品種、器形,登封窯幾乎都可以找得到。登封窯是唐宋時期最具代表性的窯口之一,以善裝飾著稱。其制作工藝精良,修坯精細規(guī)整,足底和口沿的處理都十分到位,對窯具的使用也十分考究。它的裝飾技法具有多元性、綜合性的特點,如顏色釉、點彩、劃花、刻花、剔花、繪花、堆貼、雕塑、鑲嵌等,尤其是白釉剔、刻、劃技法的綜合運用最為高超、純熟,可謂中原窯廠之典范。
特別是登封窯的珍珠地劃花工藝,可以說是登封窯最為典型的標志性產(chǎn)品。珍珠地劃花流行于北宋時期,主要見于登封曲河窯址。這一技法,是將唐代金銀器的鏨金技藝,創(chuàng)造性地運用到陶瓷裝飾上。晚唐時首創(chuàng)于登封市東鄰的密縣西關(guān)窯,北宋登封曲河窯將其改進、發(fā)揚光大。同時這一技法還為北方眾多窯場所學習借鑒,如磁州窯、當陽峪窯、魯山窯等,成為北宋時期一種流行的瓷器裝飾技法。
磁州窯  珍珠地劃花梅瓶  北宋
該磁州窯珍珠地刻花梅瓶屬白釉系列,底徑10.2cm,口徑7.3cm,高40.5cm,是宋代典型梅瓶器型。造型為蘑菇翻卷小口、短頸、豐肩、收腹、內(nèi)凹足。從整個造型看,端莊挺拔,器物線條流暢,型體飽滿、勻稱、輕盈,充滿一種亭亭玉立的美感,非常生動。珍珠地始見于唐代,這種融匯了西方外來設(shè)計因素的器皿圖案,運用此技法來表現(xiàn)物體表面的視覺效果,在當時也屬登封窯使用較高級的裝飾技藝。密集的圈點紋飾,也有較大面積的花卉圖案,形成視覺對比,表現(xiàn)了梅瓶的精細和大氣。制作技藝高超,裝飾法獨特,紋飾生動、精美,口部、腹部、裙部及足部,分割點比例對稱,藝術(shù)感極強,顯示出磁州窯技術(shù)的嫻熟,最能代表表現(xiàn)宋磁州窯典型文化和藝術(shù)精神的珍罕瓷器,極具很強的觀賞價值和很高的收藏價值。

魯山窯  珍珠地劃花“家國永安”銘文枕
珍珠地劃花的工藝過程如下:首先,工匠們將成型的瓷坯晾到一定程度,選用竹、骨、鐵等尖狀工具,在施有化妝土的坯體上先劃出主體紋飾;然后,在空白部分用管狀工具戳滿小圓圈;經(jīng)晾哂,施釉,入窯燒制。后來這一工藝得到改進,先施一遍或兩遍化妝土;刻劃主體紋飾,點戳珍珠地;然后著色,即借鑒金銀器的鑲嵌技藝將色料嵌入刻劃形成的凹槽內(nèi),經(jīng)過處理磨平再施釉。燒成后刻花線條和珍珠地呈現(xiàn)棕紅色,與白色化妝土形成反差,使器物裝飾顯得色調(diào)明快,富有變化。

珍珠地  劃花瓷枕  宋代
珍珠地劃花技藝看似簡單,其實技術(shù)性很強,對坯體的干濕,戳點的手法、布局都有很高的要求。珍珠地上的小圓圈有多種規(guī)格,采用哪一種要根據(jù)器物的大小和主題紋飾的內(nèi)容而定。登封窯的珍珠地布局排列疏密得當,自然均勻,渾然一體的“珍珠”靈動、活潑,富有生命力。珍珠地劃花多用于裝飾缽、爐、瓶等器型,其中珍珠地劃花梅瓶最為常見,這類器物以北京故宮博物院收藏的珍珠地劃花雙虎紋瓶和窯址常見的人物紋瓶為代表,體現(xiàn)了珍珠地劃花裝飾技法的最高工藝水平和藝術(shù)水準。
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