作家龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)有段話， 所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
這段話其實(shí)有些傷感，即便是血濃如水的親子關(guān)系，我們也只是陪伴各自的人生走上一段而已。小的時(shí)候，面對(duì)爸媽的嘮叨，我們總是不耐煩得說(shuō);'知道了知道了“。自己慢慢開始變大，成為了父母，多少都能體會(huì)到爸媽當(dāng)時(shí)的心情。80后這一代，很多都是在爸媽的棍棒教育下長(zhǎng)大的，曾經(jīng)有個(gè)夸張的說(shuō)法：我家是爸媽混合雙打。雖然略微夸張，但是卻形象的說(shuō)明了爸媽所奉行的教育信念。
到了我們這一代為人父母，時(shí)代的進(jìn)步，親子關(guān)系也逐漸被提及被重視。尤其現(xiàn)在心理學(xué)也提及，孩子小時(shí)候成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)孩子的身體，心理健康都影響重大。然而很多新手父母沒(méi)有太多自己原生家庭傳承下來(lái)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何正規(guī)的培訓(xùn)。更甚者堅(jiān)決避免小時(shí)候父母對(duì)自己的教育方式。反省是改變的開始，但是也難免在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中遭受迷茫與挫折。看了很多育兒書籍，很多都只重理論沒(méi)有實(shí)踐指導(dǎo)，看完好像懂了很多但是下次面對(duì)孩子的問(wèn)題，依然迷茫。
艾麗卡.雷斯切爾在有了第一個(gè)孩子以后，也遇到了大多數(shù)新手父母都會(huì)遇到的問(wèn)題。不知道到底該怎么培育孩子，在讀了很多育兒書籍以后，她發(fā)現(xiàn)很多書籍都比較重理論指導(dǎo)，但是缺少具體教你怎么去培養(yǎng)孩子情緒能力和社會(huì)能力方面的具體方法。于是她召開了一個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召優(yōu)質(zhì)父母?jìng)冮_展了一個(gè)研討班所以在這個(gè)研討班中，艾麗卡結(jié)合自己的心理學(xué)知識(shí)，總結(jié)出了一些了育兒經(jīng)驗(yàn)，幫助了很多的父母。這個(gè)研討班取得非常大的成功，后面還有更多的父母報(bào)名想要參加，于是，艾麗卡產(chǎn)生了把這些書編輯成書以幫助到更多的父母和孩子。于是這樣的背景情況下，《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實(shí)踐指南》便誕生了。
艾麗卡.雷斯切爾 是芝加哥大學(xué)心理/人類發(fā)展系博士，普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)畢業(yè)生。曾經(jīng)在麥肯錫做過(guò)咨詢顧問(wèn)，雷斯切爾博士是“幸福健康寶貝”（Happy Healthy Kids）顧問(wèn)委員會(huì)委員，在加州大學(xué)、哈比托特兒童博物館等學(xué)校和機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦了廣受歡迎的父母教育研討班。她撰寫了大量關(guān)于孩子和家庭教育的文章，并發(fā)表于《今日心理學(xué)》《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》和《大西洋月刊》等諸多雜志。
就如艾麗卡.雷斯切爾在《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實(shí)踐指南》一書所言，父母要想改變孩子，首先就要時(shí)刻反省自己的行為以及這些行為會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)的影響；另一方面父母也需要一些具體的方法和技巧，去應(yīng)對(duì)家庭生活中遇到的挑戰(zhàn)?；谶@兩點(diǎn)，《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實(shí)踐指南》一書總結(jié)了關(guān)于教養(yǎng)孩子的75條法則，這75條法則分別從父母和孩子兩方面來(lái)說(shuō)明，并且這本書不只是告訴你需要做什么？還會(huì)在每條法則的后面部分帶入場(chǎng)景教你怎么去做？你在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題都可以在這本書里面找到答案。
