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1、心理學(xué)是研究人的（心理活動(dòng)）及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立依賴于哲學(xué)、（生理學(xué)）和物理學(xué)三大基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展。人的心理活動(dòng)主要包括兩部分：（心理過程和個(gè)性心理特征）。心理過程包括（認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程和意志過程）。認(rèn)識(shí)過程包括（感知、記憶、想象和思維）。

2、人的個(gè)性是—個(gè)人的整個(gè)精神或心理面貌，即具有一定傾向性的（心理特征）的總和。個(gè)性心理特征主要包括能力、氣質(zhì)、（性格）。動(dòng)物心理演化到人的心理，勞動(dòng)和（語言）是兩個(gè)最主要的推動(dòng)力。

3、德國心理學(xué)家馮特于1879年在（萊比錫大學(xué)）創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。弗洛依德的精神分析、華生的行為主義及馬斯洛的（人本主義）被認(rèn)為是心理學(xué)史上最著名的三大理論流派。弗洛依德認(rèn)為，人的一切行為的根本出發(fā)點(diǎn)來自人的（本我）。

4、我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為三類：（知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)）。

5、（感覺）是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。（知覺）是人對(duì)事物的各種屬性、各個(gè)部分，以及它們之間關(guān)系的綜合整體的直接反映。

6、（思維）是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映。思維的基本形式包括（概念、判斷和推理）。大腦皮層主要分四個(gè)區(qū)：（顳葉、頂葉、額葉和枕葉），其中（枕葉）是視覺中樞。

7、（記憶）是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中印留、保持和再作用的心理過程，是個(gè)體對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映。記憶過程包括“記”（識(shí)記和保持）和“憶”（再認(rèn)或回憶）的完整過程。它包括信息輸入與編碼、信息儲(chǔ)存和信息提取三個(gè)有序而完整的過程。

8、（聯(lián)想）是指由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物。（想象）是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的過程。

9、（內(nèi)省法）是通過“自我”對(duì)其內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的觀察和分析來進(jìn)行心理學(xué)研究的一種方法。

10、（反射）是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)最基本的方式，是有機(jī)體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)一定外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。（強(qiáng)化）是指在刺激到反應(yīng)的聯(lián)結(jié)過程中，通過施加滿意刺激或撤除厭惡刺激可以提高反應(yīng)發(fā)生的概率。（反映）是指一個(gè)物體受到外界的影響，就以某種狀態(tài)的改變來回答外界的影響。 

11、（心境）是一種較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。（激情）是一種強(qiáng)烈的、暴風(fēng)雨般的、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)。（應(yīng)激）是出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。（表情）是情緒在有機(jī)體上的外顯表現(xiàn)，或通過有機(jī)體自身的外顯行為表達(dá)感情。

12、（意志）是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。（動(dòng)機(jī)）是激發(fā)和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。（需要）是個(gè)體和社會(huì)的客觀需求在人腦中的反映，是個(gè)體或群體對(duì)其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力。（興趣）是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。

13、（氣質(zhì)）是個(gè)體典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。（性格）是個(gè)體穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣性行為方式方面的個(gè)性心理特征。

14、（能力）是直接影響活動(dòng)效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。（潛在能力）是指?jìng)€(gè)人能力發(fā)展的可能性，這種可能性在外部環(huán)境或教育條件許可時(shí)，可以發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)能力。（才能）是多種能力的獨(dú)特結(jié)合。有些人的多種能力在活動(dòng)中達(dá)到最完備的發(fā)展與結(jié)合，能夠高水平、創(chuàng)造性地完成多種活動(dòng)任務(wù)，或完成某一領(lǐng)域中人們通常難于完成的特殊活動(dòng)任務(wù)，被稱為（天才）。

15、（模仿能力）是指通過觀察別人的行為和活動(dòng)，再以相同的方式作出反應(yīng)的能力。（創(chuàng)造能力）指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，利用一切已有的信息，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、具有個(gè)人或社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。（認(rèn)知能力）是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力。

16、（信度）是多次測(cè)量結(jié)果的一致程度，也可稱作可靠度。（效度）是指所測(cè)驗(yàn)的結(jié)果是不是所要測(cè)量的東西。（常模）是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，它是依據(jù)測(cè)驗(yàn)適用對(duì)象總體的平均成績來確定的。

（二）名詞解釋

1、意識(shí)。廣義的意識(shí)，是賦與現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體，是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人的主觀現(xiàn)象，表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。知：指人類對(duì)世界的知識(shí)性與理性的追求，它與認(rèn)識(shí)的內(nèi)涵是統(tǒng)一的。情：指情感，是人類對(duì)客觀事物的感受和評(píng)價(jià)。意：指意志，是人類追求某種目的和理想時(shí)表現(xiàn)出的自我克制、毅力、信心和頑強(qiáng)不屈等精神狀態(tài)。意識(shí)具有自覺性、目的性和能動(dòng)性三大作用特性。意識(shí)的自覺性產(chǎn)生人的饑餓、寒冷、欲望需求等內(nèi)在意向，意識(shí)的目的目標(biāo)性是產(chǎn)生人的清醒、糊涂、注意力集中與分散等外在意識(shí)，意識(shí)的能動(dòng)性是產(chǎn)生人的興趣、意志等人格傾向。

2、神經(jīng)元。是人的神經(jīng)系統(tǒng)的最基本的結(jié)構(gòu)與功能單位，具有接受、傳遞和整合信息的作用。神經(jīng)元經(jīng)過復(fù)雜連接而構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)，其中周圍神經(jīng)系統(tǒng)是由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)構(gòu)成，實(shí)現(xiàn)著中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺器官和效應(yīng)器官的聯(lián)系。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由脊髓和腦構(gòu)成的，脊髓是低級(jí)中樞部位，腦是高級(jí)部位。腦又分小腦、腦干和大腦。小腦主要協(xié)調(diào)骨傷肌肉的活動(dòng)，保持身體平衡；腦干主要起傳遞信息、覺醒和無條件反射的中樞；大腦兩半球和大腦皮層是人的心理活動(dòng)，特別是高級(jí)心理活動(dòng)的中樞部位。大腦皮層主要分為額葉、頂葉、顳葉和枕葉等四個(gè)葉區(qū)，額葉是語言、智慧、運(yùn)動(dòng)中樞，頂葉是軀體感覺中樞，顳葉是聽覺中樞，枕葉是視覺中樞。

3、注意。是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。是伴隨著感知覺、記憶、思維、想象等心理過程的一種共同的心理特征。它是人的感覺（視覺、聽覺、味覺等）和知覺（意識(shí)、思維等）同時(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇指向和集中（對(duì)其他因素的的排除）。

注意分為：無意注意（不隨意注意）、有意注意（隨意注意）和隨意后注意。

注意有兩個(gè)基本特征，一個(gè)是指向性，是指心理活動(dòng)有選擇的反映一些現(xiàn)象而離開其余對(duì)象。表現(xiàn)為對(duì)出現(xiàn)在同一時(shí)間的許多刺激的選擇。二是集中性，是指心理活動(dòng)停留在被選擇對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張。指向性集中性表現(xiàn)為對(duì)干擾刺激的抑制。

人在同一時(shí)間內(nèi)只能感知環(huán)境中的少數(shù)對(duì)象。而要獲得對(duì)事物的清晰、深刻和完整的反映，就需要使心理活動(dòng)有選擇地指向有關(guān)的對(duì)象。人在清醒的時(shí)候，每一瞬間總是注意著某種事物。通常所謂“沒有注意”，只不過是對(duì)當(dāng)前所應(yīng)當(dāng)指向的事物沒有注意，而注意了其他無關(guān)的事物。

4、心境的特點(diǎn)：①它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn)；②心境體驗(yàn)持續(xù)時(shí)間較長，少則數(shù)日，長則數(shù)年；③是一種非定向的、彌散性的情緒體驗(yàn)，如人逢喜事精神爽，似乎會(huì)使各種事物部感染上“快樂的色彩”。引起心境的原因：①生活中的一般事件的刺激作用，如工作順利或失誤，人際關(guān)系好或不好都可引起不同心境。②帶有一般性的感情色彩的表象再現(xiàn)回憶能導(dǎo)致心境發(fā)生；③人體生物節(jié)律，即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化對(duì)心境產(chǎn)生影響；④對(duì)心境具有決定件影響的是在社會(huì)實(shí)踐中形成的理想、信念、世界觀。人的心境悲觀與快樂雖受自然環(huán)境與條件的影響，但主要起作用的是讓會(huì)條件和人的理想信念與價(jià)值觀。

5、意志行動(dòng)的心理過程。包括兩個(gè)階段、六個(gè)環(huán)節(jié)。一是采取決定或制定計(jì)劃階段，包括三個(gè)環(huán)節(jié)：

①動(dòng)機(jī)的斗爭，選擇正確的強(qiáng)度，適宜的動(dòng)機(jī)；②目的或目標(biāo)沖突與正確目的的確立；③行動(dòng)方法與策略的選擇，在此基礎(chǔ)上，再確定行之有效的行動(dòng)計(jì)劃。二是執(zhí)行計(jì)劃或決定階段，也包括三個(gè)環(huán)節(jié)：

①克服困難、障礙和干擾，使計(jì)劃得到實(shí)施；②在執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，必須實(shí)事求是修定計(jì)劃；③目標(biāo)達(dá)到，計(jì)劃完成后，還應(yīng)提出新的目標(biāo)，采取新的決定。

6、興趣。興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。興趣的類型有：①根據(jù)興趣的內(nèi)容分：物質(zhì)興趣與精神興趣；②根據(jù)興趣的傾向性分：直接興趣與間接興趣；③根據(jù)興趣維持時(shí)間長短分：短暫興趣與長久穩(wěn)定的興趣；④根據(jù)認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)傾向分，有興趣與愛好。良好的興趣品質(zhì)有如下特點(diǎn)：①興趣的指向性或良好的傾向性；②興趣的廣度，即有廣泛的興趣與愛好；③興趣的持久性，即穩(wěn)定而又長久的興趣；④興趣的效能性，即興趣的消極與積極。興趣的作用：①對(duì)未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用；②對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用；③對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用；④對(duì)注意起激發(fā)與保持作用；⑤對(duì)智力起開發(fā)作用。

7、氣質(zhì)。氣質(zhì)是個(gè)體典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。巴甫洛夫首先提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說，科學(xué)地解釋了氣質(zhì)類型的生理機(jī)制。他認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程——興奮與抑制有三種基本特性：強(qiáng)度特性、平衡性特征、是否靈活特性，并以此解釋四種氣質(zhì)類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。氣質(zhì)的特征：①多血質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平衡、靈活型”，反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，動(dòng)作敏捷靈活、活潑好動(dòng)，喜歡與人交往，注意易轉(zhuǎn)移，情趣易變化。②膽汁質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、不平衡型”，反應(yīng)快但不靈活，易沖動(dòng)，性情暴躁，可塑性小。③粘液質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平衡、不靈活型”，反應(yīng)遲緩，穩(wěn)重安靜，情緒不易外露，有節(jié)制，忍耐力強(qiáng)，注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移。④抑郁質(zhì)者的神經(jīng)類型是“弱型”，反應(yīng)慢不靈活，情緒體驗(yàn)深而行為內(nèi)向，善于覺察細(xì)節(jié)，怯懦、孤獨(dú)，感情脆弱，易有神經(jīng)質(zhì)癥狀。

8、性格。性格是個(gè)體穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣性行為方式方面的個(gè)性心理特征。性格的類型：①按知、情、意等心理機(jī)能，分為情緒型、意志型、理智型和混合型。②按心理活動(dòng)傾向，分為內(nèi)向型與外向型。③根據(jù)個(gè)人競(jìng)爭性，分為優(yōu)越型與自卑型。④按照信息加工，認(rèn)知方式，分為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。⑤按照社會(huì)文化觀和價(jià)值取向，分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會(huì)型等。性格結(jié)構(gòu)特征：①態(tài)度特征：對(duì)他人、集體的態(tài)度；對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作的態(tài)度；對(duì)自己的態(tài)度。②意志特征：自覺性、自制力、果斷性、堅(jiān)韌性等。③情緒特征：包括情緒強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。④理智特征：含感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知方面的特點(diǎn)。

（三）簡答題

1、簡述思維的特點(diǎn)、過程、形式。2、斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表。3、如何保持注意的集中？

4、如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？5、遺忘有哪些規(guī)律？6、怎樣復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果？

7、馬斯洛的需要層次論。8、如何才能養(yǎng)成良好心境？9、如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)？

10、如何培養(yǎng)良好性格？11、能力、知識(shí)、技能的關(guān)系？

參考答案：

1、簡述思維的特點(diǎn)、過程、形式。

人的思維活動(dòng)有以下特點(diǎn)：①具有間接反映的特點(diǎn)。它是通過其它事物或事物的外部特性為媒介，通過中間環(huán)節(jié)推理，反映事物本質(zhì)特性的方式，如醫(yī)生通過觀察、模脈、聽診等手段診斷病情；②在感知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，具有概括反映的特點(diǎn)。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征，反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。③思維的間接與概括的反映是借助語言與言語來實(shí)現(xiàn)的第二信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，也是人類思維的重要特征之一。

思維的基本過程包括：①分析與綜合過程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過程，也是思維的基本過程，其余過程均由此派生。②比較過程，在頭腦中通過對(duì)比確定事物之間異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過程。③抽象與概括過程，是在人腦中提取事物的共同的本質(zhì)的特征，并把本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過程。這是人類特有思維的重要過程。④系統(tǒng)化與具體化過程，系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對(duì)事物分類與歸類，形成完整體系的過程；具體化是—般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過程。

思維的基本形式是：①概念是事物的共同、本質(zhì)特征在人腦中的反映。通常人們用詞語標(biāo)志事物的概念。概念包括內(nèi)涵與外延，兩者是反比關(guān)系。②判斷是概念之間聯(lián)系或關(guān)系在人腦中的反映。判斷有肯定與否定、直接與間接、相對(duì)與絕對(duì)之分。③推理是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，主要有歸納、演繹兩種推理形式。

2、斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表。斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律，強(qiáng)化安排的效果主要取決于其時(shí)間和次數(shù)的分配。他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表，主要分為五種：①正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化。這種做法不僅不經(jīng)濟(jì)，且不強(qiáng)化后會(huì)很快消退。②定比間隔強(qiáng)化。即按一定的次數(shù)比率予以強(qiáng)化，它利于保持反應(yīng)重復(fù)頻率的平穩(wěn)，但也容易不強(qiáng)化而消退。③定時(shí)間隔強(qiáng)化。即不管正確反應(yīng)的次數(shù)，而按一定的時(shí)間間隔予以強(qiáng)化。它雖然不容易因不強(qiáng)化而消退，但反應(yīng)頻率不穩(wěn)定。④不定比間隔強(qiáng)化。即以次數(shù)不定的間隔來強(qiáng)化。它的效果最好，最不易因不強(qiáng)化而消退，且反應(yīng)重復(fù)的頻率也最穩(wěn)定。⑤不定時(shí)間隔強(qiáng)化。即以不定長短的時(shí)間間隔來強(qiáng)化。它也不易消退，且反應(yīng)重復(fù)頻率也較穩(wěn)定。

3、如何保持注意的集中？

影響注意分散的因素：有客觀、生理、心理等多方面。從客觀原因來看，無關(guān)誘因的吸引、嘈雜環(huán)境的干擾、目標(biāo)刺激對(duì)象或活動(dòng)太單調(diào)、枯燥、乏味都可能導(dǎo)致分化。從生理原因來看，過分疲勞與困倦，激活與覺醒水平太低，身體有病或不適等容易引起注意分散。從心理因素來看，學(xué)習(xí)目的動(dòng)機(jī)不明或不純；模糊的雜念與牽腸掛肚的思緒；情緒低落或波動(dòng)；意志薄弱，抗干擾能力太差；不良的作息、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都易使人分散注意力。

