“《奇葩說》中史航老師提到過物理學家《時間簡史》作者霍金的一則訪談：記者采訪霍金，問他人世間最讓他感動的事情是什么？他的回答是：遙遠的相似性。有人將其比作量子力學里的量子糾纏。兩個粒子在經過短暫時間彼此耦合之后，相距再遙遠，其中一個粒子受干擾發(fā)生變化，瞬時地，遙遠空間外另一個粒子也會發(fā)生變化?！?/strong>
今天“抑郁癥成僅次于癌癥的人類第二大殺手”上了熱搜，數(shù)據(jù)顯示：抑郁癥患者連年遞增，全球預計有3.5億人患病。
有人認為，抑郁癥是太矯情、抗壓能力差的表現(xiàn)。
有人認為，抑郁癥是想的太多，行動太少。
有人信誓旦旦，說自己不會患上抑郁癥。
正是這些錯誤的觀念，導致很多患者不能被及時發(fā)現(xiàn)和治療，不能被理解和支持。
前段時間“網(wǎng)抑云”的梗非常流行，無論是知乎、抖音、小紅書還是微博，總能看到滿屏幕“老網(wǎng)抑云了”、“網(wǎng)抑云時間到了”、“老抑郁癥了”的語錄、段子和表情包。
只要有一個人發(fā)，就能在瞬間之內得到刷屏級的響應，那些無聲的嘲笑，網(wǎng)絡背后的掌聲帶來的沖擊，讓人看得脊背發(fā)寒。
其實在玩梗的時候，他們已經掉進了偏見的陷阱。
我不喜歡“網(wǎng)抑云”這個梗。
寺內壽太郎寫的“生而為人，我很抱歉”，起初在太宰治的短篇小說《二十世紀旗手》里被用作副標題，在《被嫌棄的松子的一生》中，被女主松子作為遺言，可這句話現(xiàn)在卻被謬傳為太宰治的名言，衍生出了“生吃了人，我很抱歉”、“生了個人，我很抱歉”，“生不如人，我很抱歉”等等。
如果太宰治還活著，看到自己儼然成了“網(wǎng)抑云之父”，他會怎么想呢？
想起他在《人間失格》中這么寫過：“我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟?！?/p>
很多抑郁癥患者被心理醫(yī)生費盡千辛萬苦，修修補補把他們從抑郁的深淵拉了出來，結果，有人輕飄飄的一句話，全都前功盡棄了。
很多人說，玩“網(wǎng)抑云”針對的不是抑郁癥患者，而是“為賦新詞強說愁”，“強行矯情”的人，但這樣無差別攻擊，難免會誤傷到真正的抑郁患者或有抑郁情緒的人。
我一直喜歡網(wǎng)易云，因為我在云村聽過很多感動人心的故事：
2017年，音樂人三畝地在網(wǎng)易云收到了一位名叫“城南花已開”的粉絲的私信，他說很喜歡三畝地的歌曲，只是自己得了骨癌，只剩下半年的生命，希望三畝地可以用他的昵稱寫一首歌曲。
后來，三畝地了解到真實情況后，便為他創(chuàng)作了一首《城南花已開》的純音樂。
這件事在云村傳開后，很多人被這個故事中人與人之間的善意，生命特有的不屈所感動，直到現(xiàn)在依然有很多人在評論區(qū)打卡，訴說自己的心情。
云村有人間煙火，浮生四季，俗世煩惱。
在這里，我體會到了和一首首歌曲間意外“邂逅”，產生的“怦然心動”。每天打開日推，總有一兩首歌曲，入心入耳，就好像去沙灘，撿到貝殼的感覺，這種小確幸給予我很大的力量。
多少人打著“反裝抑郁”的口號，其實是把真正的用戶或抑郁患者放在火上烤？
一味群嘲，會擴散成偏見，偏見一旦造成，看什么都“網(wǎng)抑云”了。
抑郁癥是一種痛苦的疾病，用痛苦開玩笑有何幽默可言呢？
這種文化表面在玩梗，其實損害的是人們的“共情能力”。
同時是在閹割和羞恥化“自我表達”。
它會讓喜歡表達的人充滿負罪感，讓抑郁癥患者感到更深的恥辱。
就像伊麗莎白·斯特勞特在《一切皆有可能》寫的那樣：“讓我們感興趣的是，我們如何想方設法，感覺自己比另一個人或另一個群體的人高出一等，這種現(xiàn)象無處不在，無時不有，不管我們把這稱作什么，在我看來，這是我們最卑劣的一面，這種非要找一個對象來貶低的需求。”
有些人非要找對象貶低，其實是秀優(yōu)越感的體現(xiàn)。
