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體式指姿勢(shì)，即整個(gè)身體的擺放，這關(guān)系到心意和靈魂。體式有兩個(gè)方面，姿勢(shì)和安住。姿勢(shì)是對(duì)適當(dāng)姿勢(shì)的藝術(shù)呈現(xiàn)?！鞍沧∮谧藙?shì)”指發(fā)現(xiàn)并保持一個(gè)姿勢(shì)的完美，并在此完美的姿勢(shì)中以智性的洞察力和專注來反思。當(dāng)求道者接近靈魂時(shí)，體式伴隨著即刻而來的延展、安住和平靜。

一開始，掌握體式要求努力。努力需要許多個(gè)小時(shí)，許多天，許多個(gè)月，許多年，甚至好幾世。當(dāng)體式中費(fèi)勁的努力變成毫不費(fèi)力時(shí)，練習(xí)者就掌握了該體式。通過這種方式，每一個(gè)體式都必須變得毫不費(fèi)力。當(dāng)練習(xí)體式時(shí)，必須放松腦細(xì)胞，活化重要器官的細(xì)胞以及身體結(jié)構(gòu)與骨骼的細(xì)胞。那樣，智性和意識(shí)可以延伸到每一個(gè)細(xì)胞中。

在體式中，努力、專注與平衡的結(jié)合迫使我們認(rèn)真地活在當(dāng)下，這在現(xiàn)代生活中是一種罕見的體驗(yàn)。這一現(xiàn)實(shí)性或者“活在當(dāng)下”具有鞏固和凈化的作用：在身體上消除疾病，在精神上使心意擺脫僵化的思想或偏見；在知行合一這個(gè)相當(dāng)高的層面上，則教導(dǎo)我們當(dāng)下的正確行動(dòng)，也就是說，行動(dòng)而不引起反應(yīng)。