要保持注意的集中穩(wěn)定，應(yīng)從以下幾方面努力：①排除無關(guān)誘因和嘈雜刺激的干擾，保持學(xué)習(xí)和工作環(huán)境的安靜。②要組織好學(xué)習(xí)與工作活動(dòng)，使活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容豐富多彩、生動(dòng)有趣、形式多樣，有較強(qiáng)的吸引力。③要有明確的目的任務(wù)，提高思維活動(dòng)的積極性，把看、聽、說、寫、想、操作聯(lián)合起來，有助于注意的穩(wěn)定集中。④養(yǎng)成良好的情緒體驗(yàn)，有堅(jiān)強(qiáng)意志力和抗干擾能力，培養(yǎng)良好的生活、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，有助于注意的穩(wěn)定。⑤要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，防止過分疲勞，加強(qiáng)鍛煉，保持身心健康。對(duì)有多動(dòng)癥的兒童，應(yīng)根據(jù)醫(yī)生吩咐，服用鎮(zhèn)靜藥物暫時(shí)緩解分心，15歲以上此癥狀會(huì)消失。

良好注意品質(zhì)與注意力的培養(yǎng)應(yīng)重視以下幾點(diǎn)：①要培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮人的個(gè)別差異，有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

4、如何培養(yǎng)觀察能力？觀察是知覺的特殊形式，它是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺過程。觀察是一切知識(shí)的門戶，是科學(xué)實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，是智力結(jié)構(gòu)的組成部分。

    培養(yǎng)觀察能力應(yīng)注意：(1)明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。

(2)要有充分的觀察準(zhǔn)備：①提出觀察方法；②制定觀察計(jì)劃；③安排觀察的實(shí)驗(yàn)程序；④作好思想與物質(zhì)準(zhǔn)備。周密的計(jì)劃與準(zhǔn)備是完成觀察任務(wù)的必備條件。

(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)良好觀察習(xí)慣。努力做到：①有濃厚的觀察興趣。有了興趣，就會(huì)主動(dòng)持久地觀察、探究、認(rèn)識(shí)客觀世界的奧秘。②有持久而穩(wěn)定的注意力。實(shí)踐表明，很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都起源于高度集中的注意和對(duì)細(xì)節(jié)深入持久的觀察。③觀察力的發(fā)展，依賴于觀察時(shí)能否開動(dòng)腦筋，積極思維，抓住事物的主要特征。④學(xué)會(huì)觀察的方法和技能，系統(tǒng)地觀察自然與社會(huì)現(xiàn)象，觀察靜態(tài)與動(dòng)態(tài)事物。只有在長期有計(jì)劃有目的、積極主動(dòng)的訓(xùn)練中，才能充分發(fā)展觀察能力。

(4)學(xué)會(huì)作觀察記錄，寫觀察報(bào)告、筆記與作文，也有利于不斷提高觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

5、遺忘有哪些規(guī)律？

    主要的遺忘現(xiàn)象與規(guī)律有：①艾賓浩斯的遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程不均衡，有先快后慢的特點(diǎn)。②識(shí)記材料性質(zhì)對(duì)遺忘有明顯的影響。—般來說，熟練的動(dòng)作遺忘最慢，形象材料也不易遺忘；有意義的語言材料同無意義材料相比，遺忘要緩慢得多。③過度學(xué)習(xí)，即超過或達(dá)到記憶程度之后的學(xué)習(xí)，對(duì)遺忘有影響。④前攝抑制與倒攝抑制對(duì)遺忘有明顯影響。⑤學(xué)習(xí)材料的系列位置對(duì)遺忘有明顯影響，實(shí)驗(yàn)表明，兩端要比中間記憶效果好。⑥遺忘還受情緒與動(dòng)機(jī)的影響。一般來說，同樣重要或強(qiáng)度的刺激，處在愉快情緒狀態(tài)則記億效果好，反之記憶效果差。

6、怎樣復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果？

復(fù)習(xí)是防止和克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。①明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)間意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。②復(fù)習(xí)時(shí)間要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì)，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。③避免前攝抑制與倒攝抑制的干擾，前攝抑制即先學(xué)的材料對(duì)后面學(xué)習(xí)的干擾；倒攝抑制是后學(xué)材料對(duì)以前記憶的干擾。④采用分散復(fù)習(xí)的方法。每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)間復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)間時(shí)習(xí)之”，集中與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。⑤復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如把視、聽、讀、寫、操作結(jié)合起來是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式還應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。大量的材料與內(nèi)容應(yīng)采用分段，或分成若干部分記憶，少量材料與內(nèi)容應(yīng)采取整體或綜合記憶法效果要好。對(duì)概念、定理與公式采用“理解記憶法”，對(duì)詩詞與課文可用“背誦法”，對(duì)外語單詞可用“循環(huán)記憶法”，數(shù)、理、化知識(shí)可用“練習(xí)法”、“實(shí)驗(yàn)操作法”。⑥采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，如定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)等。

7、馬斯洛的需要層次論。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都是由需要所引起的，而需要又是分層次的，由低到高分別是：生理需要，安全需要、愛和歸屬的需要（社交需要）、尊重的需要、認(rèn)識(shí)需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為，只有當(dāng)人們的一些低層次的需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。值得借鑒之處：①將人類千差萬別的需要作了科學(xué)的、有層次的分類，有利于對(duì)需要進(jìn)行研究；②既重視生理需要的基礎(chǔ)作用，又重視最高層次自我實(shí)現(xiàn)需要的作用；③重點(diǎn)研究了需要的激勵(lì)作用；④從個(gè)體發(fā)展的角度論述了自我實(shí)現(xiàn)的途徑與作用問題。

8、如何才能養(yǎng)成良好心境？

①要有正確的理想、信念、人生觀和世界觀作為基礎(chǔ)；②寬廣的胸懷、眼光遠(yuǎn)大，有助于養(yǎng)成良好心境；③增強(qiáng)生活適應(yīng)能力，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)；④培養(yǎng)幽默感和恢諧心理，有助于人們緩和情緒的沖突和緊張；⑤學(xué)會(huì)從多角度看問題；⑥學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系，提供好的人際環(huán)境。⑦養(yǎng)成廣泛而深刻的興趣愛好，對(duì)生活充滿情趣，有事業(yè)心，忠誠并熱愛自己的工作；⑧注意心理衛(wèi)生和保健，保持心理平衡等是養(yǎng)成良好心境的心理?xiàng)l件。

9、如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)？

①加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)正確的觀念。學(xué)生的一切行動(dòng)都受一定的動(dòng)機(jī)和目的調(diào)節(jié)支配，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)教育，不斷提高其動(dòng)機(jī)水平，有利于形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。②嚴(yán)格管理教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣。校紀(jì)、校規(guī)和課堂規(guī)則教育；組織有益身心健康的活動(dòng)及遵守活動(dòng)規(guī)則的教育；良好班風(fēng)、校風(fēng)教育；嚴(yán)格檢查與強(qiáng)化教育等，對(duì)自覺守紀(jì)，自制力增強(qiáng)都有積極作用。③引導(dǎo)學(xué)生在行動(dòng)中鍛煉、增強(qiáng)克服困難的毅力。④針對(duì)個(gè)別差異，培養(yǎng)優(yōu)良的意志品質(zhì)。如對(duì)盲目性強(qiáng)易受暗示的學(xué)生，加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)與自覺性、責(zé)任心教育，對(duì)冒失、寡斷的學(xué)生加強(qiáng)果斷與沉著品質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)膽怯者加強(qiáng)勇氣與自信心培養(yǎng)；對(duì)缺乏耐心毅力者，加強(qiáng)恒心毅力培養(yǎng)等都是必要的。⑤啟發(fā)學(xué)生自覺，加強(qiáng)意志的自我鍛煉。

10、如何培養(yǎng)良好性格？

    培養(yǎng)良好性格應(yīng)注意：①加強(qiáng)政治思想教育。要形成正確的思想道德信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，真正促進(jìn)良好性格的發(fā)展。②注意榜樣教育的作用。注意言傳身教，發(fā)揮榜樣、威信和示范作用；榜樣教育還體現(xiàn)在英雄形象和先進(jìn)典型教育方面。③集體教育的作用。良好集體的建立，優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，成為推動(dòng)力量。④個(gè)別指導(dǎo)。性格形成有一般特點(diǎn)，也存在個(gè)別差異。針對(duì)性格的不同類型以及性格的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，實(shí)施教育才有效。⑤社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)接受正確道德原則的指導(dǎo)；可轉(zhuǎn)化為習(xí)慣化的行為方式；矯正不良行為的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐包括各種社會(huì)政治活動(dòng)、軍事訓(xùn)練、科技活動(dòng)等。

11、能力、知識(shí)、技能的關(guān)系？

    三者是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別。緊密聯(lián)系：①知識(shí)的掌握，有助于技能的形成，而知識(shí)掌握和技能形成，則能推動(dòng)和促進(jìn)能力的發(fā)展；相反，缺乏必要的知識(shí)和技能，會(huì)造成能力發(fā)展的巨大障礙；②掌握知識(shí)和形成技能，以一定能力為前提。能力往往制約掌握知識(shí)以及形成技能的快慢、深淺、難易、靈活性和鞏固程度。區(qū)別：①三者概括水平不同，知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，概括對(duì)象是客觀事物；技能是對(duì)活動(dòng)方式的概括；能力是對(duì)掌握知識(shí)，形成技能的心理活動(dòng)水平的概括。②掌握知識(shí)，形成技能屬于心理活動(dòng)過程范疇，而能力是較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。③知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熱能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

12、如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力？

應(yīng)從以下幾方面著手：①重視早期教育。早期教育要按教育與心理規(guī)律辦事，要重視觀察力、動(dòng)作協(xié)調(diào)、言語能力和興趣的培養(yǎng)；要糾正在早期教育中過分重知識(shí)學(xué)習(xí)與強(qiáng)制兒童進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練的不良傾向；要重視和發(fā)展智力與能力，對(duì)超常的兒童給予特殊培養(yǎng)。②通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的能力。教師在教學(xué)與教育過程中既要傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，又要傳授學(xué)習(xí)知識(shí)與訓(xùn)練技能的方法，采用啟發(fā)式與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”，讓學(xué)生自己思考、發(fā)現(xiàn)、解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。糾正單純傳播知識(shí)、片面追求升學(xué)率的傾向，重視學(xué)生素質(zhì)的綜合而又全面的發(fā)展。③在課外與校外活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣愛好，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。好動(dòng)是青少年的重要特點(diǎn)，有益的活動(dòng)可以增強(qiáng)體質(zhì)、陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)、增進(jìn)身心健康；促進(jìn)學(xué)生良好興趣品質(zhì)的養(yǎng)成和認(rèn)識(shí)能力與個(gè)性的發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生特殊能力發(fā)展與專門人才的發(fā)現(xiàn)。因此學(xué)校及社會(huì)應(yīng)創(chuàng)造良好條件，重視課外校外教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長。④注意學(xué)生能力的個(gè)別差異，實(shí)行因材施教，促進(jìn)學(xué)生能力與素質(zhì)的全面發(fā)展。對(duì)超常兒童應(yīng)在全面教育的基礎(chǔ)上，合理而又適當(dāng)?shù)貙?duì)其進(jìn)行加速與加深學(xué)習(xí)；對(duì)常態(tài)范圍學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)多關(guān)心，多幫助，實(shí)施具體輔導(dǎo)；對(duì)所合中學(xué)生應(yīng)在全面發(fā)展基礎(chǔ)上，發(fā)展其特長。實(shí)踐證明，在班級(jí)教學(xué)中實(shí)行分層次施教、分類推進(jìn)、個(gè)別指導(dǎo)，有助于提高因材施教的效果。

以下為2010年1月1日整理。

第一章  緒論

一、單項(xiàng)選擇題

1.心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)?

A．心理過程    B．認(rèn)識(shí)過程

C．心理現(xiàn)象    D．心理特征

2.人的個(gè)性心理特征的結(jié)構(gòu)主要包括

A．認(rèn)識(shí)、情感和意念過程

B．感知、記憶、思維、想象

C．能力、氣質(zhì)和性格

D．個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和個(gè)性自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)

3.反映的最高形式是

A．表象    B．想象

C．思維    D．意識(shí)

4.人的心理現(xiàn)象包括下列哪兩部分?

A．認(rèn)識(shí)過程與意志過程    B．意志過程和情緒過程

C．認(rèn)識(shí)過程與情感過程    D．心理過程與個(gè)性心理

5.心理活動(dòng)又被稱為

A．心理現(xiàn)象      B.心理過程

C．理性活動(dòng)      D.心理狀態(tài)

6.把人的心理活動(dòng)看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程來研究,這是遵循了心理學(xué)研究的

A.客觀性原則    B.教育性原則

C.發(fā)展性原則    D.個(gè)別化原則

7.在實(shí)際生活情境中,創(chuàng)設(shè)或改變某些條件,以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法,是

A.觀察法      B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

C.自然實(shí)驗(yàn)法      D.調(diào)查法

8.心理學(xué)體系的三分法最早可追溯到

A.蘇格拉底   B.柏拉圖  C.亞里士多德  D.馮特

9.心理學(xué)體系的二分法是把心理分為

A.心理過程與個(gè)性  B.情感與意志  C.認(rèn)知與意向  D.內(nèi)容與形式

10.以刺激與反應(yīng)的關(guān)系為主要研究內(nèi)容的心理學(xué)流派是

A.行為主義  B.精神分析  C.人本主義  D.認(rèn)知主義

11.弗洛依德認(rèn)為,人的一切行為的根本出發(fā)點(diǎn)來自人的

A.本我  B.自我  C.超我  D.無我

二、填空題

1.德國心理學(xué)家馮特于     年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。

2.人的心理活動(dòng)極其復(fù)雜．它主要包括既有聯(lián)系又有區(qū)別的心理過程和      兩大部分。

3.人的心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、     過程和意志過程。

4.個(gè)性是—個(gè)人的整個(gè)精神或心理面貌,即具有一定傾向性的        的總和。

5.個(gè)性心理持征包括能力、      和性格。

6.個(gè)性結(jié)構(gòu)包括          和個(gè)性心理持征。

7.人的認(rèn)識(shí)過程包括感知、記憶、想象和        。

8.動(dòng)物心理演化到人的心理，勞動(dòng)和        是兩個(gè)最主要的推動(dòng)力。

9.黑猩猩利用木棍從竹筒中取到糖塊、屬于心理發(fā)展水平的         階段，

10.科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立依賴于哲學(xué)、生理學(xué)和       三大基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展。

11.弗洛依德的精神分析、華生的行為主義及馬斯洛的       被認(rèn)為是心理學(xué)史上最著名的三大理論流派。

三、名詞解釋

1.心理學(xué)

2.客觀性原則

3.調(diào)查法

4.測(cè)驗(yàn)法

5.自變量

6.內(nèi)省法

四、簡答題

1. 人的心理現(xiàn)象包括哪些范圍?

2. 心理過程包括哪些結(jié)構(gòu)成分?

