年少不知其意，讀懂已是書中人：再看祥林嫂我們并沒有比她好太多
魯迅筆下的人既是那個時代時代的縮影，也是現(xiàn)代社會的寫照?！蹲８！肥俏覀儗W(xué)生時代會學(xué)到的一篇文章，文中的重要角色：祥林嫂代表了一類人的寫照。
上學(xué)時讀課文并沒有什么深刻感受?，F(xiàn)在重溫經(jīng)典，忽然發(fā)現(xiàn)故事里的祥林嫂、魯四爺，不就是現(xiàn)代社會的寫照，文章里的悲哀跟無奈，正是充斥在我們生活中的社會大背景。真是：年少不知其意，讀懂已是書中人。再看祥林嫂，我們并沒有比她好太多。
一、“思想”注定了祥林嫂的悲慘一生
我們必須客觀承認，祥林嫂是那個時代的縮影。她是沒有文化的女性，是弱勢群體中的一員，是被社會反復(fù)折騰后，失去希望的失敗者，當(dāng)然也是失去尊嚴(yán)的人，終將被歷史的黑暗籠罩。這個女人所在的社會，以及她典型的封建思想，注定了其悲慘了一生。
1、中國封建社會下的家庭關(guān)系是什么樣
嚴(yán)格來講，祥林嫂所在的社會早不是封建社會，但從社會事實來說，她還經(jīng)歷著封建社會的生活，也就是明顯的男尊女卑。
從三皇五帝起，我國已經(jīng)從母系社會轉(zhuǎn)變到父系社會，男女地位的差異，也傳承了五千年。而且在男女地位差距不斷拉大的基礎(chǔ)上，朱熹還堅定不移的提出了存天理，滅人欲的想法，甚至制約女人裹腳。所以封建思想禁錮了女性的思想，也時刻影響著下一代人的生活發(fā)展。
故事一出場，祥林嫂就是沒了丈夫的“寡婦”。照當(dāng)時的社會情況來看，寡婦往往會被人嫌棄，男子結(jié)婚時也不會考慮寡婦。寡婦的命運大概有兩種，一種是守寡到老，混得好還能得個貞節(jié)牌坊。
如果混不好，或者不小心被誰占了便宜，肯定被別人戳著脊梁骨罵她“搞破鞋”。搞破鞋的后果是什么？人人看不起，唾棄，有的地方還要浸豬籠。
當(dāng)然，女人家死了男人，還會被人說是克夫?？朔蛞徽f比較玄，本沒有特別科學(xué)的依據(jù)，加上人們向來喜歡對暗藏玄機的事情瞎猜，所以祥林嫂注定被人們看成晦氣的人。當(dāng)然，祥林嫂的“晦氣”不只是沒了丈夫，甚至連孩子在很小的時候也夭折了。
這意味著什么？她無依無靠，形單影只的在這個世界上，一邊忍受感情上的打擊，一邊忍受別人潑來的臟水。每個人都有七情六欲。但隨著故事的發(fā)展，祥林嫂死了丈夫，被婆婆綁去嫁人換成錢，后來又死了丈夫跟孩子。
從這個情節(jié)，再加上人們的舊社會觀念，祥林嫂注定是個晦氣的人，所以后來連四叔都不讓祥林嫂插手祭祀的事情，說明魯鎮(zhèn)的古舊思想嚴(yán)重，也側(cè)面說明祥林嫂在這種社會背景下生存只能是折磨。而且這種折磨經(jīng)年累月，直到把她逼死才算罷休。
2、為什么祥林嫂逢人就傾訴自己的不幸
在《祝福》里，故事的主人公是祥林嫂。她來自山里，之前仿佛在大戶人家?guī)н^，但本身還是在舊思想中生活的人。
魯四叔是典型的舊社會人，甚至?xí)?dāng)著別人的面罵康有為。吳媽也是封建社會中的人，她本質(zhì)不壞，但是迷信鬼神，并以鬼神讓祥林嫂精神崩潰。當(dāng)然文章中的我是見過世面的，雖然了解新思想，但怕?lián)?，并沒有想過幫助祥林嫂，歸根結(jié)底是代表社會冷血的一面。
綜合了上面幾個人物，我們再看祥林嫂是到底遭遇了什么。
她第一次來魯鎮(zhèn)，主人家知道她是寡婦，但祥林嫂做事勤快，不愛說閑話，大家都喜歡她。
