中國有一句老話叫做“約定俗成”，很多的事情可能一開始并沒有一定之規(guī)，但是隨著事物在社會中的發(fā)展演變，也就有了特定的需要遵循的規(guī)則，所以叫做“俗成”。而與“俗成”相對的，同樣是從社會發(fā)展中由民眾們所創(chuàng)造并且流傳甚廣的，那就是“俗語”。
俗語，顧名思義就是由民眾自發(fā)創(chuàng)造并且流傳的語言，基本上是由廣大勞動群眾在勞動生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造提煉出來的話，蘊含著他們對于眾多現(xiàn)象的觀察提煉，并且將之精煉成了富有口語氣息的話，流傳的范圍極為廣泛，對于很多人的生活也發(fā)揮著指點迷津的作用。
“久病床前無孝子”便是這么一句略有些心酸，但也確實頗為現(xiàn)實的話，中國人自古以來便推崇百善孝為先，孝在中國人的道德禮儀中占據(jù)著非常重要的一環(huán)，甚至于古代還有著“二十四孝”這樣的故事流傳，教導(dǎo)著人們要將對于父母長輩的孝放在第一位。
但是行孝這個事情的難度雖然不大，想要經(jīng)年累月地行孝就還是有一定難度的，一方面兒女有著自己的生活，有著工作上的壓力，有著兒女的教育問題等等各種瑣碎的問題；另一方面老人到了一定年紀(jì)，漸漸的與兒女的共同話題也會越來越少，常常是相對無言的尷尬局面，所以周杰倫就在《外婆》這首歌中唱道：“大人們始終不明白 她要的是陪伴 而不是六百塊……”
其實大人們知道老人要的是陪伴，但是他們不愿意去陪伴老人，因為沒有共同話題，而且有一些觀念的沖突，所以大人們只是單純放下一些錢，這是一件相對容易做一些的事情。
而且即使就算是父母子女之間的感情非常和睦，平時也能夠其樂融融，但是等到老人長期生病以后，這些子女首先是需要付出金錢，而對于大多數(shù)人來說，涉及到金錢的事情始終是令人為難的；其次是需要付出大量的時間與精力，這就自然會影響到自己的工作與生活，會減少很多收入，也會減少很多去陪伴妻兒的時間，極有可能造成感情的淡漠。
最后還有就是說多個子女的家庭，在對待老人的時候從道理上來說，肯定是需要兄弟姐妹們根據(jù)自己的實際情況來共同承擔(dān)責(zé)任，但是這個環(huán)節(jié)也很難處理好，尤其是萬一父母再有一點點偏心的情況，就會造成有人心寒，從而不管不顧，所以說“久病床前無孝子”，這主要是因為每一個人都活在現(xiàn)實之中。
其實在“久病床前無孝子”后面還有半句，要更加的現(xiàn)實，但是知道的人卻很少，那就是“久貧家中無賢妻”。一個女孩子不管一開始多么的賢良淑德，當(dāng)她長時間因為那一些柴米油鹽的瑣碎去受人白眼與人爭執(zhí)的時候，依然難免會為之抑郁不暢，乃至于變得粗暴起來。
尤其是在明明貧困的情況下，自己的丈夫依然不思進(jìn)取，甚至還會做一些不好的事情，經(jīng)常大發(fā)脾氣，那么她也會無法忍受，從開始的勸誡，到后來的冷漠，到后來的悲傷，乃至于絕望，那么性情自然也會發(fā)生一定的變化。畢竟能夠做到“境隨心轉(zhuǎn)”的人始終都是少數(shù)，大多數(shù)還是“心隨境轉(zhuǎn)”。
“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”這樣的話雖然看上去很現(xiàn)實，但其實也激勵著人們鍛煉身體，努力奮斗，與自己的家人好好溝通，走向更加美好富足生活的同時，也能夠擁有著和諧幸福的家庭關(guān)系。
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