五、論述題

1. 試述意識(shí)及意識(shí)的特征。

2.試述弗洛依德的心性發(fā)展理論。

3、試述認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程的關(guān)系。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.C  2.C 3.D  4.D  5.A 6.C  7.C  8.B 9.C  10.A  11.A

二、填空題

1.1879年

2.個(gè)性

3.情緒情感

4.心理特征

5.氣質(zhì)

6.個(gè)性心理傾向

7.思維

8.語言

9.具體思維

10.物理學(xué)

11.人本主義

三、名詞解釋

1.心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)及其發(fā)生\發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2.客觀性原則是拽研究者要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來面貌來反映事物。

3.調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答其想法或做法，以此來分析、推測(cè)其心理傾向的研究方法。

4.測(cè)驗(yàn)法是指用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行量化的研究方法。

5.自變量是在實(shí)驗(yàn)法研究中實(shí)驗(yàn)者安排的刺激情境或?qū)嶒?yàn)情境。

6.內(nèi)省法是通過“自我”對(duì)其內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的觀察和分析來進(jìn)行心理學(xué)研究的一種方法。

四、簡答題

1.人的心理現(xiàn)象是復(fù)雜多樣的，主要包括既緊密聯(lián)系又相互區(qū)別的心理過程和個(gè)性兩個(gè)方面。心理過程是心理活動(dòng)的——種動(dòng)態(tài)過程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程，主要有認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程、意志過程。這三者是不可分割的，統(tǒng)一在人的行為活動(dòng)之中。個(gè)性是人的整個(gè)精神(或心理)面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。個(gè)性包括個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征及個(gè)性的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

2.心理過程是人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。其包括統(tǒng)一在人的行為活動(dòng)之中，不可分割的認(rèn)識(shí)、情緒情感、意志三個(gè)過程。其中，認(rèn)識(shí)過程包括感覺、知覺、記憶、想象相思維等；情緒情感過程包括原始情緒(快樂、悲哀、憤怒、恐懼等)，情緒的心境、激情、應(yīng)激狀態(tài)，以及高級(jí)的社會(huì)情感(道德感、美感、理智感等)；意志過程包括作出決定制定行動(dòng)計(jì)劃(或采取決定)階段與執(zhí)行計(jì)劃(或采取行動(dòng))階段。

五、論述題

1.意識(shí)是心理的、高級(jí)的、完整的形式，它是人的勞動(dòng)中，和語言一起發(fā)生和發(fā)展起來的、人所獨(dú)有的、憑俗語言實(shí)現(xiàn)的心理反映。

意識(shí)的基本持征是：①自覺性——先有正確的動(dòng)機(jī)、明確的目標(biāo)、周密的計(jì)劃、具體的方法和手段，然后再行動(dòng)。②能動(dòng)性——人不是消極被動(dòng)的反映．朗是積極的、主動(dòng)的反映，有意識(shí)的、主動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配實(shí)踐活動(dòng)。②社會(huì)歷史制約性——社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)以及人的自我意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會(huì)因素制約與影響。④第二信號(hào)系統(tǒng)(即以詞語為信號(hào)的條件反射活動(dòng)系統(tǒng))與抽象邏輯思維活動(dòng)特點(diǎn)。

2.弗洛依德認(rèn)為，兒童人格發(fā)展的過程就是其性本能發(fā)展的過程?？刂迫说男员灸艿哪芰渴抢锉囟啵?/font>Libido），在兒童發(fā)展的不同時(shí)期，里必多投放的部位不同，這一部位稱為“欲帶”或“動(dòng)欲區(qū)”。根據(jù)“欲帶”的變化，兒童人格的發(fā)展可以分為五個(gè)階段，分別是：（1）口唇期（0—1歲），嬰兒的活動(dòng)大部分以口唇為主，口唇區(qū)域成為快感的中心。（2）肛門期（1—3歲），幼兒由于對(duì)排泄解除壓力而感到快感，肛門一帶成為快感中心。（3）性器期（3—5歲），這一時(shí)期里必多集中在生殖器上，性器官成為兒童獲得快感的中心，男孩子會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生性的情感即“戀母情結(jié)”，女孩子會(huì)對(duì)父親產(chǎn)生性的情感即“戀父情結(jié)”。（4）潛伏期（5—12歲），這一時(shí)期里必多處于休眠狀態(tài)，兒童將上一階段以父親或母親為對(duì)象的性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到環(huán)境中的其他事物上去，如學(xué)習(xí)、體育、游戲等。（5）生殖期（12—20歲），這是人格發(fā)展的最后階段，發(fā)生在隨之而來的青春期，男女兒童在身體上和性上趨于成熟，性的能量和成人一樣涌現(xiàn)出來，異性戀的行為明顯。弗洛依德認(rèn)為，由于“固戀”和“倒退”，很少有人能夠在人格發(fā)展方面達(dá)到真正的生殖期人格這個(gè)理想水平?！肮虘佟笔侵赣捎诶锉囟嗖荒軡M足或過分滿足而停滯在早期的發(fā)展階段上；“倒退”則是由于里必多受到挫折而退至先前的發(fā)展階段。

3.（1）認(rèn)識(shí)過程與情感過程之間的關(guān)系：一方面認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)，而且隨著認(rèn)識(shí)過程的深化，情感也會(huì)變化；另一方面，情感過程也反作用于認(rèn)識(shí)過程，它可以提高認(rèn)識(shí)過程的積極性和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的效率，也可以降低認(rèn)識(shí)過程的積極性。

（2）認(rèn)識(shí)過程與意志過程的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過程是意志活動(dòng)的前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，才能在意志活動(dòng)時(shí)正確確定目的、制定計(jì)劃、預(yù)見行動(dòng)的進(jìn)程；另一方面，意志也可以影響人的認(rèn)識(shí)過程，使人在認(rèn)識(shí)過程中更具有目的性和方向性，不斷克服困難，使認(rèn)識(shí)更加深入。

（3）意志過程和情感過程的關(guān)系：人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響。積極的情感可以提高人的活動(dòng)的積極性，成為意志的動(dòng)力；消極的情感則會(huì)妨礙意志活動(dòng)的進(jìn)行。意志可以調(diào)節(jié)人的情感。意志堅(jiān)強(qiáng)的人可以控制消極的情感，相反則會(huì)為消極情感左右。

第二章  心理的實(shí)質(zhì)

一、單項(xiàng)選擇題

1.視覺中樞位于

A．大腦皮層額葉      B.大腦皮層頂葉

C．大腦皮層枕葉      D.大腦皮層顳葉

2.下列哪種選項(xiàng)屬于條件反射?

A．眨眼反射      B.吸吮反射

C．膝跳反射      D.信號(hào)反射

3.傳入神經(jīng)元也稱為

A．聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元    B．感覺神經(jīng)元

C.運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元    D．中間神經(jīng)元

4.腦神經(jīng)屬于下列哪一類神經(jīng)?

A．周圍神經(jīng)    B．中樞神經(jīng)

C．交感神經(jīng)    D．副交感神經(jīng)

5.下列哪一種屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射?

A．見風(fēng)流淚    D．樂極生悲

C．談梅生津    D．望梅止渴

6.狗聽到主人喚它的名字就跑過來、是下列哪種反射?

A．無條件反射       B．第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反

C．第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射    D．本能的反射

7.人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來說，都是腦的

A.精神活動(dòng)    B．意識(shí)活動(dòng)

C．反射活動(dòng)    D．技能活動(dòng)

8.“狼孩”心理障礙的主要原因是

A．遺傳因素    B．缺乏營養(yǎng)

C．狼的影響    D．缺乏社會(huì)性刺激

9.下列哪種屬于感應(yīng)性反映水平?

A．草履蟲趨利避害反應(yīng)    B．蜜蜂對(duì)花的反應(yīng)

C．鳥的條件反射    D．猩猩的條件反射

二、填空題

1.辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為人的心理的實(shí)質(zhì)即指心理是           在人腦中的主觀映象。

2.大腦皮層主要分為       、頂葉、額葉和枕葉四個(gè)區(qū)，其中      是視覺中樞。

3.人的神經(jīng)系統(tǒng)是由周圍神經(jīng)系統(tǒng)和             兩部分構(gòu)成的；其中周圍神經(jīng)系統(tǒng)又分為脊神經(jīng)、腦神經(jīng)和             三部分。

4.條件反射是在無條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)訓(xùn)練的反射，其生理基礎(chǔ)是大腦皮層的        。

5.反射可以分為條件反射和        兩類，條件反射又分為第—信號(hào)系統(tǒng)和          兩種。

6.反射弧是反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)(或通路)，它是由          、傳入神經(jīng)、中樞神經(jīng)、傳出神經(jīng)、         等構(gòu)成的。

三、名詞解釋

1.反射

2.反射弧

3.強(qiáng)化

4.泛化

5.分化

6.動(dòng)力定型

7.第一信號(hào)系統(tǒng)

8.第二信號(hào)系統(tǒng)

9.非條件性抑制

10.外抑制

11.超限抑制

12.條件性抑制

13.消退抑制

14.分化抑制

15.相互誘導(dǎo)

16.反映

17.感應(yīng)性

四、簡答題

1.簡答人的神經(jīng)系統(tǒng)的主要結(jié)構(gòu)及功能?

2.試述工具性條件反射與經(jīng)典性條件反射的關(guān)系。

3、簡答斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表。

五、論述題

1.試分析人的心理的實(shí)質(zhì)。

2.試分析勞動(dòng)與言語和語言在人的意識(shí)形成發(fā)展中的作用。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.C  2.D 3.B  4.A  5.C 6.B  7.C  8.D 9.A

二、填空題

1.客觀現(xiàn)實(shí)

2.顳葉    枕葉

3.中樞神經(jīng)系統(tǒng)    植物性神經(jīng)

4.暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系

5.無條件反射    第二信號(hào)系統(tǒng)

6.感受器    效應(yīng)器

三、名詞解釋

1.反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)最基本的方式，是有機(jī)體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)一定的外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。

2.反射弧是執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一般包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分。

3.強(qiáng)化是指在刺激到反應(yīng)的聯(lián)結(jié)過程中，通過施加滿意刺激或撤除厭惡刺激可以提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

4.任何一個(gè)刺激物一旦成為條件刺激物后，在初期不僅本身能引起條件反射，就是和它相近似的刺激物初次作用時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生條件反射，這種現(xiàn)象稱為泛化。

5.條件反射形成的后期，通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激物和與條件刺激相似的刺激物做出不同的反應(yīng)，這種現(xiàn)象叫做分化。

6.本來是由一連串刺激形成的一連串反應(yīng)，訓(xùn)練鞏固以后，只要開頭刺激出現(xiàn)，后面一連串反應(yīng)就可以依次出現(xiàn)，巴甫洛夫稱這種現(xiàn)象為動(dòng)力定型。

7.用具體事物作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。

8.用抽象語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。

9.非條件性抑制又稱無條件抑制，是有機(jī)體生來就有的先天性抑制。

10.額外刺激物出現(xiàn)，對(duì)正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制稱為外抑制。

11.當(dāng)刺激過強(qiáng)、過多或作用時(shí)間過久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制，這叫超限抑制。

12.條件性抑制又稱內(nèi)抑制，它是在后天一定條件下逐漸形成起來的，主要有消退抑制和分化抑制。

13.條件反射由于沒有受到強(qiáng)化而發(fā)生的抑制叫做消退抑制。

14.只對(duì)條件刺激物加以強(qiáng)化，而對(duì)與其近似的刺激物不強(qiáng)化，經(jīng)過若干次后，只有條件刺激物才能引起條件反射性反應(yīng)，近似刺激物引起的反應(yīng)受到抑制，這種抑制稱為分化抑制。

15.興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象稱為神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。

16.反映是指一個(gè)物體受到外界的影響，就以某種狀態(tài)的改變來回答外界的影響。

17.感應(yīng)性是指生物以自己的活動(dòng)狀態(tài)的變化對(duì)外界的影響作出反應(yīng)，以維持新陳代謝正常進(jìn)行的能力。

四、簡答題

1.人的神經(jīng)系統(tǒng)的最基本的結(jié)構(gòu)與功能單位是神經(jīng)元，具有接受、傳遞和整合信息的作用。神經(jīng)元經(jīng)過復(fù)雜連接而構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)，其中周圍神經(jīng)系統(tǒng)是由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)構(gòu)成．實(shí)現(xiàn)著中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺器官和效應(yīng)器官的聯(lián)系。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由脊髓和腦構(gòu)成的，脊髓是低級(jí)中樞部位，腦是高級(jí)部位。腦又分小腦、腦干和大腦。小腦主要協(xié)調(diào)骨傷肌肉的活動(dòng)，保持身體平衡；腦干主要起傳遞信息、覺醒和無條件反射的中樞；大腦兩半球和大腦皮層是人的心理活動(dòng)，特別是高級(jí)心理活動(dòng)的中樞部位。大腦皮層主要分為額葉、頂葉、顳葉和枕葉等四個(gè)葉區(qū)，額葉是語言、智慧、運(yùn)動(dòng)中樞，頂葉是軀體感覺中樞，顳葉是聽覺中樞，枕葉是視覺中樞。

2.工具性條件反射與經(jīng)典性條件反射的共同之處：它們都是在一定條件下建立起來的反射，而最根本的共同點(diǎn)是都需要強(qiáng)化，不強(qiáng)化就消退，在消退后又都會(huì)自然恢復(fù)。而且都可以建立初級(jí)強(qiáng)化。工具性條件反射也有泛化和分化。

不同之處：（1）無條件反射是否明確。在經(jīng)典性條件反射中，食物作為無條件刺激很明確；而工具性條件反射中，刺激物不明確，只能說是動(dòng)物身體內(nèi)部的某些情況。（2）強(qiáng)化是與刺激有關(guān)，還是與反應(yīng)有關(guān)。在經(jīng)典性條件反射中，強(qiáng)化同刺激有關(guān)，且出現(xiàn)在反應(yīng)之前；而在工具性條件反射中，強(qiáng)化只同反應(yīng)有關(guān)，且出現(xiàn)在反應(yīng)之后。（3）反應(yīng)方式不同。經(jīng)典性條件反射中，動(dòng)物被動(dòng)地接受刺激，反應(yīng)是先天固有的；工具性條件反射中，動(dòng)物通過主動(dòng)操作來達(dá)到一定的目的，反應(yīng)是在學(xué)習(xí)過程中形成的。（4）學(xué)習(xí)的結(jié)果不同。經(jīng)典性條件反射是學(xué)會(huì)了以一種刺激替代另一種刺激，屬于刺激替代學(xué)習(xí)；工具性條件反射是學(xué)會(huì)了以一種反應(yīng)替代另一種反應(yīng)，屬于反應(yīng)替代學(xué)習(xí)。

3.簡答斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表

斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律，強(qiáng)化安排的效果主要取決于其時(shí)間和次數(shù)的分配。他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表，主要分為五種：①正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化。這種做法不僅不經(jīng)濟(jì)，且不強(qiáng)化后會(huì)很快消退。②定比間隔強(qiáng)化。即按一定的次數(shù)比率予以強(qiáng)化，它利于保持反應(yīng)重復(fù)頻率的平穩(wěn)，但也容易不強(qiáng)化而消退。③定時(shí)間隔強(qiáng)化。即不管正確反應(yīng)的次數(shù)，而按一定的時(shí)間間隔予以強(qiáng)化。它雖然不容易因不強(qiáng)化而消退，但反應(yīng)頻率不穩(wěn)定。④不定比間隔強(qiáng)化。即以次數(shù)不定的間隔來強(qiáng)化。它的效果最好，最不易因不強(qiáng)化而消退，且反應(yīng)重復(fù)的頻率也最穩(wěn)定。⑤不定時(shí)間隔強(qiáng)化。即以不定長短的時(shí)間間隔來強(qiáng)化。它也不易消退，且反應(yīng)重復(fù)頻率也較穩(wěn)定。

五、論述題

1.辯證唯物主義正確揭示人的心理實(shí)質(zhì)，認(rèn)為人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。這一命題可從心理是腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映來表述。心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的展開，具體有以下幾方面理解：①心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，沒有神經(jīng)系統(tǒng)、沒有大腦的心理現(xiàn)象是不存在的。這已被日常生活經(jīng)驗(yàn)(如睡眠、酒醉、藥物麻醉等)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如采用腦切除法、微電刺激法發(fā)現(xiàn)支配軀體運(yùn)動(dòng)中樞和感覺中樞的腦神經(jīng)細(xì)胞)、臨床經(jīng)驗(yàn)(發(fā)現(xiàn)大腦不同部位的疾病與損傷，會(huì)導(dǎo)致患者產(chǎn)生不同的失語癥)以及“反射說”、“條件反射說”和“腦髓說”等所證實(shí)。從無機(jī)物的機(jī)械反映，到動(dòng)物的心理反映、再到人的意識(shí)反映是物質(zhì)長期演化的結(jié)果，是高度發(fā)展的物質(zhì)——大腦的機(jī)能。②心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性．客觀現(xiàn)實(shí)是心理源泉和內(nèi)容。無論是簡單還是復(fù)雜的心理現(xiàn)象、意識(shí)的與無意識(shí)的心理活動(dòng)、心理過程與人的個(gè)性等都離不開客觀現(xiàn)實(shí)。②人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性。人的心形除依存客觀現(xiàn)實(shí)外．還受主觀的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思想觀念、心理狀態(tài)、心理水平和個(gè)性心理特征的影響；在實(shí)踐中，心理反映的主客觀性是統(tǒng)一的；人不是消極反映現(xiàn)實(shí)與適應(yīng)環(huán)境，而是能動(dòng)地改造變革現(xiàn)實(shí)*④人的心理反映的社會(huì)制約性。人不只是自然實(shí)體，更主要是社會(huì)實(shí)體，人是積極的活動(dòng)者，人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。社會(huì)生活條件和社會(huì)關(guān)系制約著人的心理活動(dòng)。人類的社會(huì)意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、自我意識(shí)等都是帶有社會(huì)性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。

2.勞動(dòng)在人的意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展中有如下作用：①勞動(dòng)是人類的動(dòng)物祖先轉(zhuǎn)變成人和人的意識(shí)賴以產(chǎn)生的第一個(gè)根本條件。勞動(dòng)是人按自覺的日的改造自然的社會(huì)活動(dòng)過程。②勞動(dòng)是一種自覺地使用工具和制造工具的活動(dòng)，人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，正是同這個(gè)特征聯(lián)系在一起的。③勞動(dòng)是一種社會(huì)集體性的活動(dòng)。勞動(dòng)工具的制造是集體勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的傳遞也是集體化活動(dòng)的結(jié)果，集體關(guān)系的形成和社會(huì)性意識(shí)觀念的產(chǎn)生，也只有在集體勞動(dòng)中才有可能。

  言語和語言在意識(shí)發(fā)展中的作用：①言語和語言的發(fā)展是人類意識(shí)發(fā)展的最直接的原因。言語是人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的活動(dòng)，語言是人類社會(huì)所創(chuàng)造的、不依賴于個(gè)人而存在的進(jìn)行交際的工具。⑦言語和語言是人類所特有的第二信號(hào)系統(tǒng)刺激物，是交流思想的過程及其交流思想的工具，這種交流活動(dòng)是人類社會(huì)存在、人的意識(shí)形成和發(fā)展不可缺少的。③語言、詞也是個(gè)體反映現(xiàn)實(shí)的工具，通過第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)，人的反映才成為自覺的、有意識(shí)的反映，即成為意識(shí)。

第三章  注意

一、單項(xiàng)選擇題

1.注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是

A. 指向性與選擇性   B．指向性與集中性

C．緊張性與集中性    D．緊張性與選擇性

2.注意是下列哪一種心理現(xiàn)象?

