我們的日常生活中總有無盡的煩惱和痛苦，你看我們經(jīng)常會聽到比如像：這是你的心理在作祟；你的心魔沒有消除；你總是心神不寧；這件事太讓人糾結(jié)了，不知道該如何選擇等等，實際它們都是和人的心理有關(guān)系，所以學習心理學有個的目就是為了使人能夠放松自己，放平心態(tài)，以智慧的心去看待和指導自己的生活。
心理學一詞來源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學。因此，我們也說心理學是一門研究人內(nèi)心的科學。我們每個人作為個體，都有自己的心理活動和認知觀，也就是對這個世界的看法。但是人卻是一種群居的動物，每個人的思想和行為都會影響其它人的心理變化，而在這個影響的過程當中，就會產(chǎn)生各種碰撞，所以人際關(guān)系就出現(xiàn)了。
其實人的很多需要都是在人際交往當中得到滿足的，因為這正是因為人和人之間發(fā)生作用，產(chǎn)生交集而發(fā)展自己，以此來實現(xiàn)自己的價值。就跟現(xiàn)在這種快食的信息時代，比如一個人發(fā)朋友圈，如果沒有一個人理會它，沒人給他點贊或是說點什么，那么他的心里一定是挺失落的，因為他需要別人的回應，形成一種互動，無論回應的內(nèi)容是贊美的還是打擊的，都比沒有回應要強。
所以人的許多需要都是在人際交往中得到滿足的，比如體育比賽或者舞臺演出，看的人越多，觀眾越多，那么無論運動員還是演員他們都會有興奮點，會特別的專注，因為他們有對象感，會與對象感之間產(chǎn)生交流而獲得一種認可，從而心里會得到滿足。
心理學它是一門讓人心智成熟的學問，我們學習和了解它就是為了讓自己糾正和擺脫一些負面的東西，少些壓抑和焦灼。人其實可以拒絕和逃避很多事，但是無法逃避和拒絕的就是心理問題。我看到過一句話，它是說人的一生說到底，就是自己的一場心理上的較量。
為什么有的人的你感覺他活得很瀟灑，而有些人卻活得很累甚至很痛苦，這其實就是心理問題在作怪。心理學的智慧在于將心理學原理及規(guī)律轉(zhuǎn)化為具體的方法應用于工作、生活中，教會人們在與人博弈的過程中獲勝的策略。一旦學到了心理學的智慧，很多工作和生活中的難題便會迎刃而解。
但是，往往生活會給我們不停的增添煩惱和矛盾，而當我們采取消極的心理去對待這些矛盾的時候，就容易導致心理方面“積勞成疾”，容易讓人心里的負面情緒漸漸地爆棚,然后人性和人格當中丑惡的一面就表現(xiàn)出來了,就跟我們有時聽到或者看到的一些個人極端事件,就是屬于自我的完全迷失,以及人格的扭曲。我們經(jīng)常會提到人格這個詞，比如一個人有人格分裂，人格障礙等。就象偏執(zhí)型的人格障礙它的表現(xiàn)往往是：極度敏感多疑、心胸狹隘、特別愛記仇，就是稍微有點小矛盾就會耿耿于懷，還特別愛嫉妒和挑剔別人，別人稍微獲得些成績他的心里就極其不舒服；總覺得別人的動機不良，很不相信人，像因為這種人格障礙而導致的一些家庭不和甚至釀成悲劇的事情也是很多的，像一個人總是懷疑自己的伴侶出軌、或者對方有一些不堪回首的經(jīng)歷而讓對方老是起疑心。
那么什么是人格呢？從心理學角度是這樣定義的：所謂人格，是指一個人在社會化過程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有綜合模式，這個模式包括了個體獨具的、有別于他人的、 穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點的總體。人格不僅具有獨特性，同時也具有穩(wěn)定性，這也決定了一個人的過去、現(xiàn)在以及將來的狀態(tài)。
那么人格它的結(jié)構(gòu)是怎樣的？心理學家弗洛伊德是這么認為的，他說人格結(jié)構(gòu)由本我、超我、 自我三部分組成?！氨疚摇奔丛?，是指原始的自己，就是我們可以把自己當成動物的本能，包含生存所需要的基本欲望、沖動和生命力。就是本我它是無意識的，不被個體所覺察。比如一個人餓了，他就需要吃東西；熱了，他想脫衣服；困了，就想閉上眼睛；渴了就想喝水。這些活動都是人原始本能的需要，它是無意識的。
而弗洛伊德說的這個“超我”，它和“本我”是相反的，因為它是用道德規(guī)范和行為準則來控制“本我”的。就比如你看到別人的錢包放那，你想去拿，但是超我告訴你，這是偷盜，是違法的，這個事是不能做的，這就是用超我在約束你的本我。
那么“自我”則是介于“本我”和“超我”之間，它是人格的心理組成部分，作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾，它遵循現(xiàn)實原則，以合理的方式來滿足本我的需求。比如：你在大街上看到了一個讓你特別心動的姑娘，從本我來講，你本能的想立即就占有她，但是超我就會從道德和法律的層面阻止你有這種想法。這時該怎么辦呢？本我是想占有她，超我又不讓，于是自我就會站出來了，就是無論你是搭訕或者想其它什么辦法引起她的注意等，采用符合邏輯遵守道德法律的辦法去嘗試，這個就是自我。
那么回到現(xiàn)實當中來，我們也可以這樣理解：只有三個“我”和睦相處，保持平衡，人才會 健康的生活。而當這三個我把握不好的時候，人就會懷疑“這是真的我嗎？”這種狀況如果 持續(xù)久了，沖突嚴重了，就容易產(chǎn)生人格問題和人格上的沖突。
下期我們將和大家分享心理學中的個性和自尊的話題，也就是我們?nèi)粘Ｖ姓f到的性格問題，一個人性格的培養(yǎng)和塑造無時不刻會影響和左右我們，因此不善于駕馭自己的性格，往往回引起很多矛盾和沖突，包括我們要聊到的自尊，其實這個自尊不是我們平時所說的自尊心，這些我們會在下期的小麥說禪之生活與心理學中具體和大家探討。祝大家生活愉快！
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