后來死了第二任丈夫跟孩子之后，才開始絮絮叨叨，總是對所有人講過去的故事，甚至手腳也沒有之前麻利了。分析前后之間的差別，可以對比出，祥林嫂比之前老了，心理遭受的打擊太多了，包括死過兩個丈夫，一個孩子。
被婆婆綁了賣給別人、四叔家的祭祀事宜一律不讓祥林嫂插手等。她失去了親情、愛情跟別人的尊重。不管在哪個時代，我們都會想方設(shè)法尋找生命的意義。
所以失去各種珍貴的東西之后，祥林嫂迫切想抓住什么，證明自己是有價值的。要達到這個目的，她能做什么呢？現(xiàn)在她一無所有，唯一能給別人的，是她的過往，那些別人未曾經(jīng)歷，但實實在在發(fā)生在她身上的事情。
事實上她真的得到什么了嗎？一開始是得到了。她得到了大家同情，有時候還能讓人陪她掉眼淚。得到這些讓她滿足了嗎？從文章中看，是滿足了。每次有人陪她一起傷心后，祥林嫂都會心滿意足的離開。
她從中感受到了別人的感情，也找到了自我安慰的渠道，所以她反復(fù)用這種方法，證明自己還活著，而且活著的證明，是別人聽到她的故事后，能感受到她的感受。所以祥林嫂一遍遍訴說自己的遭遇，盡可能在冷嘲熱諷中找到活下去的意義。
二、扭曲的社會形態(tài)=墮落的祥林嫂
祥林嫂的不幸，是一個時代的縮影，映照出當(dāng)時基層人的不幸運，也反映出當(dāng)時社會形態(tài)。祥林嫂屢遭打擊，最終在四十多歲殞命，跟當(dāng)時扭曲的社會形態(tài)是分不開的。
1、祥林嫂的遭遇說明了什么
作為文章中的主人公，祥林嫂完全可以作為當(dāng)時社會的鏡子。從自身來說，祥林嫂死了丈夫，是背著夫家人跑出來的。她之所以跑出來，是不想接受自己的命運，想過得更好一些。事實上與命運抗?fàn)幍慕Y(jié)果，是婆婆找了幾個人直接把祥林嫂綁走了。
我們每個人的生活中都會遇到各種各樣的不幸。每種不幸，都可能成為生命中難以承受的痛。這種痛在祥林嫂身上體現(xiàn)的更加突出，因為她要抗衡的是封建思想下女性的弱勢地位。
故事慢慢進行。祥林嫂被婆婆綁到別人家做媳婦，她一開始也沒有逆來順受，又哭又鬧，還在拜堂現(xiàn)場自殺。而結(jié)果呢？她跟這個男人生了孩子，孩子又白又胖。后來在吳媽跟祥林嫂的對話中，祥林嫂笑著說那個男人力氣大，其實已經(jīng)接受了命運的安排。
從那時候，祥林嫂沒了反抗精神。她逆來順受，接受了自己的命運，也接受了社會強加給她的身份。
后來她怎么樣了呢？死了丈夫跟孩子的祥林嫂再次出現(xiàn)，眼神空洞，早沒了原來的樣子，連干活也不那么麻利。
作為女工的祥林嫂消失了，來到魯鎮(zhèn)的，是行尸走肉一般的祥林嫂。她沒有理想，沒有盼頭，也沒有人該有的生機，甚至連笑都特別難得。這時候的她，正好印證了臧克家的一句詩：有的人活著，他已經(jīng)死了。
2、為什么祥林嫂失去了活下去的勇氣
祥林嫂真正的死亡時間是我從外地回來過年。這時的她形容枯槁，頭發(fā)全白，是個徹徹底底的乞丐。唯一讓她有神采的，是從我口中了解到這個世界上到底有沒有魂靈。在現(xiàn)在這個社會，我們會很在意這件事嗎？
大概不會。但祥林嫂顯然很想知道答案，甚至眼睛里也因此有了一絲神采。這可能是她走之前唯一想弄明白的事情。那她為什么想了解這個呢。
在這個世界上，已經(jīng)沒有什么能讓祥林嫂眷戀的了，所以她不寄希望能改變現(xiàn)在的生活，或者讓她找到活下去的意義，所以開始想象死后的世界，想在死后活得好一些。
如果人死后有靈魂，她可以再見到她的丈夫跟孩子，同時再也不同忍受這個社會的惡意跟旁人的冷落。所以活得好不好并不是她關(guān)心的。人死后有沒有靈魂，才是她迫切想知道的。