A．心理過程    B．個(gè)性心理持征

C．組織特性    D．認(rèn)識(shí)過程

3.突然敲門聲，打斷人的思路而分散注意力，屬于下列哪種選項(xiàng)的干擾?

A．隨意注意    B．不隨意注意

C．隨意后注意    D．注意的動(dòng)搖

4.發(fā)現(xiàn)與矯正錯(cuò)誤是法意的哪種功能?

A．選擇功能    B．整合功能

C．維持功能    D．調(diào)節(jié)與監(jiān)督

5.下列哪種選項(xiàng)不是注意的品質(zhì)持征

A．注意的范圍    B．注意的敏捷

C．注意的穩(wěn)定    D．注意的分配

6.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在哪方面的特征?

A．廣度    B．強(qiáng)度   

C．時(shí)間    D．空間

7.“萬綠叢中一點(diǎn)紅”易被人注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)

A．強(qiáng)度      B．活動(dòng)

    C．持續(xù)      D．對(duì)比

8.平時(shí)人們所說的“一心二用”是

A．不可能的    B．不良品質(zhì)

C．無條件的　　D．有條件的

9.“尋人啟事”寫成“尋丫啟事”易引起人們注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)?

A．強(qiáng)度     C．持續(xù)

B．活動(dòng)     D．對(duì)比

10.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是

A．有意注意    B，無意注意

C．有意后注意    D．不隨意注意

11.學(xué)生上課時(shí)．邊吁、邊看、邊記筆記是注意的哪種品質(zhì)特性?

A．注意廣度    B. 注意穩(wěn)定

C．注意分配    D．注意分散

12.如果客體較復(fù)雜，活動(dòng)任務(wù)多．則注意的范圍就

A．較廣    B．狹窄

C．不變    D．極廣

13.“一目十行“是注意的哪種品質(zhì)特性?

A．注意廣度    B．注意穩(wěn)定性

C．注意分配    D．注意轉(zhuǎn)移

14.注意分配的重要條件之一，是—種活動(dòng)必須達(dá)到怎樣程度?

A．熟練    B．遷移

C．穩(wěn)定    D．興奮

15.間接興趣是引起下列哪種注意的重要原因?

A．有意注意    B．無意注意

C有意后注意    D．不隨意注意

二、填空題

1.注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象或活動(dòng)的         和        。

2.注意具有如下功能：選擇功能、           、             、調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能、

預(yù)測(cè)與預(yù)見功能等。

3.注意的品質(zhì)特性有：注意廣度(或范圍)、          、           、注意轉(zhuǎn)移等。

4.注意的范圍也叫          ，它是在一瞬間(即1／10秒)，人能清楚地意識(shí)到的        。5.人的注意根據(jù)目的與意志努力不同可分為有意注意、        、有意后〔或隨意后〕注意。

6.注意的兩個(gè)重要特征是        和        。

7.直接興趣是引起       注意的原因之一，間接興趣是引起        注意的原因之一。

8.有意后注意是指有       ，而不需要        的注意。

9.注意范圍與緊張性有關(guān)，緊張性增強(qiáng)注意范圍       、緊張性降低注意范圍       。

10.注意分配的條件中，同時(shí)從事兩種活動(dòng)，有一種應(yīng)            ，兩種以上的活動(dòng)，只能          。

11.人們?cè)诎察o環(huán)境看書時(shí)，會(huì)感到桌上的座鐘聲音時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的“嘀嗒”響聲，這是    現(xiàn)象，它屬于正常注意的穩(wěn)定性品質(zhì)特性。

12.客觀對(duì)象顏色相同、大小相同則注意的范圍就      ；客觀對(duì)象規(guī)則排列、集中排列，

注意的范圍就         。

13.影響無意注意的客觀因素有刺激物的強(qiáng)度、        、          、刺激物的新異性等。

三、名詞解釋

1.注意

2.無意注意

3.有意注意

4.注意的范圍

5.注意的穩(wěn)定性

6.注意的分配

7.注意的轉(zhuǎn)移

四、簡答題

1．什么是注意？注意有何一般特點(diǎn)?

2．注意有哪些功能作用?

3．影響無意注意的主、客觀因素有哪些?

4．影響有意注意的因素有哪些?

5．影響注意范圍的因素有哪些？

6．注意分配有哪些條件？

7．影響注意轉(zhuǎn)移快慢的原因有哪些?

8．人的注意品質(zhì)有哪些特性？

五、論述題

1．教學(xué)中怎樣組織好學(xué)生的注意？

2．試分析產(chǎn)生分心的原因，怎樣克服分心?

3．怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.B  2.C 3.B  4.D  5.D 6.C  7.D  8.D 9.D  10.C  11.C 12.B  13.A  14.A 15.A

二、填空題

1.指向    集中

2.保持功能    對(duì)信息的整合功能

3.注意的穩(wěn)定    注意的分配

4.注意的廣度    對(duì)象的數(shù)量

5.無意注意

6.指向性    集中性

7.無意    有意

8.目的    意志努力

9.較窄    較廣

10.熟悉   有一種生疏

11.注意的起伏(動(dòng)搖)

12.廣 廣

13.刺激物的對(duì)比    刺激物的活動(dòng)變化

三、名詞解釋

1.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過程的動(dòng)力特征之一。

2.無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。

3.有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。

4.注意的范圍也稱注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對(duì)象的數(shù)目。

5.注意的穩(wěn)定性是指注意能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。

6.注意的分配是指人在一定時(shí)間之內(nèi)能夠同時(shí)進(jìn)行不同活動(dòng)的數(shù)量。

7.注意的轉(zhuǎn)移是指注意有目的地從一個(gè)事物及時(shí)地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)事物上。

四、簡答題

1．注意是人的心理活動(dòng)對(duì)—定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。注意有下面幾個(gè)特點(diǎn)：①注意是心理活動(dòng)的指向性，人的心理(意識(shí))對(duì)復(fù)雜的、無限的客觀世界的選擇性、朝向性、導(dǎo)向、定向性就是注意的指向性。②注意是心理活動(dòng)的集中性，即指人的心理(意識(shí))對(duì)注意對(duì)象反映的持久性、清晰性、深刻性。②注意不是心理過程，它本身不能單獨(dú)存在，也不反映什么對(duì)象，而是伴隨心理過程始終，保證心理活動(dòng)富于積極性并順利進(jìn)行的一種組織特性。

2．注意有如下功能：①選擇性功能，即選擇指向那些有意義的、符合需要的與當(dāng)前活動(dòng)相一致的對(duì)象，避開無關(guān)的、無意義的、多余的對(duì)象干擾；②保持功能，即使注意對(duì)象在意識(shí)中得到清晰、準(zhǔn)確、持久而集中的反映；③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能，即意識(shí)對(duì)人所從事的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控，這有利于注意的準(zhǔn)確與精確，又有利于對(duì)錯(cuò)誤的調(diào)整、修正與糾正；④注意還能通過想象活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)將來的活動(dòng)進(jìn)行期待與預(yù)見的作用。

3．影響無意注意的客觀原因有：①刺激物的新異性，新穎、奇怪、陌生的對(duì)象易引起不隨意注意。②刺激物的強(qiáng)度，絕對(duì)強(qiáng)度和相對(duì)強(qiáng)度較強(qiáng)時(shí)都易影響不隨意注意，在閾限范圍內(nèi)，刺激物越強(qiáng)(如強(qiáng)聲、強(qiáng)光等)越易引起無意注意。③刺激物的對(duì)比關(guān)系(對(duì)象與背景差異)明顯易引起不隨意注意。④刺激物的活動(dòng)性或變化性，如活動(dòng)的直觀教具、活動(dòng)的廣告等易引起人們的不隨意注意。除上述客觀原因外，還有主觀原因；①凡適合人的需要的刺激，如小孩子上街碰到好吃、好玩的東西易引起不隨意注意；②凡引起人直接興趣(即直接有趣的活動(dòng)與對(duì)象)的刺激，易被人注意；③心境愉快、身體健康，人就樂于注意外界事物；過分憂愁和焦慮則會(huì)降低好奇心；④特有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(即和自己有關(guān)聯(lián)的刺激)等都有助于不隨意注意。

4．引起有意注意的因素主要有：①明確目的任務(wù)。目的任務(wù)越明確、越具體，意圖越強(qiáng)烈，有關(guān)對(duì)象或活動(dòng)越容易引起人的注意。②用堅(jiān)強(qiáng)的意志力抗拒干擾與排除誘因，可使隨意注意穩(wěn)定持久。③間接興趣(即對(duì)活動(dòng)目的與結(jié)果感興趣)是保持隨意注意不可缺少的條件，只憑意志努力，隨意注意不會(huì)穩(wěn)定持久，只有意志與間接興趣結(jié)合，隨意注意才會(huì)集中穩(wěn)定。④積極地、主動(dòng)地組織活動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣，把智力活動(dòng)與外部操作結(jié)合起來，有利于注意的集中與保持。

5．影響注意范圍的因素有以下幾方面：①依賴于客體的復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系，客體越簡單、客體顏色相同、大小相同、規(guī)則排列、適當(dāng)集中排列、有—定聯(lián)系的對(duì)象等，注意范圍廣；相反則狹窄。②照明程度與有無干擾因素影響注意廣度。照明度強(qiáng)，無干擾因素，注意范圍廣；照明度弱，干擾因素強(qiáng)則注意范圍狹窄。③活動(dòng)任務(wù)簡單、單一，注意范圍廣；活動(dòng)任務(wù)復(fù)雜、多樣，注意范圍狹窄。④個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也影響注意廣度，熟悉對(duì)象者的注意范圍廣，不熟悉者狹窄。不同職業(yè)注意范圍不同，飛行員、司機(jī)、足球裁判注意范圍廣，校對(duì)員注意范圍狹窄。

6．注意分配的條件：①自動(dòng)化(熟練)的程度條件。同時(shí)從事的兩種活動(dòng)．必須有一種是熟練的；同時(shí)從事的多種活動(dòng)，只允許其中一種不熟練。②活動(dòng)之間的聯(lián)系與系統(tǒng)條件。同時(shí)進(jìn)行的多種活動(dòng)，形成一定的聯(lián)系與系統(tǒng)，如武術(shù)、體操動(dòng)作的系統(tǒng)連貫等，也是注意分配的一個(gè)條件。

7．影響注意轉(zhuǎn)移快慢的原因有以下幾點(diǎn)：①?zèng)Q定于原來注意力緊張與穩(wěn)定的程度；原有注意力越緊張、越穩(wěn)定，則不容易轉(zhuǎn)移，反之則轉(zhuǎn)移就容易。②新刺激對(duì)象、新活動(dòng)的重要性、趣味性與吸引力的影響，新刺激對(duì)象越重要，越有趣味，越新穎有吸引力，則轉(zhuǎn)移就快，反之轉(zhuǎn)移就慢。③受人的神經(jīng)活動(dòng)的靈活性特征的影響，神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活型的人轉(zhuǎn)移就快，惰性型的人轉(zhuǎn)移就慢。④通過教育訓(xùn)練，也可以培養(yǎng)注意轉(zhuǎn)移的品質(zhì)。

8．人的注意品質(zhì)有如下四個(gè)主要特性：①注意的范圍(即注意的廣度)，指在一瞬間(即1／10秒)內(nèi)被人的意識(shí)所把握的客體對(duì)象的數(shù)量，人的注意力有廣狹之分。②注意的穩(wěn)定性，指在較長時(shí)間內(nèi)，人把注意力保持并集中在某一種活動(dòng)或?qū)ο笊系钠焚|(zhì)，這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特性，同穩(wěn)定性相反的品質(zhì)特性是注意力分散。③注意的分配，這是在同一時(shí)間內(nèi)，人把注意力分配到兩種或兩種以上活動(dòng)中去的能力，即指人在一定條件下能做到一心二用或一心多用。④注意的轉(zhuǎn)移，這是根據(jù)新任務(wù)的要求，人有意識(shí)地將注意從一種活動(dòng)或?qū)ο?，轉(zhuǎn)移指向并集中于另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ奶匦浴ｌ`活而又正確地轉(zhuǎn)移注意力，是人們學(xué)習(xí)與工作高效率的基礎(chǔ)。

五、論述題

1．組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的一個(gè)重要條件。在教學(xué)中組織學(xué)生的注意，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟迪學(xué)生的思維；教師正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生，建立正常教學(xué)秩序與學(xué)校常規(guī)，對(duì)喚起有意注意也起重要作用。②正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。運(yùn)用無意注意的規(guī)律，教學(xué)活動(dòng)會(huì)生動(dòng)有趣。在教學(xué)環(huán)境方面，要防止干擾刺激分散注意力；在教學(xué)方法上，教師講授內(nèi)容要科學(xué)、新穎、系統(tǒng)、生動(dòng)，教師語言要生動(dòng)形象、簡潔流暢，適時(shí)呈現(xiàn)教具，用感性形象吸引學(xué)生，教學(xué)方式的變化、靈活、啟迪性等課堂教學(xué)藝術(shù)，都易激發(fā)學(xué)生的興趣與無意注意。③引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用，有助學(xué)生注意的集中、穩(wěn)定與持久。

2．影響注意分散有客觀、生理、心理等多方面的因素。從客觀原因來看，無關(guān)誘因的吸引、嘈雜環(huán)境的干擾、目標(biāo)刺激對(duì)象或活動(dòng)太單調(diào)、枯燥、乏味都可能導(dǎo)致分化。從生理原因來看，過分疲勞與困倦，激活與覺醒水平太低，身體有病或不適等容易引起注意分散。從心理因素來看，學(xué)習(xí)目的動(dòng)機(jī)不明或不純；模糊的雜念與牽腸掛肚的思緒；情緒低落或波動(dòng)；意志薄弱，抗干擾能力太差；不良的作息、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都易使人分散注意力。

要克服分心，保持注意的集中穩(wěn)定，應(yīng)從以下幾方面努力：①排除無關(guān)誘因和嘈雜刺激的干擾，保持學(xué)習(xí)和工作環(huán)境的安靜。②要組織好學(xué)習(xí)與工作活動(dòng)，使活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容豐富多彩、生動(dòng)有趣、形式多樣，有較強(qiáng)的吸引力。③要有明確的目的任務(wù)，提高思維活動(dòng)的積極性，把看、聽、說、寫、想、操作聯(lián)合起來，有助于注意的穩(wěn)定集中。④養(yǎng)成良好的情緒體驗(yàn)，有堅(jiān)強(qiáng)意志力和抗干擾能力，培養(yǎng)良好的生活、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，有助于注意的穩(wěn)定。⑤要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，防止過分疲勞，加強(qiáng)鍛煉，保持身心健康。對(duì)有多動(dòng)癥的兒童，應(yīng)根據(jù)醫(yī)生吩咐．服用利太寧或苯丙胺等鎮(zhèn)靜藥物能暫時(shí)緩解分心，15歲以上這種癥狀會(huì)消失。

