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吃貨蘇東坡的美食軌跡和十三道傳世名菜,附菜譜(建議收藏)

網(wǎng)傳蘇炳添是蘇軾的后人,這個恐怕難以考證。不過蘇軾作為“被政治和文學耽誤的美食家”,其成就的美食,知名度堪比他的詩詞。這些美食中,倒是肯定有不少我們蘇神喜愛的。今天,咱們就來扒一扒,由900多年前東坡居士所創(chuàng),流傳至今的經(jīng)典佳肴

華夏第一吃貨——蘇東坡

一、入仕之前

公元1057年,也就是宋仁宗景祐三年,蘇洵攜倆兒子蘇軾和蘇轍趕考,兄弟倆一戰(zhàn)成名。欣喜之時,突然傳來蘇母病逝的消息,父子三人立刻趕回老家四川眉山奔喪。兩年后奉詔舉家遷往京都,船過渝州,也就是今天的重慶,蘇軾拜訪好友名士王道矩。王道矩帶其乘畫舫在長江上游玩,并在舫上設宴款待。重慶人嘛,當然最喜歡吃火鍋,在江上,當然就吃魚火鍋。

蘇東坡與王道矩

王道矩正準備吩咐廚子去做,蘇軾提出了意見:按傳統(tǒng)吃法,得在火爐旁邊涮邊吃,但天氣熱,這樣吃太燥,不如換個吃法。先將鮮魚爆、炒、炆、熬熟,再佐以火鍋料拌勻,之后倒入冷鍋。等魚熟上桌,香味撲鼻,王道矩忍不住先下了手。吃了幾口,對這道融合了麻、辣、鮮、香、嫩,且不腥不臊的魚菜贊嘆不已。最后讓蘇軾給這道菜起個名字,蘇軾說:“這道菜跟火鍋最大的不同就是端上來時菜是熱的,但鍋卻是冷的,就叫'冷鍋魚’吧?!薄皷|坡冷鍋魚”,大概是蘇軾留給世人的第一道“蘇氏私房菜”吧!

東坡冷鍋魚

第1道私房菜:東坡冷鍋魚的制作方法

二、初入仕途

蘇軾初入仕途的第一站是鳳翔,就是今天的陜西省寶雞市鳳翔區(qū)。作為一個四川人,跑到陜西去生活,倒也沒有多不適應,就是覺得夏天的熱法不太一樣,需要找個像四川有山有水的地方避下暑。于是去城邊的東湖,但還是很熱,吃啥都沒味。這么熱的天可能尋得清涼爽口之物下肚呢?蘇同學開動腦筋了,他命人取來濱豆(小扁豆)研磨成粉,熬制成糊,盛入石碗中待其冷卻后切成條狀,再撒上鹽醋辣椒等佐料涼拌,分給隨從食用,皆感爽滑入味。后來在當?shù)亓鱾鏖_來,稱為“東坡涼粉”,這可能是蘇軾出仕以來制作的第一道美食吧!

東坡涼粉

第2道私房菜:東坡涼粉的制作方法

有條件的話,邊吃涼粉邊喝冰凍的刺梨果汁更解暑,還能補充營養(yǎng):商品詳情

刺梨果汁,云貴高原特有

蘇軾初入仕途,便才華橫溢,名動京師,步步高升,慕名結交之人不少。有一次,蘇軾宴請賓客,需要做道拿手菜,賢妻王弗決定用蘇軾的家鄉(xiāng)菜“眉山肘子”來招待客人。但由于一時疏忽,忘了時間,肘子的表面燒得有些焦黃,王弗趕忙加入各種調(diào)料以掩蓋焦糊的味道,然后再守著精細地烹飪。等到揭鍋之時,奇跡發(fā)生了,蘇軾一嘗,微黃的肘子竟比平常的更香,趕緊點綴些青蔥和碎花生米推薦給一眾賓客。

東坡肘子

紅白綠三色相映,香飄四座,賓客們頓時饞涎欲滴,食欲大增,一嘗味道果然不凡,所有人均對其頷首贊嘆,名聲很快就傳了出去。后來隨著“東坡居士”的名號崛起,“王弗肘子”逐漸傳為了“東坡肘子”,并名揚四海,其實東坡美食第一次揚名最大的功臣是他的第一任老婆。現(xiàn)在,“東坡肘子”已被列為國家地理標志保護產(chǎn)品,大家去眉山玩別忘了嘗一嘗哦!