那下面我們來(lái)看看《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實(shí)踐指南》這本書到底說(shuō)了些什么？書里的內(nèi)容很多，我總結(jié)了幾個(gè)比較重要的方面。
第一：信任和尊重是良好親子關(guān)系的基礎(chǔ)，也是教育孩子的基礎(chǔ)。
我們跟孩子的關(guān)系實(shí)質(zhì)上屬于親密關(guān)系的一種，親子關(guān)系。但是任何一種健康良好的關(guān)系都是建立在同一個(gè)基礎(chǔ)之上去發(fā)展的，那就是互相信任和尊重。
我們?cè)谄渌穗H關(guān)系里面，都知道尊重和信任的重要性。但是在話語(yǔ)權(quán)不是那么平等的親子關(guān)系中，有時(shí)候我們會(huì)不自覺(jué)的忽視這一點(diǎn)，孩子比較小的時(shí)候，我們往往會(huì)認(rèn)為孩子不懂。孩子感受不到。但是其實(shí)孩子的感受能力是很強(qiáng)的，只是沒(méi)有具備相應(yīng)的表達(dá)能力而已。
首先信任，父母想要孩子信任自己，那最重要的一點(diǎn)就是說(shuō)到做到，言出必行。這就要求父母不管是在給孩子制定規(guī)則的和許下承諾的時(shí)候都要十分謹(jǐn)慎。對(duì)于自己無(wú)法執(zhí)行的最好做到不要說(shuō)。比如：你告訴孩子如果不把散了一地的玩具收拾好，那今天之內(nèi)都不許再玩玩具。只要這句話說(shuō)出口，就一定要去執(zhí)行。不然你以后再制定任何規(guī)則的時(shí)候孩子都不會(huì)拿你的話當(dāng)回事。許下承諾也是一樣，只要許下了承諾便要履行你的諾言。
那么如何做到尊重孩子呢？無(wú)條件的愛(ài)孩子。尊重孩子的世界，接受孩子的世界跟我們的世界是不一樣的。也就是說(shuō)尊重孩子自己的思想和感受。哪怕那個(gè)感受跟我們的完全不一樣。
為什么說(shuō)這個(gè)信任和尊重是一個(gè)教育孩子的基礎(chǔ)呢？其實(shí)父母可以思考下，如果一個(gè)你不信任也不尊重的領(lǐng)導(dǎo)，他說(shuō)的話，你會(huì)不會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的就去照做，一個(gè)不能讓你信任和尊重的伴侶，他能不能給你安全感讓你什么事都給他商量。對(duì)于成年人之間的關(guān)系都如此重要的基礎(chǔ)條件，作為必須要依靠我們才能活下去的孩子，他其實(shí)更加需要這份信任和尊重而帶來(lái)的安全感。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不好，我們還可以換工作，伴侶不好我們也可以換伴侶，但是如果我們無(wú)法給孩子提供足夠的安全感，孩子卻無(wú)法換掉我們。就只能變成忍受和順從我們，這非常影響孩子的身體和心理健康發(fā)育。
并且，我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候也是通過(guò)自身的行動(dòng)來(lái)向孩子展示信任和尊重的力量。讓孩子學(xué)會(huì)信任和尊重別人。
第二：接受孩子本來(lái)的樣子。
接受孩子本來(lái)的樣子，也就是做父母的要無(wú)條件的去愛(ài)孩子。當(dāng)然大多數(shù)父母肯定都是愛(ài)自己的孩子的。但是這個(gè)愛(ài)卻往往是包含著一定的條件的。比如你要聽話要乖要懂事。
無(wú)條件的愛(ài)卻比想得要難得多。做父母的有時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地把自己的期望投射到孩子的身上。但是孩子只是孩子而已，孩子的世界和成人的世界是不一樣的。孩子去觀察去思考和看待這個(gè)世界的方式都和大人不一樣。所以有的時(shí)候，在大人看來(lái)是不好的事情，或者無(wú)意義的事情，或許只是孩子在用自己的方式去觀察去試驗(yàn)。
