近日，一個大一女生關(guān)于生活費的求助帖走紅網(wǎng)絡(luò)：新生開學(xué)，她希望母親每個月可以給她4500元的生活費，遭到了母親的拒絕；而母親只同意每個月提供2000元的生活費。女生覺得很委屈，一個月2000塊怎么夠花呢？于是在網(wǎng)絡(luò)上求助：
此貼一出，迅速在網(wǎng)上引發(fā)熱議，甚至某某新聞的記者專門去走訪了不少大學(xué)的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)生活費都1500-2000之間是正常范圍，少部分學(xué)生是低于1500或高于3000。
很顯然，從學(xué)生消費平均值來看，這名女生的委屈是站不住腳的。甚至，把這名女生的消費水準(zhǔn)放到全社會中，她的月均消費都不能算低：
2019年1月，由國家統(tǒng)計局公布的《2018年居民收入和消費支出情況》顯示，2018年，全國人均可支配收入僅在28228元，平均到每個月，只有2342元。而這個數(shù)字，也很準(zhǔn)確地契合了記者所走訪的學(xué)校大部分學(xué)生的生活費標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，如果這名女生的家庭條件非常好，對于自己家庭的日常平均消費來說，2000元/月的生活費可能偏低，但是她在網(wǎng)上公開求助，把這件事從“家事”擴大到整個學(xué)生群體甚至全社會中，事情就不一樣了。瞬間，她的委屈就被嘲諷成了“矯情”。
這名女生的消費需求是不是個例？還真不是。
近幾年，“校園貸”在各大高校中已悄然興起。僅憑一張身份證，甚至一張暴露點的照片，年輕的學(xué)生就可以輕輕松松貸走她想要的數(shù)額。更別提螞蟻花唄、京東白條等周到熱情的互聯(lián)網(wǎng)金融服務(wù)。
總之，對于年輕女學(xué)生來說，只要你想要錢，又能豁得出去，錢，從來都不是問題。
問題是，通過這些方式得到的錢，又都流向了哪里？
不是創(chuàng)業(yè)開拓，不是濟危扶困，不是滿足生活基本所需，而都是用于年輕人自身的高消費：最新款的鞋子衣服，最新型號的手機，YSL所有色號的口紅，“世界那么大，我一定要去看看”的旅游……
換言之，這種輕松方式得來的錢，既不是用于生存，也不是用于發(fā)展，而是用于享受——她們的價值觀不是“過日子需精打細(xì)算”，而是量“出”為“入”、“需求決定供給”：我喜歡什么，就一定要得到什么；世界那么精彩，我為什么要虧待自己？
而這種不太正確的三觀與邏輯，迅速引發(fā)了網(wǎng)友們的討論：
一方面是批評這名女生，都十八歲了，還沒有一點對于家庭責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)？
另一方面卻是反思父母的教育：如此不切實際的消費觀念，其深層次原因是缺少財商教育和情商教育，孩子沒有形成正確的消費觀念，也不懂得體恤他人、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
那么，要教養(yǎng)子女，才能讓孩子享的了福，又吃的了苦？
我國著名犯罪心理學(xué)家、青少年心理問題專家、中國人民公安大學(xué)李玫瑾教授在她的著作《幽微的人性》一書中提出一個觀點：教養(yǎng)孩子，心理撫養(yǎng)遠(yuǎn)比物質(zhì)撫養(yǎng)更為重要。
不是說好吃好喝、好穿好戴的富養(yǎng)女兒就能把女兒養(yǎng)的懂事、堅強而又自立——這些良好的品德素質(zhì)從來都與物質(zhì)無關(guān)，更多的是父母對于子女做人品格、處世觀念、行為修養(yǎng)、理念意識上的引導(dǎo)與教育。比如：
作為父母，我們對孩子給予愛的同時，是否也讓她了解如何付出愛，以及怎樣的尊重、關(guān)心、體諒才是愛的正確表達？
我們讓孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識、應(yīng)試技巧的同時，是否也教授過為人處世基本的邏輯與道理（比如金錢觀、價值觀、擇偶觀等）？
我們專注于孩子的生長發(fā)育曲線，極力抓住每一個大腦發(fā)育關(guān)鍵期，是否又懂得并抓住孩子心理成長的敏感期與關(guān)鍵期，有意識地培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神、自強心態(tài)？
而在家庭這個最基礎(chǔ)的社交環(huán)境中，我們除了教會孩子聽話、服從，又是否教會孩子懷疑、辨別、判斷、以及優(yōu)雅表達，讓她到更大環(huán)境中不至于人云亦云？
李玫瑾教授說：
健康的人生需要養(yǎng)生，更需要養(yǎng)心。正如李玫瑾教授說：
而具體的撫養(yǎng)過程中，心理撫養(yǎng)的“滯后性”、對“人性”教育的重視以及“不可替代性”是尤為重要的三點。
有沒有父母曾經(jīng)頭疼過這樣一個問題：我的孩子從小是個小可愛，現(xiàn)在在學(xué)校里怎么成了小霸王？這孩子小時候?qū)ξ液苜N心啊，怎么長大了對家人這么不關(guān)心？？
提出這樣問題的家長，多半是忽略了一個重要點——心理撫養(yǎng)都是具有“滯后性”的。