第3道私房菜:東坡肘子的制作方法

三、請赴杭州

可好景不長,生性爽快耿直的蘇軾在爾虞我詐的官場越發(fā)不招人待見。在入仕十周年之際,他的職業(yè)生涯發(fā)生了一點“小小的”波折,樂天派的他并沒意識到,這次波折就是他跌宕起伏的人生開始。

蘇東坡迎來人生轉折

第一次被貶,是因為他的政見得罪了王安石領導的革新派,遭到排擠的蘇軾,為了避禍,主動申請離京(自愿的,或不為“貶”),降職去杭州做通判,也就是知州的副手。幸運的是,當時杭州的大BOSS是理學家陳襄,也因反對王安石變法,比蘇軾早一年貶到杭州,相同的政見和相似的命運讓陳襄對蘇軾禮遇有加,使得遠離是非的蘇軾無所羈絆,從而開啟了放飛自我的快意人生。

蘇東坡與陳襄

在杭州,蘇軾最鐘情的是西湖山水,最常去的則是西湖群山中的各家寺院,因為那里有許多他新結交的出家人朋友,其中關系最好的是圣山寺的佛印和尚。佛印雖為和尚,卻不太守清規(guī)。有一次,蘇軾讓廚師做一道“五柳魚”,就是在魚身上半切五刀,刀痕似柳葉飛起,不僅能讓湯料浸入、品相美觀,吃的時候還方便用筷子夾取。等魚肴上桌,蘇軾正欲動筷,忽見窗外佛印的身影?!昂脗€佛印,就趕著飯點來,想吃我的五柳魚,看你有沒有這個本事”蘇軾決定考驗一下佛印和尚,便順手將這盤魚藏到書架頂上。

蘇東坡與佛印和尚

佛印一進門,蘇軾就笑嘻嘻地問:“大和尚不在寺院,到此有何見教?”佛印答:“小弟今日特來請教一個字”“何字?”“姓蘇(現(xiàn)簡體為“蘇”)的'蘇’怎么寫?”蘇軾知道佛印問這個一定有名堂,便假裝一本正經(jīng)地回答:“'上面草字頭,下邊左為'魚 ’(現(xiàn)簡體為“魚”),右為'禾’”佛印又問:“草頭下面左邊是'禾’右邊是'魚’呢?”“那還念'蘇’啊。”“那么魚擱在草頭上面呢?”蘇軾一想,這是什么話,魚字怎么能放到草頭上面呢,便對佛印說:“那可不行,沒有這個做法”佛印哈哈一笑:“那就趕緊把魚拿下來吧”蘇軾恍然大悟,原來佛印早就看到了這盤魚,于是趕緊把魚從書架上拿下來與佛印同食。后來,佛印戲稱這種方式烹飪的西湖魚為“東坡魚”,這是蘇軾第一道因開玩笑而命名的美食,后來成為西湖名菜而流傳下來。

東坡魚(五柳魚)

第4道私房菜:東坡魚的制作方法

四、罪貶黃州

又一個十年,蘇軾迎來了他人生中最重大的轉折。

第二次被貶,是因為他的詩詞得罪了皇帝,坐了將近三個半月的牢,差點被砍頭的蘇軾,獲釋后帶著家人來到黃州,也就是今天的湖北省黃岡市。因為“戴罪之身”停職停薪,所以只能在城東找了一個小山坡,自己蓋茅草房,種起蔬菜,挖起魚塘,以養(yǎng)家糊口,并給自己起了個號——“東坡居士”,而他的美食天賦也從這里開始得到極致的發(fā)揮