3．學(xué)生良好注意品質(zhì)與注意力的培養(yǎng)應(yīng)重視以下幾點(diǎn)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

第四章  感覺

一、單項(xiàng)選擇題

1.人腦對(duì)直接作用感官的客觀事物進(jìn)行綜合整體的反映是

A．感覺    B．知覺

C．色覺    D．統(tǒng)覺

2.當(dāng)人們看見一面紅旗時(shí)，立即能知道它是紅色的，這是

A．味覺    B．視覺

C．聽覺    D．知覺

3.剛剛引起人的感覺的最小刺激強(qiáng)度，稱為

A．絕對(duì)感覺閾限    B．差別感覺閾限

C．絕對(duì)感受性    D．差別感覺性

4.感覺閾限與感受性之間是什么關(guān)系

A．正比關(guān)系    B．對(duì)數(shù)關(guān)系

C．反比關(guān)系    D．常數(shù)值

5.“人芝蘭之室，久而聞不知其香”是下列哪種心理

A．知覺    B．嗅覺

C．嗅覺適應(yīng)    D．嗅覺感受性

6.一種感覺受刺激影響，引起了另一種感覺的感受性發(fā)生變化，這是

A. 感覺的對(duì)比            B. 感覺的相互作用

    C. 感覺的適應(yīng)            D. 感覺的后象

7.感覺主要反映

A. 當(dāng)前事物的個(gè)別屬性    B. 過去事物的個(gè)別屬性

C. 當(dāng)前事物的整體屬性    D. 過去事物的整體屬性

8.人的視覺、聽覺、味覺等都屬于

A. 外部感覺    B. 內(nèi)部感覺

C. 本體感覺    D. 機(jī)體感覺

二、填空題

1.感覺是人腦對(duì)            的客觀事物的           的反映。

2.人能夠感覺到刺激物之間最小差別量的能力,稱為             。

3.視覺的適應(yīng)現(xiàn)象有        和       兩種。

4.感覺的對(duì)比現(xiàn)象有        對(duì)比和         對(duì)比兩種。

5.韋伯定律是指           與         之間成定比。

三、名詞解釋

1.感覺

2.外部感覺

3.內(nèi)部感覺

4.本體感覺

5.感受性

6.絕對(duì)感受性

7.差別感受性

8.絕對(duì)感覺閾限

9.差別感覺閾限

10.適應(yīng)

11.感覺的對(duì)比

12.后象

13.聯(lián)覺

14.感受野

15.特征覺察器

四、簡答題

1.影響感受性變化的因素有哪些？

2.影響感受性發(fā)展的因素有哪些？

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.B  2.B 3.A  4.C  5.C 6.B  7.A  8.A

二、填空題

1.直接作用于感覺器官    個(gè)別屬性

2.差別感受性

3.明適應(yīng)    暗適應(yīng)

4.同時(shí)性    繼時(shí)性

5.差別感覺閾限    標(biāo)準(zhǔn)刺激(原始刺激)

三、名詞解釋

1.感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。

2.外部感覺是人對(duì)身體外部的刺激物的個(gè)別屬性的反映。

3.內(nèi)部感覺是人對(duì)機(jī)體內(nèi)的刺激即身體內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)的反映。

4.本體感覺就是運(yùn)動(dòng)覺或動(dòng)覺，是人對(duì)機(jī)體位置、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的反映。

5.感受性是對(duì)適宜刺激的感覺能力。

6.絕對(duì)感受性就是人對(duì)最小的客觀刺激量的感覺能力。

7.差別感受性是對(duì)兩刺激量強(qiáng)度差別的感覺能力。

8.那種剛剛能感覺到的最小刺激量叫絕對(duì)感覺閾限。

9.剛剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量叫做差別感覺閾限。

10.同一感受器內(nèi)，由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫適應(yīng)。

11.感覺的對(duì)比是同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

12.后象是指刺激物停止作用后，它所引起的感覺還能保留瞬間。

13.聯(lián)覺是一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。

14.在視網(wǎng)膜上有一些特定的區(qū)域或范圍，當(dāng)它受刺激時(shí)，能激活視覺系統(tǒng)中與這個(gè)區(qū)域有聯(lián)系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)，這一區(qū)域就稱為這些細(xì)胞的感受野。

15.在視覺皮層上存在一些高級(jí)神經(jīng)元，能對(duì)呈現(xiàn)給視網(wǎng)膜的有某種特征的刺激進(jìn)行反應(yīng)，這些高級(jí)神經(jīng)元稱為特征覺察器。

四、簡答題

1.感受性變化即指暫時(shí)性的上升或者下降的變動(dòng)現(xiàn)象，其主要因素有：

    (1)感覺的適應(yīng)現(xiàn)象，這是時(shí)間因素，即刺激物持續(xù)作用引起的感受性變化現(xiàn)象。嗅、視、膚、味覺都有明顯的適應(yīng)作用。

    (2)感覺對(duì)比是指同一感官在不同刺激物的作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

    (3)感覺的相互作用，即不同感官之間的相互影響。如閃光刺激能使音響起伏，牙疼時(shí)壓迫皮膚可減輕等。

    (4)有機(jī)體本身的機(jī)能狀態(tài)，如意識(shí)傾向性影響。

    2.感受性發(fā)展是指在長期生活條件與實(shí)踐活動(dòng)影響下，感受性持續(xù)、穩(wěn)定提高與上升現(xiàn)象。主要依賴如下條件：①社會(huì)生活條件、實(shí)踐活動(dòng)和特殊職業(yè)活動(dòng)，是感受性發(fā)展的基本條件；如人們對(duì)母語語音的分辨能力，及煙、酒、茶品嘗技師的嗅覺、味覺感受性特別敏銳；②有計(jì)劃地練習(xí)與訓(xùn)練可以提高感受性；③感官的機(jī)能補(bǔ)償作用(當(dāng)某種感官受損傷之后，其他未受損傷的感官的感受性則大大提高，起到補(bǔ)償不足的作用)。

第五章  知覺

一、單項(xiàng)選擇題

1.在影響深度知覺的線索中，人們看遠(yuǎn)物紋理模糊，這種影響是

A．空氣透視    B．物體重疊

C．線條透視    D. 雙眼視差

2.人在看書時(shí)，用紅筆劃出重點(diǎn)以便于下次閱讀，這是利用了知覺的

A．選擇性    B. 整體性

C．理解性    D. 恒常性

3.一支白粉筆，在白天看是白色的；在晚上看雖然很暗，但我們?nèi)灾浪前咨?。這是

A．顏色恒常性    B．形狀恒常性

C．大小恒常性    D．亮度恒常性

4.下列哪種選項(xiàng)是影響深度知覺的雙眼線索?

A．線條透視    B．空氣透視

C．視軸輻合    D．運(yùn)動(dòng)視差

5.下列哪種選項(xiàng)是情緒對(duì)時(shí)間估計(jì)長短的影響規(guī)律

A．正在經(jīng)歷的事件，愉快情緒則過得慢

B．盼望的事件，愉快情緒的事件來得慢

C．已經(jīng)過去的事件，情緒不愉快則顯得長

D．正經(jīng)歷的事件，情緒不愉快則過得快

6.觀察是有目的、有計(jì)劃、主動(dòng)的

A．知覺    B．感覺

C．識(shí)記    D．思維

7.感官在刺激物持續(xù)作用下引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是

A．感覺適應(yīng)    B．感覺對(duì)比

C．感覺相互作用    D．實(shí)踐活動(dòng)影響

二、填空題

1.知覺是以          為基礎(chǔ)，在          的參與下，對(duì)事物加以認(rèn)識(shí)的過程。

2.知覺的選擇性是指人的知覺可以把         從        中優(yōu)先區(qū)分出來的特性。

3.知覺是人腦對(duì)              的客觀事物的            的反映。

4.分析器的結(jié)構(gòu)包括反射弧的前三個(gè)環(huán)節(jié)，即           、傳入神經(jīng)、         。

5.空間知覺主要包括大小知覺、形狀知覺、           和             。

6.影響深度知覺的雙眼線索有：           、            。

7.運(yùn)動(dòng)知覺的種類主要有真動(dòng)、        、         和自動(dòng)。

8.知覺的基本特性有          、恒常性、選擇性和          。

9.知覺的恒常性是指           在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，        保持相對(duì)不變的特性。

10.知覺的恒常性主要有大小恒常性、          、             和亮度恒常性。

三、名詞解釋

1.知覺

2.深度知覺

3.似動(dòng)知覺

4.知覺的選擇性

5.知覺的理解性

6.知覺的整體性

7.知覺的恒常性

8.觀察

四、簡答題

1.什么是感覺、知覺?二者有何區(qū)別與聯(lián)系?

2.知覺分哪些種類?

3.影響深度知覺的單眼與雙眼線索各有哪些?

4.影響時(shí)間知覺的客觀參照標(biāo)志有哪些?主觀因素有哪些?

5.知覺的基本特性有哪些?

6.影響知覺選擇性有哪些因素?

7.知覺的恒常性有哪些種類?知覺恒常性有何作用?

五、論述題

1.試分析知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在知覺和知覺基本特性中的作用。

2.什么是觀察?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力?

3.根據(jù)感知規(guī)律怎樣提高直觀的效果?

參考答案

一、選擇題

1.A  2.A 3.D  4.C  5.B 6.A  7.A

二、填空題

1.感覺    知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

2.對(duì)象    背景

3.直接作用于感覺器官    綜合整體

4.感受器    中樞神經(jīng)

5.立體知覺(深度知覺)   方位知覺

6.雙眼視差    雙眼輻合

7.似動(dòng)    誘動(dòng)

8.整體性    理解性

9.知覺的條件     知覺映象

10.形狀恒常性    顏色恒常性

三、名詞解釋

1.知覺是人對(duì)事物的各種屬性、各個(gè)部分以及它們之間關(guān)系的綜合的、整體的直接反映。

2.深度知覺又稱距離知覺或立體知覺，是個(gè)體對(duì)同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠(yuǎn)近的反映。

3.似動(dòng)知覺又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺。兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺得是一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體，卻同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動(dòng)到另一個(gè)位置，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)知覺。

4.知覺的選擇性是指人在進(jìn)行知覺時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺對(duì)象，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺背景，并將對(duì)象從背景中優(yōu)先反映出來。

5.知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它的知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷，即從不同方面對(duì)它加以理解。

6.知覺的整體性是指把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來反映。

7.知覺的恒常性就是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍然相對(duì)不變。

8.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式，雙稱為“思維的知覺”。

四、簡答題

1.感覺是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物進(jìn)行綜合整體的反映。

  感覺、知覺二者是緊密聯(lián)系又相互區(qū)別的。從聯(lián)系來看：①二者都是直接的反映、都是感性認(rèn)識(shí)過程；②感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的進(jìn)——步發(fā)展，二者緊密交織在一起，通常以感知覺形式出現(xiàn)，除新生兒或嬰兒有某些單純感覺之外，在兒童或成人身上均以交織在一起的感知形式出現(xiàn)。從區(qū)別來看：①感覺反映的是事物個(gè)別屬性．知覺反映的是事物整體；②感覺的生理機(jī)制是單一分析器的活動(dòng)，知覺是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果；③經(jīng)驗(yàn)在感覺中可有可無，只起一被作用，經(jīng)驗(yàn)在知覺中是必備條件．缺乏知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就沒有知覺現(xiàn)象產(chǎn)生。

2.知覺分類標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)不同，其種類劃分不同。根據(jù)分析器的不同，簡單知覺可分視知覺、聽知覺、嗅知覺、觸模知覺等不同的知覺形式，這類知覺形式與感覺關(guān)聯(lián)更緊密。根據(jù)知覺反映的客觀對(duì)象的特性不同，復(fù)雜知覺可分如下幾種：

(1)空間知覺(即指物體的空間特性在人腦中的反映)的種類有：①形狀知覺(個(gè)體對(duì)二維空間平面形狀特征的反映)；②大小知覺；③深度知覺(個(gè)體對(duì)物體本身厚度與距離的反映)，也稱立體知覺；④方位知覺(人對(duì)物體所處方向位置的反映)。

(2)時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系(即事物運(yùn)動(dòng)的速度、節(jié)奏、延續(xù)和順序性)的反映。

（3）運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)客觀事物空間位置移動(dòng)的反映。常見的有真動(dòng)、似動(dòng)、誘動(dòng)和自動(dòng)。

(4)錯(cuò)覺是人對(duì)客觀事物的不正確的知覺，除上述運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺之外，常見的還有：①圖形錯(cuò)覺；②形重錯(cuò)覺；③大小錯(cuò)覺；④方位錯(cuò)覺等。

3.影響深度切覺的單眼線索有：(1)物體重疊(即遠(yuǎn)物被近物遮擋，出現(xiàn)遠(yuǎn)近層次)；(2)線條透視現(xiàn)象(即同樣寬窄線條在不同距離、出現(xiàn)遠(yuǎn)窄近寬的知覺)；  (3)空氣透視(即空氣厚度因遠(yuǎn)近不同，而產(chǎn)生對(duì)物體知覺的紋理清晰度差異)；(4)運(yùn)動(dòng)祝差(即人在運(yùn)動(dòng)時(shí)．周圍遠(yuǎn)近不同的物體，相對(duì)運(yùn)動(dòng)速度不同，近物顯快、遠(yuǎn)物顯慢)； (5)明暗陰影(即明亮部分顯得近，陰暗部分顯得遠(yuǎn))；(6)水晶體的調(diào)節(jié)(即看近物水晶體較凸，看遠(yuǎn)物水晶體扁平)。雙眼線索有：(7)雙眼視軸輻合作用(即看遠(yuǎn)近不同物體，視軸的輻合角度大小不同)；(8)雙眼視差(即立體圖形或物體的左、右不同部位，在左、右眼視網(wǎng)膜成象有差異，雙眼視差提供了物體的深度信息，產(chǎn)生立體知覺)。

4.時(shí)間知覺的客觀參照標(biāo)志有：①自然界周期變化現(xiàn)象，如四季變化、漲潮退潮等；②人們的活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象的變化；③人造計(jì)時(shí)工具，如鐘表、日歷等；④有機(jī)體自身有規(guī)律的、周期性的變化——生物鐘現(xiàn)象。時(shí)間知覺的主觀因素有：①時(shí)間估計(jì)有向中傾向，以1秒為準(zhǔn)，高于1秒短估，低于1秒長估；②時(shí)間估計(jì)受頻率影響，有高頻高速高估現(xiàn)象；③時(shí)間知覺受情緒因素影響；盼望的事件，愉快的來得慢，不愉快的來得快；正經(jīng)歷的事件則相反，愉快有趣的過得快，無趣的顯得慢。④時(shí)間估計(jì)受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)及訓(xùn)練等的影響。

5.知覺的基本特性有如下幾種：①知覺的選擇性，優(yōu)先把對(duì)象從背景中挑選出來的特性；②知覺的整體性，能將局部特征和個(gè)別屬性聯(lián)合為整體的知覺特性；③知覺理解性，利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解釋知覺的對(duì)象，并用詞語標(biāo)志的特性；④知覺恒常性，即知覺條件在一定范圍內(nèi)變化、知覺映象仍保持相對(duì)不變的特性。

6.影響知覺選擇性有客觀和主觀多種因素：

(1)影響知覺選擇性的客觀因素有：①對(duì)象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇；②對(duì)象的活動(dòng)性，如電影、幻燈等活動(dòng)的教具及動(dòng)態(tài)廣告，易被人們優(yōu)先知覺；③刺激物的新穎性，司空見慣的內(nèi)容不易被選擇，新異與新奇的內(nèi)容易被優(yōu)先知覺。④刺激物的強(qiáng)度適當(dāng)，有利于選擇性知覺，太弱與太強(qiáng)超出閾限范圍，不會(huì)被知覺。(2)主觀因素有：①知覺有無目的任務(wù)的影響，明確的目的任務(wù)則有助于知覺的優(yōu)先選擇；②知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富程度有助于對(duì)知覺對(duì)象的優(yōu)先選擇；③個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好不同，則優(yōu)先選擇的知覺對(duì)象不同；④知覺的定勢(shì)即心向(心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))不同，其知覺選擇性則不同；⑤情緒狀態(tài)的影響(如愉快或不愉快的情緒狀態(tài)，人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的知覺則不同)等。