從一個斗爭者，墮落到?jīng)]有靈魂的人，祥林嫂只用了十幾年時間。而這十幾年，可能是別人用一輩子才能走過的人生。在這十幾年里，祥林嫂到底遭遇了什么？從故事情節(jié)來看，是人間冷暖。而從更深層次來看，是思想被舊社會一步步拖入無底深淵的過程。
三、為什么說我們并沒有比祥林嫂好太多？
祥林嫂固然是故事中的人，是舊社會中，被舊思想侵蝕的人，具有社會批判意義。但在當(dāng)今社會中，并不缺少祥林嫂這樣的人，甚至連魯四叔、吳媽這樣的人也比比皆是。這不僅僅是時代的不幸，也是人性的弱點。
1、祥林嫂代表了哪一類人
面對祥林嫂的分析足夠詳實，祥林嫂是被舊社會摧殘，最終屈服于舊舊社會的人。而放在現(xiàn)在，是在大社會環(huán)境中迷失自我，逆來順受的人。
雖然我們并沒有抓著一件事一遍遍對別人傾訴，也沒有失去所有的生活意義，而淪為行尸走肉。但由于生活環(huán)境改善，我們的抗打擊能力也在變化。
比較直觀的例子，是分手的情侶，可能會特別想在社交軟件中訴說自己的遭遇，或者看到別人分享分手的故事，忍不住跟對方各種交流。這是故事中祥林嫂所表現(xiàn)的其中一個特點。側(cè)面說明我們真的活成了故事里的人，在這個時刻，成了祥林嫂式的人。
2、現(xiàn)在還有魯四叔這樣的人嗎
魯四叔是典型的舊社會人。他排斥變法，不接受新思想，對祭祖有偏執(zhí)的認識，當(dāng)然也并不關(guān)心別人的死活。
現(xiàn)在還有魯四叔這樣的人嗎？當(dāng)然是有的。雖然現(xiàn)在社會發(fā)展，文明進步，男女地位趨于平衡，甚至有些家庭是女生說了算。但還有一些地方有嚴(yán)重的重男輕女思想。甚至同樣是在祭祖的時候不讓家里的女性祭拜。大家都明白這種思想過于陳舊，但事實上這類事情恐怕還會延續(xù)一段時間。
3、吳媽害了祥林嫂嗎？
吳媽在故事中出現(xiàn)的機會不多，唯一能讓人記住的大概是跟祥林嫂談了鬼神方面的事。結(jié)果祥林嫂像中邪了一樣努力工作，攢了錢捐門檻。這個情節(jié)是祥林嫂失去最后救命稻草的主要原因，也是引申出祥林嫂死前問我魂靈事情的誘因之一。從客觀來說，吳媽并不是壞人，但她害了祥林嫂
吳媽是故意害祥林嫂的嗎？當(dāng)然不是了，她本質(zhì)上并不是壞人，但內(nèi)心麻木，對人冷漠。這方面有點像魯四叔。跟魯四叔不同的是，吳媽也跟祥林嫂一樣，在社會底層掙扎，所以吳媽更容易跟祥林嫂交流，也更能影響她的想法。
在現(xiàn)實生活中，其實有很多像吳媽這類的人。他們大多不在乎別人的感受，在網(wǎng)上散布謠言，引導(dǎo)別人的想法。比如有一部根據(jù)事實改編的電影《搜索》，故事主角得知癌癥后精神恍惚，拒絕被讓座，結(jié)果成了社會道德的反面典型。
社會各界的輿論壓得她喘不過氣，加上原本癌癥纏身，自知生命無多，又沒有多少可留戀之事，最終選擇自殺。
四、總結(jié)
成年之后再看祥林嫂，發(fā)現(xiàn)我們并沒有比她好太多。生活中的不幸依然能輕易打敗我們。面對挫折，我們還是喜歡跟別人傾訴。在痛苦來臨之后，心里始終想找到共鳴。我們喜歡被人關(guān)注，害怕別人嘲笑。即使我們努力讓自己體面些，像吳媽這樣的冷漠者，會隨隨便便說出讓我們崩潰的話。
像魯四叔這樣的人會以高高在上的姿態(tài)，把我們摁在社會底層。而我們在自怨自艾時，時代瞬息萬變，終將會淘汰跟不上節(jié)奏的弱者。年少不懂祥林嫂，讀懂已是書中人。生活給強加給我們的，跟故事里的簡直一模一樣。
祥林嫂臧克家康有為舊社會魯迅
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