蘇東坡在黃州的住所——雪堂(復建)

因為黃州豆腐頗有名氣,所以吃貨蘇東坡首先想到的是做豆腐,于是他在房前屋后種上了黃豆,并自己磨制豆腐。不過對飲食頗為講究的蘇同學,并不滿足于當時黃州豆腐的口味,在原有的基礎上進行了創(chuàng)新嘗試。他在面粉和雞蛋調(diào)制的面糊中加入更多的調(diào)味品,然后把豆腐裹滿面糊,再放入熬至五成熱的油中炸至金黃,撈出后與自種的蔬菜共置一盤,這樣的做法讓豆腐色美味醇。蘇東坡用它來招待來訪的好友,友人們嘗到這獨特的風味感覺很新奇,紛紛向他討教做法,一向豁達的東坡很開心,毫無保留地傳授給友人,于是“東坡豆腐”便流傳開來。

東坡豆腐

第5道私房菜:東坡豆腐的制作方法

這時的蘇東坡雖然過得清貧,但一向肯動腦筋的他,沒事就琢磨,怎么才能用價廉的食材做出美味的菜肴。他的紅顏知己王朝云(侍妾)天資聰穎,早看出了他的心思,于是就想了個法子。

惠州西湖畔的蘇東坡與王朝云塑像

古代中國人的肉食大多是牛羊肉,養(yǎng)豬的并不多,而且達官貴族們認為豬肉是賤民才吃的,所以當時黃州的豬肉,價格非常廉價。王朝云買回些半肥半瘦的豬肉,精心燒制,色香俱全。蘇東坡品嘗后,對王朝云燒肉的手藝贊不絕口,寫下了著名的《食豬肉》:“黃州好豬肉,價賤如糞土,富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日早來打一碗,飽得自家君莫管?!?/strong>

東坡紅燒肉

后來保守派得勢,重新起用蘇軾,出任杭州太守,疏浚了西湖,早已聽說蘇東坡喜歡吃豬肉的當?shù)匕傩?,為感謝他對杭州的貢獻,便紛紛把自家的豬肉送到了蘇東坡的府上。蘇軾這等清廉之人怎會收老百姓的財物,于是就請了一批廚子教授王朝云的烹飪之法,將送來的豬肉制成紅燒肉回贈給老百姓。老百姓們吃了之后才發(fā)現(xiàn),原來世上還有這么物美價廉的菜肴,于是,“東坡紅燒肉”之名和烹制的方子就從杭州傳播開來,最終名揚天下。

第6道私房菜:東坡紅燒肉的制作方法

如果覺得太油膩的話,可以搭配一點刺梨果干,能起到不錯的調(diào)節(jié)作用:商品詳情

刺梨果干,采用刺梨之鄉(xiāng)龍里原果精制

原本清貧的蘇東坡,豬肉吃多了,反而變得油膩起來。于是蘇同學又開始琢磨,能不能弄點清淡的食材調(diào)節(jié)下。自己不是種了各種蔬菜么?什么大白菜、大頭菜、蘿卜、薺菜都拿來做試驗。純素菜恐不香,先在鍋壁上涂抹生油,再把蔬菜切碎入鍋并放入生姜煮成菜羹。然后用抹了油的碗覆蓋住,但不觸碰到菜羹。鍋上放蒸屜并盛滿米,等菜煮熟后再蓋上屜蓋,菜羹米飯一次成型?!皷|坡羹”保留了油香卻不油膩,后來成為蘇東坡晚年的養(yǎng)生秘方。

東坡羹制作

第7道私房菜:東坡羹的制作方法

在黃州期間,蘇同學放飛自我的方式,當然還是游山玩水和拜訪隱居山間的出家人朋友們。一天,蘇軾游玩到西山(位于今天湖北省鄂州市,與黃岡市隔長江相望),天色已晚,干脆不回去了,就投宿在山上的靈泉寺。