——不是說你每次對孩子的縱容，他立馬就會掀起滔天的巨浪；這種教養(yǎng)方式的后遺癥，可能要等到五年十年之后、在一個新的環(huán)境中才會明顯起來：
正如這位因父母不給她想要的生活費而委屈的女生，她的這種“我的需求應(yīng)該被無條件滿足”的觀念是現(xiàn)在才有的嗎？當(dāng)然不是，“觀念”者，觀之才有念。正是因為她“看到”了一直以來自己的需求都被滿足，所以才會形成如此的“念頭”。
還有當(dāng)年的李天一案、“我爸是李剛”案，無不暗示了同樣的道理：一顆種子被種下后，開花結(jié)果都是需要時間的；而父母在孩子小時候種下了怎樣的因，未來自然會有怎樣的果。
所以，李玫瑾教授所言：
因此，為人父母者，千萬眼光要看長遠(yuǎn)；如果現(xiàn)在偷懶，日后可能需要十倍百倍的努力才能彌補——出來混，遲早都是要還的。
在現(xiàn)行的教育制度下，學(xué)校、考試、分?jǐn)?shù)是孩子成長中永遠(yuǎn)無法跳過也無法回避的重要問題。社會上愈演愈烈的培訓(xùn)機構(gòu)競爭就是最好的例證。
甚至，一個玩股票小有心得的朋友告訴我，早在好幾年前，她就重倉了“好未來”股票，因為特別看好這家公司的發(fā)展——不知道“好未來”是什么？那您知不知道大名鼎鼎的“學(xué)而思”呢？
而在全社會浮躁而又充滿壓力的競爭環(huán)境下，不管是學(xué)校還是家庭，對于孩子的“智力教育”越來越看重：
一兩歲就開始“全腦開發(fā)”，三歲可以說純正英語，四歲能流利背誦無數(shù)首唐詩宋詞，五歲已經(jīng)可以編程打怪——還記得《武林外傳》中那個自嘲“三歲識千字，五歲背唐詩，七歲熟讀四書五經(jīng)，八歲精通詩詞歌賦”的呂秀才么？
把他放到今日，他同樣得抑郁而死——他那點輝煌成就，給現(xiàn)在的“小天才”們提鞋都不一定配。
然而，在第二次世界大戰(zhàn)中，一位從集中營中幸存的校長卻寫信給所有的老師，提出了這樣一個請求：
而李玫瑾教授也寫到：
這位校長和李玫瑾教授分別從反面和正面論證了人性教育在孩子教育中的重要性，須知，性格決定命運；而我們做父母的最盼望的，不過是即便孩子這一生不能取得世俗意義上的巨大成功，也能有一個幸福而有意義的人生。
當(dāng)下社會中，有多少孩子是留守兒童，或者是雖然同父母住在一起，但是基本等同于留守兒童？
李玫瑾教授曾經(jīng)充滿擔(dān)憂的表示：
而這樣造成的后果就是：孩子對父母的親密情感減弱，社會交往情感發(fā)展遲緩，尤其是父母對孩子的榜樣作用，將被大大削弱。
而在父母的親自撫養(yǎng)中，通過父母的嘮叨、言傳身教、耳提面命，孩子在不知不覺中就復(fù)制了撫養(yǎng)者的觀念與性格，復(fù)制他最親近人的各種行為方式與態(tài)度。
一個朋友曾經(jīng)給我講了一個家庭中的小事：
因為工作繁忙，她家的孩子基本都是老人帶養(yǎng)。老人生性節(jié)儉，洗菜的水都會用來沖廁所，洗手洗臉的水一點都不浪費。
一日，家里有客人來訪，朋友準(zhǔn)備了不少水果點心，殷勤地拿給客人的小孩吃。吃完了就要洗手，誰知自家兒子突然大吼：誰讓你們把水龍頭開這么大，不知道這樣很浪費水嗎？！
朋友差點暈倒，趕緊跟客人道歉解釋，心里卻是一片懊悔——一定是平時老人總是這么教育孩子，但是又沒有跟孩子講清要區(qū)分不同的場合，所以今日才會如此失禮——如果一直自己帶養(yǎng)，孩子接人待客又怎么如此沒有分寸？
新加坡總理李光耀曾經(jīng)說過一番引起不少爭議的“高學(xué)歷女性婚嫁論”，大概內(nèi)容是：
之所以引起爭議，是因為雖然他一方面他“官方”地認(rèn)可了現(xiàn)代社會中為了孩子而放棄事業(yè)的媽媽們的巨大價值；但是另一方面，卻又通過這種戴高帽子的方式給女性出了一道難題。
但是，作為新時代的“三高”女性，如果我就是想不婚不育，打拼自己的事業(yè)呢？為什么一定要為了家庭、國家、社會犧牲我的追求？
這其中的關(guān)鍵，還是在于為人父母者對撫養(yǎng)孩子這件事的理解與認(rèn)知：如果你認(rèn)為孩子會讓人生更圓滿，養(yǎng)育一個出色的孩子價值百萬千萬，那還是親力親為吧。
一個新生命的成長，父母必然會在某些方面、某一段時間做出犧牲與平衡。而在新的社會變革里，孩子更需要父母的親自撫養(yǎng)，才能形成強大的心理競爭優(yōu)勢。
所以，對于生育子女，要么別生；生了，就一定要好好負(fù)責(zé)，哪怕父母要為此去犧牲與平衡。這個過程對每一位父母都是如此，從無例外。
李玫瑾教授在《幽微的人性》中，如此總結(jié)到：
我想，這句話給我們所有父母者提了一個醒：在目前焦慮、多元化、快節(jié)奏的社會環(huán)境中，作為父母，我們有沒有真正意識到，自己最應(yīng)該盡到的養(yǎng)育責(zé)任？
人性是養(yǎng)出來的。而如何養(yǎng)，養(yǎng)成什么樣，是一個大問題。教育孩子是一門學(xué)問，既需要耐心和細(xì)心，也需要智慧和技巧。
愿每一個為人父母者，在給予孩子物質(zhì)撫養(yǎng)的同時，都能做到科學(xué)充足的心理撫養(yǎng)。如此，孩子擁有了健康的心理，才能擁有幸福的一生。
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