7.知覺恒常性在視知覺中非常明顯，主要有以下幾種：形狀恒常性是指觀察物體的角度發(fā)生了變化，但我們?nèi)园阉兄獮橐粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)形狀；大小恒常性是指物體的距離在一定范圍內(nèi)變化，并不影響對(duì)該物體大小的知覺判斷；亮度恒常性指照明亮度(即黑白程度)在一定范圍內(nèi)改變，我們對(duì)物體表面亮度知覺仍相對(duì)不變；顏色恒常性指不同情境(加陽光、樹陰、燈光條件)下，對(duì)物體的顏色知覺仍相對(duì)不變。此外，還有方位知覺的恒常性現(xiàn)象等。

  恒常性在實(shí)際生活中有重大意義，它可以使人適應(yīng)瞬息萬變的客觀世界，在極其復(fù)雜多變的環(huán)境中，按照事物的實(shí)際面貌進(jìn)行反映，有助于人們認(rèn)識(shí)世界，也有助于人們改造世界。沒有恒常性人們就不能適應(yīng)變化的世界。

五、論述題

1.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在知覺中有以下重要作用?？陀^事物直接作用感官，通常只是事物的部分屬性起作用。由于經(jīng)驗(yàn)的參加，可以回憶起過去作用過的其他屬性，因而便于在人腦中形成對(duì)該事物的整體映像。如在黑夜，人用手觸摸到某物體，立即能回憶該事物的其他屬性，并能叫出它的名稱。經(jīng)驗(yàn)還能幫助人區(qū)別不同事物或區(qū)別事物的不同屬性，從而正確理解事物(感知水平的理解)。例如人憑經(jīng)驗(yàn)，用鼻子嗅，就能把液化氣、汽油、煤油、酒精、白酒等區(qū)別開來。經(jīng)驗(yàn)也影響知覺的豐富和深化，為理性認(rèn)識(shí)莫定基礎(chǔ)。

   經(jīng)驗(yàn)在知覺的基本特性中也有重要作用：在選擇性中有助于個(gè)體把對(duì)象與背景區(qū)分開來，從而優(yōu)先地選擇知覺對(duì)象；在整體性中，經(jīng)驗(yàn)的回憶補(bǔ)充作用，有助于完整認(rèn)識(shí)；在理解性中，經(jīng)驗(yàn)是知覺理解的基礎(chǔ)；在恒常性中，經(jīng)驗(yàn)有助人保持相對(duì)不變的認(rèn)識(shí)。

   總之，由于經(jīng)驗(yàn)的作用，個(gè)體對(duì)感覺信息加工對(duì)客觀對(duì)象作出感性的解釋相理解的過程才構(gòu)成知覺。

2.觀察是知覺的特殊形式，它是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺過程。觀察是一切知識(shí)的門戶，是科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，是智力結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部分。

  在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力應(yīng)注意：

(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。例如在做二氧化碳不助燃并比空氣重的實(shí)驗(yàn)時(shí)，明確觀察目的與不明確目的大不一樣，前者會(huì)集中注意力觀察高低兩只蠟燭熄滅的先后順序，后者只看熱鬧(燒瓶中酸堿的激烈反應(yīng))。

(2)要有充分的觀察準(zhǔn)備：①提出觀察方法；②制定觀察計(jì)劃；③安排觀察的實(shí)驗(yàn)程序；④作好思想與物質(zhì)準(zhǔn)備。周密的計(jì)劃與準(zhǔn)備是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的必備條件。

(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生做到：①必須有濃厚的觀察興趣。有了興趣，就會(huì)主動(dòng)地、持久地去觀察、探究相認(rèn)識(shí)客觀世界的奧秘。②必須有持久而穩(wěn)定的注意力。實(shí)踐表明，很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是起源于高度集中的注意和對(duì)細(xì)節(jié)深入持久的觀察。③觀察力的發(fā)展，還依賴于人們?cè)谟^察時(shí)，能否開動(dòng)腦筋，積極思維，抓住事物的主要特征。④還必須學(xué)會(huì)觀察的方法和技能，學(xué)會(huì)系統(tǒng)地觀察自然與社會(huì)現(xiàn)象，觀察靜態(tài)與動(dòng)態(tài)事物。只有在長期的、有計(jì)劃、有目的、積極主動(dòng)的訓(xùn)練過程中，觀察能力才能得到充分的發(fā)展。

(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作觀察記錄，寫觀察報(bào)告、筆記與作文，也有利于不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

3.直觀是在教學(xué)媒體直接作用下產(chǎn)生的一種認(rèn)知活動(dòng)。教學(xué)過程中，通常采用實(shí)物、教具(或模象)、言語等直觀形式來增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)提高理性認(rèn)識(shí)水平。

  遵循感知規(guī)律正確使用直觀應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①直觀形象與言語的正確結(jié)合；②客觀刺激的強(qiáng)度應(yīng)該適宜；③注意刺激對(duì)象與周圍背景之間應(yīng)有一定的對(duì)比差異；④采用活動(dòng)的刺激物，容易被人知覺；⑤運(yùn)用直觀教學(xué)的目的要明確，呈現(xiàn)時(shí)機(jī)適當(dāng)，間隔距離得當(dāng)，保持宜觀映像的整體性；⑥直觀時(shí)應(yīng)采用變式方法，區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)屬性，以便正確理解掌握概念。

第六章  記憶

一、單項(xiàng)選擇題

1．記憶的過程包括以下哪幾個(gè)基本環(huán)節(jié)

A．識(shí)記、保持和遺忘    B．瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶

C．保持、再認(rèn)或回憶    D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

2．當(dāng)人們看見“天安門”三個(gè)字或其他刺激時(shí)，頭腦中重現(xiàn)天安門城樓形象是

A．再認(rèn)    B．回憶

C．表象    D．想象

3．識(shí)記過的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認(rèn)或回憶叫

A.暫時(shí)性遺忘    B．永久性遺忘

C．干擾性遺忘    D．逆向性遺忘

4．長時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?

A．生理性障礙    B．心理性障礙

C．提取性障礙    D．存儲(chǔ)性障礙

5．早晚時(shí)間被充分利用,其學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天,這是由于

A．前攝抑制    D．倒攝抑制

C．單一抑制    D．雙重抑制

6．“由驕兵想到必?cái)　笔?/font>

A.相似聯(lián)想    B．對(duì)比聯(lián)想

C．接近聯(lián)想    D．因果聯(lián)想

7．開卷考試時(shí)，學(xué)生的主要記憶活動(dòng)是

A．識(shí)記    B．保持

C．再認(rèn)    D．回憶

8．艾賓浩斯使用遺忘曲線來表明遺忘進(jìn)程的不均衡規(guī)律是

A．先快后慢    B．先慢后快

C．很快    D．很慢

9．保持信息在1分鐘之內(nèi)的記憶是

A．瞬時(shí)記憶  B.短時(shí)記憶

C．長時(shí)記憶  D.感覺記憶

10．短時(shí)記憶的容量是

A．3-5  B.5-7

C.7-9 D.5-9

11.根據(jù)材料內(nèi)部聯(lián)系，經(jīng)過領(lǐng)會(huì)，揭示事物意義的識(shí)記是

A．有意識(shí)記    E．無意識(shí)記

C．意義識(shí)記    D．機(jī)械識(shí)記

12．通過“自由聯(lián)想”或“觸景生情”引起的回憶是

A．有意回憶    B．無意回憶

C．直接回憶    D．間接回億

13．學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)定理或數(shù)學(xué)公式的記憶,主要屬于

A．形象記憶    B．邏輯記憶

C．情緒記憶    D．運(yùn)動(dòng)記憶

14．先學(xué)習(xí)記憶的材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)記憶的干擾作用稱為

A．前攝抑制    B.倒攝抑制

C．延緩抑制    D．消退抑制

15．用無意義音節(jié)進(jìn)行記憶研究的首創(chuàng)者和遺忘曲線最先提出者是

A．巴甫洛夫    B．艾賓浩斯

C．詹金斯    D．弗洛姆

二、填空題

1．記憶從內(nèi)容性質(zhì)不同可劃分為形象記憶、         、情緒記憶和         。

2．根據(jù)信息加工理論，人類記憶可分為           (或感覺登記)、          、長時(shí)記憶三個(gè)階段。

3．遺忘主要分為暫時(shí)性和永久性兩種，前者是      原因引起的提取性障礙．后者是由消退原因引起的        障礙。

4．          的遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程不均衡，有         的特點(diǎn)。

5.記憶的過程主要包括識(shí)記、        、再認(rèn)或       。

6．學(xué)習(xí)長系列材料時(shí)，中間部分記憶效果差是由于受到了           。

7．記億表象的一般特征是         和         。

8．良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn)有：記憶的敏捷性、        、準(zhǔn)確性和         。

9．先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾是            ；后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾是         。

10．100%掌握材料以后的學(xué)習(xí)稱為         ，其程度達(dá)到       時(shí)效果最好。

三、名詞解釋

1.記憶

2.記憶表象

3.有意識(shí)記

4.無意識(shí)記

5.機(jī)械識(shí)記

6.意義識(shí)記

7.保持

8.遺忘

9.遺忘曲線

10.前攝抑制

11.倒攝抑制

12.復(fù)習(xí)

13.聯(lián)想

14.回憶

15.再認(rèn)

四、簡答題

1．什么是記憶，記憶過程包括哪些環(huán)節(jié)?

2.什么是表象?表象有哪些特點(diǎn)?

3．遺忘有哪些規(guī)律?

4．回憶分哪些種類?

5.簡答巴甫洛夫關(guān)于記憶的條件反射。

6.簡答記憶的定位說。

7.簡答記憶的反響回路說。

8.簡答記憶的化學(xué)分子說。

五、論述題

1．怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果？

2.試述聯(lián)想及其規(guī)律。

3.試述記憶的品質(zhì)及培養(yǎng)。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.D   2.C  3.B  4.C  5.C 6.D  7.C  8.A 9.B  10.D  11.C 12.B  13.B  14.A 15.B

二、填空題

1.抽象邏輯記憶  動(dòng)作記憶

2.瞬時(shí)記憶  短時(shí)記憶

3.干擾   存儲(chǔ)性

4.艾賓浩斯  先快后慢

5.保持  回憶

6.雙重抑制

7.形象性  概括性

8.持久性  準(zhǔn)備性

9.前攝抑制  倒攝抑制

10.過度學(xué)習(xí)  150%

三、名詞解釋

1.記憶是經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再作用的過程，是個(gè)體對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映。

2.記憶表象是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。

3.有意識(shí)記是指有預(yù)定的識(shí)記目的，并靈活運(yùn)用一些有效的方法的識(shí)記。

4.無意識(shí)記是指沒有自覺的識(shí)記目的，不有意采用任何識(shí)記方法，也不需要做出意志努力的識(shí)記。

5.機(jī)械識(shí)記是指根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表面形式，采取簡單重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。

6.意義識(shí)記是指通過理解材料的意義及把握材料內(nèi)容的識(shí)記。

7.保持是人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的貯存過程。

8.遺忘就是指對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。

9.遺忘曲線是艾賓浩斯研究出的遺忘變量和時(shí)間變量之間的關(guān)系曲線，它反映了遺忘先快后慢的規(guī)律。

10.前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。

11.倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。

12.復(fù)習(xí)是指多次的識(shí)記。

13.聯(lián)想是指由一事物的映象、觀念想到另一事物的映象、觀念的心理過程。

14.回憶是指經(jīng)歷過的事物不在眼前，在一定條件下能把它重新再現(xiàn)出來。

15.再認(rèn)是指曾經(jīng)接觸過的事物再出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來。

四、簡答題

1．記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過程。記憶過程包括“記”(識(shí)記和保持)和“憶”(再認(rèn)或回憶)的完整過程。從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶包括信息輸入與編碼、信息儲(chǔ)存和信息提取三個(gè)有序而完整的過程。

2.表象是記憶表象的簡稱，它是人腦重新回憶過去經(jīng)歷過事物的形象。表象有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①表象是保持在人腦中并回憶出的過去感知事物的形象，具有直觀形象的特點(diǎn)，但與知覺相比較，其形象較模糊、暗淡、片斷、不穩(wěn)定；②表象是一種比感知水平要高的反映，無論具體表象或一般表象，它都有一定的慨括性，它是對(duì)事物共同的、表面的形象特征的反映。

3．主要的遺忘現(xiàn)象與規(guī)律有：①艾賓浩斯的遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程不均衡，有先快后慢的特點(diǎn)。②識(shí)記材料性質(zhì)對(duì)遺忘有明顯的影響。—般來說，熟練的動(dòng)作遺忘最慢，形象材料也不易遺忘；有意義的語言材料同無意義材料相比，遺忘要緩慢得多。③過度學(xué)習(xí)(即超過或達(dá)到記憶程度之后的學(xué)習(xí))對(duì)遺忘有影響。④前攝抑制與倒攝抑制對(duì)遺忘有明顯影響。⑤學(xué)習(xí)材料的系列位置對(duì)遺忘有明顯影響，實(shí)驗(yàn)表明，兩端要比中間記憶效果好。⑥遺忘還受情緒與動(dòng)機(jī)的影響。一般來說，同樣重要或強(qiáng)度的刺激，處在愉快情緒狀態(tài)則記億效果好，反之記憶效果差。

4．根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)不同，回憶種類劃分也不一樣。首先，根據(jù)回憶的目的意圖與任務(wù)要求，可分有意回憶和無意回憶兩種。有意回憶也稱隨意回憶，是有目的任務(wù)，較自覺的重現(xiàn)過程；無意回憶也稱不隨意回憶，是沒有預(yù)定目的和任務(wù)，自然而然的，自由聯(lián)想的回憶形式。其次，根據(jù)回憶是否借助中介環(huán)節(jié)，回憶可分為直接回憶和間接回憶。直接回憶不需要中間聯(lián)想，內(nèi)容一下子被再現(xiàn)；間接回憶需要借助中介聯(lián)想才能回憶。

5.根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶被認(rèn)為是在大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通，就是識(shí)記。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成，便會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下痕跡，這些痕跡因受到強(qiáng)化而鞏固，因不強(qiáng)化而消退，這就是保持和遺忘。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系痕跡在一定條件下的重新活動(dòng)，就是回憶和再認(rèn)。

6.潘菲爾德認(rèn)為，記憶依賴于大腦皮層的特定部位，不同類型的記憶是由大腦的不同部位產(chǎn)生。聽覺的記憶在聽覺中樞產(chǎn)生，視覺記憶在視覺中樞產(chǎn)生，語言記憶在語言中樞產(chǎn)生。

7.反響回路是指神經(jīng)系統(tǒng)的皮層與皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。當(dāng)外界刺激作用于環(huán)路的某一部分時(shí)，回路就產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。這種神經(jīng)沖動(dòng)在環(huán)路中不需要進(jìn)一步的外界刺激也能持續(xù)下去，信息就在反復(fù)傳遞中被保持下來。由于在這種情況下，神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞不能持久，反響活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間不會(huì)很長，所以有些心理學(xué)家將這種腦電活動(dòng)的反響效應(yīng)作為短時(shí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。

8.瑞典生理學(xué)家海登認(rèn)為個(gè)人的長時(shí)記憶是由于大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸的作用。當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)的核糖核酸會(huì)明顯增加，就能顯著提高學(xué)習(xí)能力，即有利于信息的長期保存。相反，當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸會(huì)明顯降低，學(xué)習(xí)能力也顯著下降，即不利于信息的長期保存。

五、論述題

1．復(fù)習(xí)是防止和克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。①明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)間意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。②復(fù)習(xí)時(shí)間要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì)，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。③避免前攝抑制與倒攝抑制的干擾，前攝抑制即先學(xué)的材料對(duì)后面學(xué)習(xí)的干擾；倒攝抑制是后學(xué)材料對(duì)以前記憶的干擾。④采用分散復(fù)習(xí)的方法。每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)間復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)間時(shí)習(xí)之”，集中與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。⑤復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如把視、聽、讀、寫、操作結(jié)合起來是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式還應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。大量的材料與內(nèi)容應(yīng)采用分段(或分成若干部分)記憶，少量材料與內(nèi)容應(yīng)采取整體或綜合記憶法效果要好。對(duì)概念、定理與公式采用”理解記憶法”，對(duì)詩詞與課文可用“背誦法”，對(duì)外語單詞可用“循環(huán)記憶法”，數(shù)、理、化知識(shí)可用“練習(xí)法”、“實(shí)驗(yàn)操作法”。⑥采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)等。