鄂州西山古靈泉寺

名冠天下的大學士要在寺里過夜,寺僧們很激動,得好好款待才是,但是拿什么款待呢?動了一番腦筋之后,寺僧們用山上菩薩泉的水,和以精制麥面,再用自制的香油炸酥。當呈到蘇東坡面前一看,層層相扣,玲瓏剔透,如象牙雕成。

制作西山千層餅

看了半天,蘇同學才放到嘴里,頓覺香甜酥脆,連連稱絕。當即要來文房四寶,畫了一個與真餅一模一樣的畫餅,并題字“東坡居士”。后來,黃州附近的寺院專門用這種餅來招待賓客,并定名為“東坡餅”。東坡餅雖不是蘇東坡發(fā)明的,但卻是第一個因他題字而聞名天下的美食。

東坡餅

第8道私房菜:東坡餅的制作方法

東坡餅可以跟刺梨酥/刺梨鮮花餅/刺梨蕎派搭配做早餐,以提升營養(yǎng)均衡性商品詳情

刺梨酥/刺梨鮮花餅/刺梨蕎派,含龍里刺梨果肉餡

到了春天,東坡同學又活躍起來,跑到與黃州相鄰的羅州,也就是今天的湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮(zhèn),因為這里是有名的物產(chǎn)勝地,直到今天,這里的蘄菜(即芹菜)依然有名,蘇同學就用這里的蘄菜做了道“春鳩膾”(也叫芹菜膾),什么是春鳩膾?就是過完年用新發(fā)的芹菜炒斑鳩。

斑鳩,人類將其馴化多代之后成為家鴿

那時候的斑鳩到處都是,自己捉,不要錢。經(jīng)蘇大吃貨的一番倒騰,春芹的鮮嫩口感和斑鳩的野性氣息被發(fā)揮到淋漓盡致。游完羅州后,東坡將春鳩膾帶回黃州送給友人,使得這道菜又得以流傳開去。

東坡春鳩膾

現(xiàn)在斑鳩是保護動物,但有人工合法飼養(yǎng)的可買。如果買不到,可以用肉鴿代替,因為家鴿是由斑鳩長期馴化而來的。

第9道私房菜:東坡春鳩膾的制作方法

五、又貶惠州

第三次被貶,是因為得罪了司馬光領導的保守派(革新派和保守派兩頭得罪,的確不善從政,不過也顯示出他剛正不阿的品性),又貶到惠州,也就是現(xiàn)在的廣東省惠州市。那時候的嶺南就是個蠻荒之地,不過氣候溫和、水果甚多,尤其是荔枝。

南州六月荔枝丹

中原和北方人士,就算是皇親貴族也難得吃上一回,所以才有楊貴妃的“一騎紅塵妃子笑”。蘇軾這位頂級吃貨到了惠州,荔枝這等美果就遭了殃。“日啖荔枝三百顆”,小駝以為絕非夸張,因為歷史文獻中確有蘇東坡吃荔枝上火的記載。那時候絕大多數(shù)人連荔枝長什么樣都沒見過,更不會知道吃荔枝會上火了。蘇東坡見到以前很珍貴,在當?shù)貐s幾乎不要錢的美果,怎么能不大餐一頓呢。我想,作為廣東人的蘇神炳添,也一定像他的“祖先”一樣喜歡吃荔枝的吧!