在這個娛樂至死的年代，好像萬事萬物皆可娛樂。
《娛樂至死》里說：“一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種?！?/p>
試想一下，往后的語文課可能是這樣的：
“十年生死兩茫茫……”——“老網(wǎng)抑云了”
“相顧無言，惟有淚千行?！薄袄蠝I千行了”
“剪不斷，理還亂，是離愁?！?——“老抑郁癥了”
“我未成名君未嫁，可能俱是不如人?！?——“生不如人，我很抱歉”
這誰受得了？
人人都需要娛樂，但我們不能只有娛樂。
如果只懂得盲目地追求快樂，那么快樂就會變成麻木。
就像喪文化正在年輕人中流行，誰稍微積極就會遭群嘲“打了雞血”一樣。
在競爭激烈的社會上，巨大的生活壓力下，很多人無助、無力、無心，選擇消極應對。
適度的喪，是紓解壓力，過度的喪，就是自我墮落。
亦舒說：“無論怎么樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己?！?/p>
除了喪，我們還能做得更多，可以引導未成年人正確認知和處理自己的情緒，可以安慰、幫助身邊的人，可以多了解抑郁情緒，不再將它妖魔化，污名化。
魯迅說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！?/p>
對別人多一分善意吧，他們就不必等炬火了。
有人說，是那些假裝抑郁癥的人到處復制、粘貼，才讓人對網(wǎng)易云反感的。
其實，就算是那些裝抑郁癥，言論矯情的人，也只不過是想博得關注而已，不喜歡直接無視就可以了。
我曾經參加過“貧困山區(qū)午餐救助”的項目，也借錢給過路邊的乞丐、公交車上沒零錢的人、醫(yī)院門口治不起病的人，朋友笑我說：“人家可能比你還有錢呢，都是假的?！?/p>
可我想，萬一是真的呢？
只要真正幫助到一個人，善意就不算空擲。
就像艾米莉·狄金森寫的那首詩：“假如我能使一顆心免于破碎，我便沒有白活一場。假如我能消除一個人的痛苦，或者平息一個人的悲傷，或者幫助一只昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。”
前兩天，韓國女星崔雪莉的紀錄片發(fā)布預告，她的好朋友劉亞仁發(fā)了長文紀念，里面有句話說得特別好：“請不要去怪罪，不要去后悔，而去反省吧，然后伸出雙手，敞開心扉給彼此一點安慰吧，為了再也無法相見的雪莉，為了讓她的名字不會淪為虛無。”
人類的悲喜并不相通，無法感同身受，至少留點善意和溫柔。
很多人一邊抒發(fā)著自己的情緒，一邊受不了別人的負面情緒，就像《三十而已》中鐘曉芹說的那樣：“都想避風誰當港??？”
每一個人都會產生抑郁情緒，尤其在深夜。
那些讓人喘不過氣的日子、高考的壓力、父母的期望、壓在身上的車貸，房貸，孩子的奶粉錢，父母的養(yǎng)老錢，同齡人的壓力，讓人操碎了心。
生活已經夠讓人累了，大家也不過是互相攙扶著向前走而已。
在網(wǎng)易云這樣的“網(wǎng)絡自留地”，沒有門檻，能自由表達，相互給予善意的，它是很多人精神上的避難所。
所以別掀翻別人避難所的屋頂。
一個深受消費主義毒害，滿腦子毒雞湯，知行不合一的圣母婊也會因為真真切切的愛過而悲傷，一個游弋在女人中間，虛偽自私的渣男也會想起某個辜負過的人。
發(fā)自內心的溝通始終是人類情緒共鳴的基礎需要。
“我很抱歉”總好過“傲慢于偏見”吧？
大家真的只是抒發(fā)，你得讓人說話。
誠如霍金所說，人世間最讓人感動的就是遙遠的相似性，如果你能放開心態(tài)在網(wǎng)絡上找到共鳴，就好像在遙遠的地方多了志趣相投的朋友，沒有什么比這更美好的了。
對于今天的話題：您喜歡“網(wǎng)抑云”這種梗嗎？您有過抑郁情緒嗎？您身邊有抑郁癥朋友嗎？歡迎留言討論！
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