2.聯(lián)想是指由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物。

（1）接近律：如果兩個(gè)刺激在人的經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)接近（時(shí)空接近），那么當(dāng)遇到其中一個(gè)時(shí)往往能回憶起另一個(gè)。

（2）類似律：由一個(gè)事物想到另一個(gè)與它性質(zhì)上相似的事物。

（3）對(duì)比律：由一個(gè)事物想到另一個(gè)與它性質(zhì)上相反的事物。

（4）多因律：同樣的刺激，接近次數(shù)越多，聯(lián)想越鞏固。

（5）強(qiáng)因律：有關(guān)的刺激越強(qiáng)烈，聯(lián)想越鞏固。

（6）近因律：一樣的聯(lián)想，形成時(shí)間越近越鞏固。

3.（1）識(shí)記的敏捷性。是指識(shí)記速度的快慢。記憶敏捷性的培養(yǎng)首先是明確識(shí)記的目的，其次應(yīng)集中注意。

（2）保持的持久性。是指對(duì)識(shí)記材料保持的時(shí)間長短。保持持久性的培養(yǎng)首先是要善于把識(shí)記的材料納入已有的知識(shí)體系，其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常的復(fù)習(xí)。

（3）記憶的正確性。是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí)，沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。記憶正確性的培養(yǎng)首先要認(rèn)真識(shí)記，其次在復(fù)習(xí)時(shí)要把類似的材料經(jīng)常比較、防止混淆，再次要把正確識(shí)記的事物同仿佛記憶以及主觀臆測(cè)的東西區(qū)別開來。

（4）記憶的準(zhǔn)備性。是指在必要時(shí)，能夠把記憶中所存儲(chǔ)的知識(shí)迅速地提供出來，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性，關(guān)鍵是要使所掌握的知識(shí)系統(tǒng)化。

第七章  表象與想象

一、單項(xiàng)選擇題

1.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是

A. 表象    B．聯(lián)想

B. 幻想    D．夢(mèng)想

2．根據(jù)言語描述或圖形描繪，在人腦中產(chǎn)生新形象的過程是

A．想象         B. 無意想象

C．再造想象     D. 創(chuàng)造想象

3．藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思活動(dòng)主要是

A．記憶表象       B. 再造想象

C．無意想象      D. 創(chuàng)造想象

4．感知過的事物在人腦中留下的形象,稱為

A．想象    B. 表象

C．幻想    D. 后象

5．從感知到思維的過渡環(huán)節(jié)是

A. 想象    B．表象

C. 需要    D．創(chuàng)造想象

6．無意想象的極端形式是

A．幻想     B. 空想

C．做夢(mèng)     D. 理想

二、填空題

1．想象是人腦對(duì)        重新組合，產(chǎn)生         的過程。

2．從有無目的性來看，想象可分為        想象和        想象兩大類。

3．根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系可分為：幻想、      與空想。

4．讀者看小說時(shí)，頭腦中的想象活動(dòng)主要是       ；工程師進(jìn)行藍(lán)圖設(shè)計(jì)的想象主

要是        。

5．表象是從       過渡到        的中間環(huán)節(jié)。

6．表象具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)，即        和         。

7. 信息的雙重編碼是指        和         。

三、名詞解釋

1.想象

2.再造想象

3.創(chuàng)造想象

4.幻想

5.表象

四、簡答題

1．想象分哪些種類?

2．影響再造想象有哪些因素?

3．影響創(chuàng)造想象有哪些因素?

4．想象與表象有哪些區(qū)別與聯(lián)系?

五、論述題

怎樣培養(yǎng)與豐富學(xué)生的想象力?

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.C   2.C  3.D   4.B   5.B  6.C

二、填空題

1.表象  新形象

2.無意  有意

3.理想

4.再造想象  創(chuàng)造想象

5.感知  思維

6.形象性  概括性

7.表象編碼  言語編碼

三、名詞解釋

1.想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的過程。

2.再造想象是根據(jù)言語捆或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。

3.創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。

4.幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是種指向未來并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。

5.表象是過去感知過的事物在人腦中留下的形象。

四、簡答題

1．想象按其分類標(biāo)準(zhǔn)不同，可分如下幾種：①從有無目的性來看，可分有意想象和無意想象兩種，前者是有自覺的想象目的與任務(wù)，有意識(shí)的想象；后者是無預(yù)定目的，不由自主地想起事物形象的過程。②從想象活動(dòng)的獨(dú)立與創(chuàng)新程度來看，可分再造想象與創(chuàng)造想象兩種，前者是根據(jù)別人的詞語描述或圖形描繪，在人腦中產(chǎn)生的事物的形象；后者是根據(jù)某種刺激，在人腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新事物的形象。③從想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系看，可分幻想、理想、空想?；孟胧且环N同生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象．它是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。積極的幻想是理想．理想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動(dòng)，經(jīng)過努力最終可以實(shí)現(xiàn)的；消極的幻想是空想．脫離現(xiàn)實(shí)，毫無實(shí)現(xiàn)的可能。

2．再造想象的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確依賴許多條件：①刺激物(如言語、圖表等)本身是否清晰、鮮明、生動(dòng)、形象，會(huì)影響再造想象的效果，一般來說，采用生動(dòng)形象的比喻和描述方式，要比普通敘述方式的再造想象效果好；②主體本身記憶表象儲(chǔ)備程度的影響，主體自身的舊經(jīng)驗(yàn)、舊表象越豐富、越深刻．再造想象也越容易；③主體是否能正確地理解詞語和圖表等實(shí)物標(biāo)志的意義，主體識(shí)圖能力強(qiáng)弱，也會(huì)影響再造想象；④主體掌握與理解知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的深度和廣度，理解越深刻、越廣泛再造想象效果越好；⑤情緒與情感的感染力量在再造想象中起著重要作用。情緒情感不僅可以推動(dòng)人的再造想象不斷豐富、不斷發(fā)展，而且情感差異會(huì)影響人們閱讀和欣賞文藝作品時(shí)的再造想象有很大的差異。

3．影響創(chuàng)造想象的因素主要有：①創(chuàng)造需要、愿望與社會(huì)活動(dòng)要求相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，從而成為推動(dòng)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想象的動(dòng)力系統(tǒng)。②原型與原型啟發(fā)是激發(fā)創(chuàng)造的起點(diǎn)。絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明都是在原型基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想作用，才創(chuàng)造了新事物的形象。如人發(fā)明船就是借助了“魚的原型”。③積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的關(guān)鍵。只有通過積極的思維活動(dòng)，才能創(chuàng)造出獨(dú)特、新穎、有益于社會(huì)的新產(chǎn)品。藝術(shù)家的創(chuàng)造過程都是積極思維構(gòu)想的結(jié)果。④靈感和艱巨勞動(dòng)是創(chuàng)造思維與創(chuàng)造活動(dòng)的重要條件，靈感是對(duì)艱巨勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞，文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的創(chuàng)造想象與創(chuàng)作產(chǎn)品都不可能沒有靈感。

4．想象和表象的聯(lián)系是：①兩者有共同特點(diǎn)，都是屬于認(rèn)識(shí)過程，部屬于形象認(rèn)識(shí)過程：②兩者是緊密聯(lián)系的，表象(記憶表象)是想象的基礎(chǔ)，想象是一種特殊形式的表象(即想象表象)。兩者的區(qū)別是：①表象是原有形象的保持與回憶，全稱是記憶表象，想象是在原有記憶表象基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新的事物形象的過程；②表象基本屬于感性認(rèn)識(shí)過程，想象帶有理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。

五、論述題

  培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察．獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富其表象，表象是想象的基礎(chǔ)，表象貧乏，想象也會(huì)枯竭。②引導(dǎo)學(xué)生積極思考，打開想象力的大門，想象和思維是緊密聯(lián)系的。在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣與愛好，可以逐步行開想象力的大門、并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。③引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展其空間想象能力，通過平而與立體幾何知識(shí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)，以及物理知識(shí)、化學(xué)知識(shí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)等，都有利學(xué)生各種空間想象力的培養(yǎng)。④引導(dǎo)學(xué)生積極參加科技、文藝、體育活動(dòng)等，不斷豐富其生活經(jīng)驗(yàn)，都能為發(fā)展想象力創(chuàng)造良好的條件。⑤培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想，善于幻想的能力。敢想是敢做的起點(diǎn)，幻想是創(chuàng)造想象與創(chuàng)造活動(dòng)的必要條件。對(duì)于學(xué)生的幻想，不要諷刺譏笑，應(yīng)珍視、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，幫助他們把幻想轉(zhuǎn)變成理想，把幻想同創(chuàng)造想象結(jié)合起來。

第八章  思維

一、單項(xiàng)選擇題

1．醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診能診斷病情主要屬下列哪種思維特性？

A．直接性    B．間接性

C．廣闊性    D．概括性

2．學(xué)生做多項(xiàng)選擇題時(shí)說明其下列哪種思維能力強(qiáng)？

A．再現(xiàn)思維    B．求同思維

C．輻合思維    D．發(fā)散思維

3．對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物叫

A．原型     B．原型啟發(fā)

C．定勢(shì)     D．問題情境

4．“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是下列哪種思維品質(zhì)?

A．廣闊性      B. 敏捷性

C．靈活性      D. 深刻性

5．直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的主要是

A．激發(fā)興趣    B．引起注意

C．豐富想象    D．掌握概念

6．受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是

A．定勢(shì)    B．定義

C．變式    D．同化

7．分析問題找出主要矛盾的過程是下列哪一個(gè)解決問題的階段?

A．提出問題    B．明確問題

C．提出假設(shè)    D．檢驗(yàn)假設(shè)

8．“靈感或頓悟”屬于

A．發(fā)散思維      B. 再現(xiàn)思維

C．分析思維      D. 直覺思維

9．已有的解決問題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與方法對(duì)解決新問題的影響，稱為

A．變式      B. 定勢(shì)

C．遷移      D. 原型啟發(fā)

10．心向或習(xí)慣思維是

A．定義    B．定勢(shì)

C．變式    D．聯(lián)想

11．概念的內(nèi)涵與外延之間是下列哪種關(guān)系?

A．正比關(guān)系    B．反比關(guān)系

C．對(duì)數(shù)關(guān)系    D．函數(shù)關(guān)系

12．人腦對(duì)客觀事物進(jìn)行歸類與分類的思維過程是

A．抽象    B．概括

C. 系統(tǒng)化    D．具體化

13．下列哪一種選項(xiàng)不屬于思維的基本形式?

A．比較    B．判斷

C．概念    D．推理

二、填空題

1．思維是客觀事物的本質(zhì)屬性和         在人腦中概括的、       的反映。

2．思維的過程包括：分析與綜合、      、       、具體化與系統(tǒng)化。

3．思維的基本形式包括：概念、      和         。

4．         又被稱為求異思維，它是指人們解決問題的思路朝著多種可能的方向擴(kuò)散，從而求尋各種正確的答案。

5．根據(jù)思維活動(dòng)憑借物及形態(tài)不同，思維種類可分為：動(dòng)作思維、       和       。

6．思維的分析有兩種(水平)形式：其一是逐漸淘汰無效嘗試的        分析；其二是綜合性的有方向的分析。

7．概念是思維的基本形式之一，概念是人腦對(duì)客觀事物           的反映。

8. 概念的內(nèi)涵與外延二者之間是      關(guān)系。

9．解決問題前的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，稱為        。

10．邏輯思維也稱為       思維，非邏輯思維也稱為       思維。

11．根據(jù)思維的指向性，思維可分為         和          。

12．思維能全面反映事物的屬性的品質(zhì)是        ，思維透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的品質(zhì)          。

13．我國心理學(xué)界一般把解決問題劃分為          、明確問題、         和驗(yàn)證假設(shè)四個(gè)階段。

三、名詞解釋

1.思維

2.動(dòng)作思維

3.形象思維

4.抽象思維

5.聚合式思維

6.發(fā)散式思維

7.創(chuàng)造思維

8.分析與綜合

9.抽象與概括

10.具體化

11.概念

12.變式

13.定勢(shì)

四、簡答題

1．人的思維活動(dòng)有何特點(diǎn)?

2．人的思維分哪些種類?

3．思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)?

4．思維有哪幾種基本形式?

5．簡答概念與詞語的關(guān)系。

6．解決問題分哪幾個(gè)階段?

五、論述題

1．試分析怎樣有效掌握科學(xué)概念?

2．試分析影響解決問題的因素有哪些?

3．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)良好思維品質(zhì)?

4．創(chuàng)造思維有何特點(diǎn)?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì)?

5．如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解？

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.B  2.D 3.A  4.C  5.D 6.A  7.B  8.D 9.B  10.B  11.B 12.C  13.A

二、填空題

1.內(nèi)部規(guī)律  間接

2.比較分類  抽象概括

3.判斷  推理

4.發(fā)散思維

5.形象思維  抽象邏輯思維

6.過濾式

7.本質(zhì)屬性

8.反比

9.定勢(shì)

10.分析   直覺

11.發(fā)散思維(求異思維)   集中思維(求同思維)

12.廣闊性   深刻性

13.發(fā)現(xiàn)問題(提出問題) 提出假設(shè)

三、名詞解釋

1.思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映。

2.動(dòng)作思維又叫直覺行動(dòng)思維，是以實(shí)際操作來解決問題的思維。

3.形象思維又叫直觀形象思維，是依靠表象來解決問題的思維。

4.抽象思維是依賴概念、判斷和推理的形式解決問題的思維。

5.聚合式思維也叫集中思維，是把問題所提供的種種信息或條件朝著一個(gè)方向集中，從而得出一個(gè)正確的答案或一個(gè)最優(yōu)的解決問題的方案。

6.發(fā)散式思維是沿著不同的方向去思考，對(duì)信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說。

7.創(chuàng)造思維是用創(chuàng)造性方法來解決問題的思維。

8.分析就是在思想上把事物的整體分解為部分，或?qū)⑹挛锏膫€(gè)別特征、個(gè)別方面分解出來的過程；綜合是在思想上把事物的各個(gè)部分、個(gè)別特征或個(gè)別方面結(jié)合起來考慮的過程。

9.抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并把這些本質(zhì)屬性、特征與其它屬性、特征分離開來的思維過程；概括是在思想上把抽象出來的本質(zhì)屬性、特征推廣到同類事物中去的思維過程。

10.具體化是將抽象概括出來的一般知識(shí)運(yùn)用到具體對(duì)象上去。

11.概念是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。

12.變式是事物的變換樣式。

13.定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。

四、簡答題

1．人的思維活動(dòng)有以下特點(diǎn)：①具有間接反映的特點(diǎn)。它往往是通過其它事物或事物的外部特性為媒介，通過中間環(huán)節(jié)推理，來反映事物本質(zhì)特性的一種方式，如醫(yī)生通過觀察、模脈、聽診等手段能診斷病情；②在感知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，具有概括反映的特點(diǎn)。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映了一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征．反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。③思維的間接與概括的反映是借助語言與言語來實(shí)現(xiàn)的第二信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，也是人類思維的重要特征之一。

2．思維種類是多種多樣的，其標(biāo)準(zhǔn)不同，分類也不一樣。(1)根據(jù)憑借物或形態(tài)不同，從發(fā)展角度及抽象程度來劃分的思維種類有；①直觀行動(dòng)思維(即依據(jù)實(shí)際動(dòng)作來解決問題的思維活動(dòng))；②具體形象思維(即憑借事物的具體形象和表象、想象及聯(lián)想等進(jìn)行的思維活動(dòng))；③抽象邏輯思維(即以概念、判斷、推理的形式來反映客觀事物的規(guī)律，達(dá)到事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維活動(dòng))。(2)根據(jù)人的思維活動(dòng)是否遵循邏輯規(guī)律進(jìn)行分析面劃分的種類有：①邏輯思維也稱分析思維(即嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，采用概念、判斷、推理的形式，逐步分析與推導(dǎo)，得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維)；②非邏輯思維也稱直覺思維(即沒有完整的分析過程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟，快速作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng))。(3)依據(jù)思維過程的指向不同及答案多寡不同可分為：①集中思維也稱輻合思維、求同思維(即思路向一個(gè)方向聚斂集中，從而得到唯一正確的答案)；②發(fā)散思維也稱求異思維(即思路向各種可能方向擴(kuò)散，求得多種正確的答案)。