所以，做父母的盡量克制住用自己想要的方式去改造孩子，把自己的期望和觀點(diǎn)強(qiáng)加于孩子身上。而是去引導(dǎo)孩子自己去感受，去觀察和思考。即便孩子與你期望的樣子不一樣。但是那就是孩子真正的樣子。
第三：如何給孩子制定界限。
我們上面一點(diǎn)說(shuō)接受孩子本來(lái)的樣子，那是不是就意味著我們完全不干涉孩子的行為呢。不是的，畢竟孩子來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)這個(gè)世界是一無(wú)所知的。很多事情他并不知道規(guī)則也不知道后果。
我們說(shuō)的接受孩子的本來(lái)樣子，更多的是說(shuō)我們接受孩子的思想和感受。不管這些在父母看來(lái)是好的還是不好的。但是那些都是孩子的真實(shí)的感受。而感受和行為卻不一樣。行為就有可能造成嚴(yán)重的后果和傷害他人或者孩子自己。
所以做父母的，需要教會(huì)孩子接受自己的感受，并教他們控制自己的感受，讓它們知道感受與行為之間的關(guān)系。讓孩子學(xué)著去選擇自己的行為。
如果孩子有不好的行為發(fā)生的時(shí)候，做父母的要記得我們?cè)谂u(píng)孩子的時(shí)候，把孩子和孩子的行為分開。也就是說(shuō)我們要告訴孩子，我不喜歡的是你的行為，你做的這件事情，而不是你這個(gè)人。但是更重要的是在指出孩子的不好行為的時(shí)候，一定要指引孩子什么是正確的，告訴孩子應(yīng)該怎么去做。有時(shí)候你所認(rèn)為的孩子的不好的行為，或許只是因?yàn)樗恢滥鞘遣缓玫?，而是他唯一?huì)的行為。
雖然說(shuō)即使孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們也要讓孩子知道，我們是愛(ài)他的，只是不喜歡他做的這件事。但是如果孩子的行為會(huì)造成嚴(yán)重的后果，這種情況下，家長(zhǎng)也有必要對(duì)孩子的錯(cuò)誤做一些懲罰，愛(ài)孩子不等于溺愛(ài)。但是懲罰的時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該在私下懲罰孩子，孩子也是有自尊心的。并且避免在自己情緒不好喝疲勞的時(shí)候懲罰孩子。家長(zhǎng)畢竟也只是普通的人類。情緒和疲勞有可能會(huì)造成不公正的懲罰行為。
我們都說(shuō)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天，所以，孩子的一些不好的行為也不是一次就可以改好的。尤其是年齡還比較小的孩子，這個(gè)時(shí)候特別考驗(yàn)家長(zhǎng)的耐心，家長(zhǎng)需要一次又一次的重放孩子的行為，去告訴孩子這個(gè)是不好的。
最重要的是，我們前面說(shuō)過(guò)的一樣，做父母的應(yīng)該言行一致，這一點(diǎn)在給孩子制定規(guī)則和懲罰孩子的時(shí)候也很重要。
第四：如何讓孩子成為一個(gè)幸福的人。
我想這個(gè)世界上大多數(shù)父母對(duì)孩子的期望。都是希望孩子能夠健康快樂(lè)。做個(gè)幸福的人比一個(gè)成功的人有時(shí)候要困難得多。而幸福的人一般都有一顆友善而感恩的心。
然而孩子只是孩子，孩子的本職工作就是玩耍，所以應(yīng)該保證孩子足夠的玩耍時(shí)間和睡眠時(shí)間，有時(shí)候你覺(jué)得孩子一直煩躁不安搗亂。那可能只是孩子沒(méi)睡好而已。
雖然，我們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的過(guò)程中需要給孩子明確規(guī)則和界限非常重要。但是更重要的是家長(zhǎng)以身作則的給孩子樹立榜樣。身教比言傳其實(shí)更有用。我們希望孩子成為什么樣的人，首先我們自己就要成為什么樣的人。
就如 艾麗卡·雷斯切爾 在《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實(shí)踐指南》的序言說(shuō)寫。
維持一段關(guān)系就像兩個(gè)人在跳舞。如果一個(gè)人變換了他的舞步，另一個(gè)人也必須要跟著變換。這個(gè)比喻尤其適合于我們與孩子的關(guān)系。因此，要想改變孩子的行為，你必須先從改變自己做起！
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