當東坡遇上炳添

當然不能光吃水果,還得開點葷。東坡想念羊肉的味道了,但人煙稀少的惠州,羊肉比京城的還貴,咋辦呢?士大夫的面子不要了,去殺羊的攤子等著,等殺完羊就把沒人要的羊脊骨撿回來,用水煮透,淋上一點燒酒,再放點鹽烤熟,光聞著都香透了。于是,一項新的美食誕生了,那就是“東坡羊蝎子”。

東坡羊蝎子

第10道私房菜:東坡羊蝎子的制作方法

后來,蘇東坡與轄區(qū)循州太守周彥質結為莫逆之交,經(jīng)常得到他的接濟,為感謝盛意,用豬腿燒了一道特別的菜,得到周彥質的大加贊賞,并當場請教了烹調(diào)方法。周太守回家后經(jīng)常讓廚子制作這道菜來宴請賓客,于是“東坡腿”也流傳下來。

東坡腿

第11道私房菜:東坡腿的制作方法

六、再貶儋州

第四次被貶,是因為重新得勢的革新派,看到蘇東坡被貶到如此偏遠的地方,還過得那么開心,還能寫出那么好的文章,最不能容忍的就是他的文章還能得到皇帝的欣賞。于是,在讒言之下,年過花甲的蘇東坡又被貶去了儋州,就是現(xiàn)在海南省儋州市

海南儋州東坡書院“東坡居士”塑像

那時候的海南島,人煙稀少且文化落后,種稻谷的不多,糧食幾乎都從大陸運過去,但因為臺風、盜匪等原因經(jīng)常會斷航,大陸運送的糧食無法滿足當?shù)氐男枨?,所以當?shù)厝顺3R陨绞沓漯?。海南的山薯不是紅薯,不是馬鈴薯,也不是芋頭,而是現(xiàn)在的山藥。

海南山薯是山藥

山藥現(xiàn)在可是好東西啊,但那時的人都是吃不起飯才吃這個。跟蘇東坡一起生活的三兒子蘇過繼承了父親的美食天賦,將山藥搗碎,熬制成羹,色澤釅白,味如牛奶,遂起名“玉糝羹”,“東坡玉糝羹”由此成名。

東坡玉糝羹

第12道私房菜:東坡玉糝羹的制作方法

東坡玉糝羹比較清淡,可以搭配布依族灰粽食用,軟糯鮮香十分開胃商品詳情

布依族灰粽,西南少數(shù)民族特色技藝

海南島上,東坡同學最喜歡去的地方當然是海邊,在海灘的石頭上,他發(fā)現(xiàn)了大量的生蠔。生蠔營養(yǎng)價值高,朝中的大臣們有錢也吃不到,但在這里卻是完全免費的,對貧困潦倒的蘇東坡來說,那就是天賜的寶貝。

生蠔也稱牡蠣、海蠣子,是當今世界第一大養(yǎng)殖貝類

不過這玩意怎么吃才好呢,蘇同學琢磨了半天,“不費事了,殼下肉上,帶殼直接烤”,烤熟一嘗,還真香,牛羊肉都比不上這味。蘇東坡還寫信給兒子,叫他不要告訴朝中的大夫,以免都跑到海南來了,結果“東坡烤生蠔”也因這封信而揚名。

東坡烤生蠔

第13道私房菜:東坡烤生蠔的制作方法

蘇東坡可能是第一個吃烤生蠔的中國人,東坡烤生蠔大概也是他留給世人的最后一道美食吧。在海南島生活4年之后,宋徽宗繼位,大赦天下,蘇東坡得以北返常州。抵達江蘇常州一個月后,一代文豪與世長辭

蘇軾自畫像與他的人生總結

以上只是流傳至今最著名的十三道美食。實際上,歷史文獻中有記載的“蘇氏私房菜”多達上百種,跟“東坡”有關系的美食則多達五六百種。那時候,沒有微信、沒有頭條、沒有抖音,蘇東坡依然能成為頂流的美食達人,要是放到現(xiàn)在,估計什么李佳琪、李子柒都得靠邊站。

當東坡遇上網(wǎng)紅

其實,蘇東坡留給后人的不止詩詞和美食,在他的字里行間和杯盤之余,展現(xiàn)給世人的,是一種在人生逆境之時,苦中作樂、超然灑脫的豁達精神。我們在享用東坡美食的時候,是否也能品嘗出這種人生智慧呢?

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