3．思維的基本過程包括：①分析與綜合過程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過程，也是思維的基本過程，其余過程均由此派生出來的。②比較過程，在頭腦中通過對(duì)比來確定事物之間異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過程。③抽象與概括過程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征，并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過程。這是人類特有的思維的重要過程。④系統(tǒng)化與具體化過程，系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對(duì)事物分類與歸類．形成完整體系的過程；具體化是—般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過程。

4．思維的基本形式是：①概念——是事物的共同、本質(zhì)特征在人腦中的反映。通常人們用詞語來標(biāo)志事物的概念。概念包括內(nèi)涵與外延兩個(gè)部分，兩者是反比關(guān)系。②判斷——是概念之間聯(lián)系或關(guān)系在人腦中的反映。判斷主要有肯定與否定之分；直接與間接之分；相對(duì)與絕對(duì)之分。③推理——是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，其主要有歸納推理和演繹推理兩種基本形式。

5．概念與詞語的關(guān)系是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：①詞語是概念的物質(zhì)外殼，概念通常是用詞語來標(biāo)志的；②概念又賦予詞語一定的內(nèi)容與涵義。但是，概念是精神現(xiàn)象，心理現(xiàn)象，詞語是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆：①不同詞語可代表同一個(gè)概念，如“我、吾、余”等都表示單數(shù)第一人稱；②同一詞代表不同概念，如“仁”既代表道德概念，有時(shí)又代表果實(shí)概念；③有些詞不表示什么概念。

6．解決問題的思維活動(dòng)分四個(gè)階段：①提出問題階段即發(fā)現(xiàn)矛盾的過程，也是社會(huì)需要解決的問題與課題轉(zhuǎn)化為個(gè)人思維任務(wù)的過程，這是解決問題的開端；②明確問題即分析問題找出主要矛盾的階段，這是在全面系統(tǒng)地掌握感性材料基礎(chǔ)上，把問題分解，使矛盾充分暴露，再經(jīng)過比較分析，找出主要矛盾，這是解決問題的關(guān)鍵；③提出假設(shè)即以假設(shè)方式找到解決問題的方案，這是在分析問題的基礎(chǔ)上，人腦進(jìn)行概略的推測(cè)、預(yù)想和推論，然后有指向、有選擇地提出解決問題的建議和方案(即假設(shè))，這是從未知到已知搭起解決問題的橋梁過程；④檢驗(yàn)假設(shè)即驗(yàn)證假設(shè)是否正確，這是解決問題最后步驟，即實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐解決問題的方式，含直接與間接兩種檢驗(yàn)形式。

五、論述題

1．概念的掌握是在個(gè)體發(fā)展過程中，借助詞語來實(shí)現(xiàn)的，對(duì)人類已有的概念，有組織的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)掌握概念應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①充分利用感性材料和感性經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)科學(xué)概念的理解的掌握。沒有感性經(jīng)驗(yàn)或感性經(jīng)驗(yàn)缺乏．不利于概念的掌握，提供感性經(jīng)驗(yàn)的方式很多，主要運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、實(shí)驗(yàn)等直觀手段；利用回憶和表象，以及表情動(dòng)作和生動(dòng)形象的言語描述等。②直觀教學(xué)時(shí)應(yīng)注意“變式”方法在掌握概念中的作用，以揭示事物的本質(zhì)屬性、有利于分化概念。變式不充分或不正確，往往會(huì)產(chǎn)生內(nèi)涵混淆，以及外延擴(kuò)大或縮小的概念錯(cuò)誤。變式應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)?、典型的方式進(jìn)行。如講幾何圖形“角”概念時(shí)，只須列舉直角、銳角、鈍角、平角、周角例子即可。③充分利用日常概念來掌握科學(xué)概念。日常概念與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時(shí)，起積極作用，不一致時(shí)，則起消極作用。要消除不良影響，一方面在比較基礎(chǔ)上嚴(yán)格確定概念的內(nèi)涵，另一方面運(yùn)用新經(jīng)驗(yàn)來消除舊知識(shí)的干擾。④詞與感性材料的有效結(jié)合，言語的清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、適當(dāng)、對(duì)概念掌握能收到好的效果。⑤正確下定義有助于概念的掌握。正確地下定義應(yīng)該語言簡練、清晰、準(zhǔn)確，不應(yīng)該否定、比喻、循環(huán)式的。⑥概念的運(yùn)用也是掌握概念的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。運(yùn)用既是掌握概念的目的，也是檢驗(yàn)概念正確與否、牢固與否的一個(gè)重要指標(biāo)。⑦概念的同化(把新概念納入原有系統(tǒng)中)有利于形成概念體系。概念的異化(利用新概念去修正舊概念的過程)

有利于概念的正確分化與理解及掌握科學(xué)概念。

2．影響解決問題的因素有情境的、客觀的和個(gè)人主觀的兩大類，歸納起來，有以下幾點(diǎn)：①問題情境與問題的表述。問題情境與問題的不同表述：如事件的空間排列不同；事件材料多少與條件是否充分；已知與未知條件是否分明；問題是順述與倒述，是順解與逆解等，都影響問題解決。②動(dòng)機(jī)與情緒狀態(tài)。動(dòng)機(jī)太弱，會(huì)趨向無目的的行動(dòng)；太強(qiáng)也不利于問題的解決；中等強(qiáng)度效果最好。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與解決問題之間關(guān)系，可繪成—條倒轉(zhuǎn)的“U”字形曲線。③聯(lián)想與原型啟示。原型與課題之間有相似或共同之處，通過聯(lián)想與啟示的作用，有助于人們找到解決問題的新方法。例如人發(fā)明飛機(jī)與輪船，借助了飛鳥和魚的原型，發(fā)明復(fù)眼透鏡借助了蠅的復(fù)眼原型，魯班發(fā)明鋸借助了絲茅草原型的啟示。④定勢(shì)的作用。定勢(shì)(即心向，是受過去經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ接绊懚a(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))對(duì)解決同類問題(求同)有積極的作用；對(duì)解決不同類型的問題(求異)有消極作用。⑤知識(shí)和技能的遷移作用。遷移即指已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)相新技能的影響。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能技巧對(duì)解決新課題有積極和消極兩方面的影響。積極影響為正遷移，消極影響或干擾為負(fù)遷移。知識(shí)概括化水平高，技能的自動(dòng)化熟練程度高、則容易遷移，做到舉一反三、觸類旁通。⑥個(gè)性與良好思維品質(zhì)對(duì)解決問題有重要的作用。實(shí)驗(yàn)研究表明：一個(gè)人善于解決問題．往往是和他的靈活性、獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和自信心等個(gè)性品質(zhì)相聯(lián)系的。

3．學(xué)生良好思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有如下特點(diǎn)：①思維的廣闊性和深刻性；②思維的獨(dú)立性與

批判性；③思維的邏輯性；④思維的靈活性和敏捷性；⑤思維的創(chuàng)造性。

  培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：①要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來武裝學(xué)生的頭腦，形成科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面的、發(fā)展的、本質(zhì)的、理論聯(lián)系實(shí)際的分析問題。②用啟發(fā)式的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)，啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施要領(lǐng)是：激發(fā)學(xué)生發(fā)生疑問，提出問題，引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣；教學(xué)計(jì)劃安排和單元活動(dòng)設(shè)計(jì)要有充分的彈性，應(yīng)采取多種教育、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式．讓學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力與習(xí)慣；教學(xué)活動(dòng)不必拘泥于形式，應(yīng)靈活掌握。③加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭和書而言語的訓(xùn)練，學(xué)生的思維能力發(fā)展總是和言語發(fā)展相聯(lián)系而不能分開的。學(xué)生正確地掌握大量詞獷和系統(tǒng)的語法規(guī)則，并能用清晰、難確、靈活地使用口頭與書面語言表達(dá)思想與感情，則可使思維活動(dòng)準(zhǔn)確、系統(tǒng)、靈活與符合邏輯。④運(yùn)用定勢(shì)積極作用，培養(yǎng)“求同思維”品質(zhì)，限制定勢(shì)的消極作用，發(fā)展“求異思維”品質(zhì)，限制定勢(shì)消極作用的方式有：暫時(shí)把問題置之不理；培養(yǎng)學(xué)生變更解題方法的意識(shí)、不要機(jī)械地死套公式；培養(yǎng)一題多解的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維(或求異思維)能力。⑤在實(shí)踐中培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)，實(shí)踐有助于學(xué)生的理論思維、操作思維及創(chuàng)造思維品質(zhì)的發(fā)展。⑥加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維品質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)應(yīng)做到：激發(fā)好奇心、求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)；培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的個(gè)性，如獨(dú)立性、沖動(dòng)性、幻想性、自制性、冒險(xiǎn)性、果斷性、有恒性、堅(jiān)韌性等品質(zhì)。

4．創(chuàng)造思維是有創(chuàng)見的思維，其有如下特點(diǎn)：①創(chuàng)造思維活動(dòng)同一般思維活動(dòng)解決問題的階段有類似而又完全不同的特點(diǎn)，即包括準(zhǔn)備、醞釀、頓悟、驗(yàn)證等四階段。②創(chuàng)造思維既有發(fā)散思維、又有集中思維的成分，而且更多地表現(xiàn)為發(fā)散思維方面，發(fā)散思維具有變通性、獨(dú)特性、流暢性特征。③創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系在一起，因面產(chǎn)品的新穎性、首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的一個(gè)重要特征。④迷戀和目標(biāo)指向性是創(chuàng)造性思維的重要成分。⑤靈感狀態(tài)也是創(chuàng)造性思維的一個(gè)典型特征。⑥創(chuàng)造思維在一定意義上、是分析思維(邏輯思維)與直覺思維(非邏輯思維)的統(tǒng)一。

   培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維應(yīng)注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：①采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；②培養(yǎng)發(fā)散思維與輻合思維相結(jié)合的能力。運(yùn)用心理定勢(shì)的積極作用，發(fā)展“求同思維”限制心理定勢(shì)的消極作用，發(fā)展“求異思維”，有利于培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)。如掌握一些定律、公式、原理、法則，對(duì)解決同類問題省力、效率快。但對(duì)創(chuàng)造性解決問題有干擾作用。碰到這種問題時(shí)．暫時(shí)置之不理；培養(yǎng)學(xué)生的變更解題方法的意識(shí)；培養(yǎng)一題多解的能力；利用智力游戲訓(xùn)練獨(dú)創(chuàng)性等，都能排除定勢(shì)干擾，培養(yǎng)發(fā)散與創(chuàng)造思維的品質(zhì)。③促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性(鼓勵(lì)自尊心、好奇心；鼓勵(lì)首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、解除對(duì)錯(cuò)誤的恐懼；鼓勵(lì)幻想、猜想、假設(shè)：培養(yǎng)韌性和恒心等)。④培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力。應(yīng)注意：可靠的直覺思維來源于豐富的知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)烈的探索愿望；直覺思維總是以熟悉的知識(shí)為依據(jù)的；鼓勵(lì)學(xué)生推測(cè)、猜想、應(yīng)急性回答或不合常規(guī)的設(shè)想等．培養(yǎng)他們良好的直覺習(xí)慣；充分利用原則啟發(fā)、類比和逆向思維等使學(xué)生獲得靈感，產(chǎn)生新觀念、新設(shè)想，發(fā)展其直覺思維能力；并將分析思維與直覺思維結(jié)合起來等都有利于創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。

5．為有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

(1)創(chuàng)設(shè)情景、促使產(chǎn)生認(rèn)知沖突、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)動(dòng)思維活動(dòng)的積極性有助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。積極的思維活動(dòng)是學(xué)生順利理解知識(shí)的前提條件；思維的積極性與一定問題的產(chǎn)生與解決相聯(lián)系；問題源于學(xué)生認(rèn)知上的本確定性(即新信息與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不一致性、就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而產(chǎn)生問題)。因此，根據(jù)教學(xué)目的與內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)激發(fā)疑問的問題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)是促進(jìn)知識(shí)理解的一種重要策略。

(2)提供感性材料的變式與感性經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，有助于知識(shí)的理解。理解是通過對(duì)感性知識(shí)的加工改造完成的，因此感性材料的缺乏，或者不夠典型性與代表性，學(xué)生就難以對(duì)科學(xué)知識(shí)和事物的本質(zhì)屬性正確加以理解。為了克服感性材料的局限性，通過“變式”與比較方法、正確使用直觀(實(shí)物直觀、教具直觀、言語直觀)，指導(dǎo)學(xué)生清晰、正確地感知有關(guān)材料或現(xiàn)象，了解有關(guān)事物的現(xiàn)象或教材中的基本事實(shí)，為進(jìn)一步理解有關(guān)知識(shí)提供感性材料。

(3)幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念，有助于理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(4)教學(xué)中揭示事物間的聯(lián)系與區(qū)別，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)化，有助于知識(shí)的理解。任何水平的理解總是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)系統(tǒng)化為基礎(chǔ)的。教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)的原則，注意新舊知識(shí)之間的銜接與區(qū)別，把新知識(shí)納入到個(gè)人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，會(huì)產(chǎn)生好的對(duì)知識(shí)理解的效果。

第九章  情緒和情感

一、單項(xiàng)選擇題

1．情緒情感是以哪種選項(xiàng)為中介的反映？

A．需要    B.動(dòng)機(jī)

C．態(tài)度    D.興趣

2．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了人的

A．道德感    B.美感

C．理智感    D.成就感

3．熱愛追求真理是哪種情感體驗(yàn)?

A．道德感    B．美  感

C．理智感    D．榮譽(yù)感

4．情緒情感是下列哪種選項(xiàng)關(guān)系的反映

A．現(xiàn)實(shí)與人    B．人與人

C．生理與心理需要    D．現(xiàn)實(shí)與人的需要

5．“易喜易悲、忽冷忽熱”是情緒的哪種特性?

A．興奮性    B．深刻性

C．穩(wěn)定性    D．效能性

6．“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?

A．心境     B.激情

C．應(yīng)激     D.熱情

8．“手舞足蹈”是人的

A．面部表情     B.言語表情

C．身段表情     D.外部表情

9．情感主要是指和下列哪種選項(xiàng)相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)?

A．生理需要    B．交往性需要

C．成就需要    D．社會(huì)性需要

10．情緒、情感是在下列哪種心理活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

A．態(tài)度    B．動(dòng)機(jī)

C．認(rèn)識(shí)    D．個(gè)性

11．“暴跳如雷、歡喜若狂”反映的情緒狀態(tài)是

A．心境         B.激情

C. 應(yīng)激         D.興奮

二、填空題

1.情緒、情感是客觀事物是否滿足人的      而產(chǎn)生的        。

2．情緒情感的外部表情變化主要表現(xiàn)在為面部表情、         和          三個(gè)方面。

3.人的原始的情緒有快樂、      、憤怒和          。

4.微弱而持久的情緒狀態(tài)是     ，強(qiáng)烈、短暫、爆發(fā)的情緒狀態(tài)是      。

描述。

5.人的高級(jí)社會(huì)情感有道德感、         和            。

6.道德感有三個(gè)水平，即直覺的道德感、            和              。

7．心境狀態(tài)的主要特點(diǎn)是非定向的         。

8．理智感是人在       活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感體驗(yàn)。

9．詹姆斯、蘭格認(rèn)為情緒產(chǎn)生于      的活動(dòng)；坎農(nóng)、巴德則認(rèn)為情緒的中心是     。

三、名詞解釋

1.情緒

2.需要

3.心境

4.激情

5.應(yīng)激

6.道德感

7.美感

8.理智感

9.表情

四、簡答題

1．情緒、情感有什么區(qū)別?

2．情緒情感同認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系如何?

3．心境的特點(diǎn)及產(chǎn)生原因有哪些?

4．激情的特點(diǎn)及產(chǎn)生原因有哪些?

5．應(yīng)激的特點(diǎn)是什么?

6．高尚道德情感包括哪些內(nèi)容與形式？

7．表情動(dòng)作有何意義?

8．情緒、情感過程有何作用？

五、論述題

1．怎樣培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生具有良好的心境？

2．怎樣控制和調(diào)節(jié)人的激情？

3．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和調(diào)適不良情緒?

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.A  2.A 3.C  4.D  5.C 6.A  7.C  8.D 9.D  10.C  11.B

二、填空題

1.需要  態(tài)度體驗(yàn)

2.身段表情  言語表情

3.悲哀   恐懼

4.心境   激情

5.美感   理智感

6.想象的道德感  倫理的道德感