華佗(約145-208年),又名旉,字元化,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人。東漢末杰出醫(yī)學(xué)家。曾游學(xué)于徐州一帶,通曉各種經(jīng)書,精曉內(nèi)、外、婦、兒、針灸等科,尤其精于外科、針灸。被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。他是世界醫(yī)學(xué)史上最早應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的人,并創(chuàng)作出“五禽戲”,后因不服曹操征召被殺。著有《青囊書》、《枕中灸刺經(jīng)》等多種醫(yī)書,可惜均佚。
一、手到病除,妙手回春
華佗是東漢末年的一位民間醫(yī)生,他醫(yī)術(shù)高超,為很多病人解除了痛苦,被譽(yù)為神醫(yī)。直到今天,人們?nèi)杂谩叭A佗再世,手到病除”,或者是“華佗再世,妙手回春”這樣的話來(lái)稱贊醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。
華佗像
關(guān)于華佗的生平事跡,主要見于陳壽的《三國(guó)志》和范曄的《后漢書》,這兩部正史中在方技傳和方術(shù)傳中都有《華佗傳》。正史中對(duì)于華佗的家庭背景,學(xué)醫(yī)經(jīng)過等都無(wú)記載,也沒有醫(yī)方傳世。
華佗學(xué)醫(yī)的故事,主要見于民間傳說(shuō)。他7歲時(shí)父親死了,由于家中貧困,母親讓他去學(xué)醫(yī),他父親生前一位姓蔡的好友是位醫(yī)生,母親讓他前去拜師學(xué)醫(yī)。華佗進(jìn)城找到蔡醫(yī)生,說(shuō)明了來(lái)意。蔡醫(yī)生有些猶豫:不答應(yīng)吧,別人會(huì)說(shuō)他“人死絕交,對(duì)友不義”;答應(yīng)吧,不知他聰明程度如何,是否適合學(xué)醫(yī)。這時(shí),正有幾個(gè)徒弟在院子里采桑葉,高處的桑葉采不著。
蔡醫(yī)生問華佗能否把高處的桑葉采下來(lái)。華佗便叫人找來(lái)根繩子,繩頭拴塊小石頭,只見他使勁一拋,繩子拋過枝條,高處的樹枝被壓下來(lái),他順手就把桑葉采下來(lái)。蔡醫(yī)生又看見兩只羊斗架,各自兇猛地頂向?qū)Ψ?,誰(shuí)也拉不開。蔡醫(yī)生問華佗:“你能把這兩只羊拉開嗎?”華佗說(shuō)好吧,他抓來(lái)兩把鮮草,放在羊的兩側(cè),羊一見到草,顧不上斗架了,直奔鮮草而去。蔡醫(yī)生見華佗確實(shí)聰明,便收他為徒。
華佗曾跟蔡醫(yī)生學(xué)醫(yī),勤奮刻苦,吃苦耐勞,深得師傅賞識(shí)。一天,蔡醫(yī)生對(duì)華佗說(shuō):“你已學(xué)習(xí)一年了,認(rèn)識(shí)了不少藥草,懂得了很多草藥的藥性,以后就跟師兄學(xué)抓藥吧!”
華佗當(dāng)然高興,可在藥鋪里,師兄們并不把他看在眼里,一桿戥秤在師兄們手中傳來(lái)傳去,就是沒有人傳給他,他連秤都摸不到,談何抓藥!華佗也郁悶,知道師兄們對(duì)他留了一手。他知道,把這事告訴師傅,等于給師兄們告狀,就得罪了師兄們;不說(shuō),則永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)抓藥,師傅早晚會(huì)說(shuō)他沒長(zhǎng)進(jìn),不是學(xué)醫(yī)的料。
范曾國(guó)畫華佗像
華佗想了幾天,只有一個(gè)辦法,就是練手上的功夫,練就一手抓、一掂準(zhǔn)的本領(lǐng)。每當(dāng)別人把藥稱完包好,他就看一下開藥的數(shù)量,然后用手掂量一下藥包,感覺一下輕重。逮著機(jī)會(huì),他就把掂量過的藥包用戥秤稱稱,對(duì)證一下。天長(zhǎng)日久,他手上的功夫非常嫻熟了,抓一把藥就知道份量。有一次,師傅讓華佗抓藥,華佗露臉的機(jī)會(huì)來(lái)了,他不用戥秤,按方抓了藥就包好。
師傅見他不稱,覺得他馬虎混事,斥責(zé)他說(shuō):“抓藥是人命關(guān)天的大事,你隨手就抓,不管藥的份量,這不是拿人命開玩笑嗎!”華佗說(shuō):“師傅,沒問題,您稱稱看?!睅煾的眠^華佗包的藥,逐一稱重,份量竟準(zhǔn)確無(wú)誤!他覺得不可思議,又開了新藥方,讓華佗再抓藥,結(jié)果還是分毫不差。師傅十分驚奇,問華佗是怎樣練出這一手準(zhǔn)的,華佗只好如實(shí)招來(lái)。師傅暗自稱道:“華佗不但能繼承我的醫(yī)道,將來(lái)會(huì)超過我?。 ?/p>
這些傳說(shuō)故事,只說(shuō)明華佗聰明,但考無(wú)依據(jù),不足為憑。
華佗曾游學(xué)于徐州一帶,通曉各種經(jīng)書,喜愛醫(yī)術(shù)和養(yǎng)生之學(xué),華佗治病的一些故事,這些在正史中都有記載?!度龂?guó)志·華佗傳》中記載了幾則華佗醫(yī)術(shù)神奇,手到病除的故事。
東陽(yáng)縣有個(gè)叫陳叔山的人,他的小兒子2歲,得了腹瀉病,吃完奶就腹瀉,一腹瀉就啼哭,久治不愈,一天天地瘦弱下去。只好找華佗,華佗診斷后說(shuō):“他的母親懷孕時(shí),陽(yáng)氣生養(yǎng)于體內(nèi),未能達(dá)到體表,致使乳汁氣虛偏冷,孩子吃奶的同時(shí),也得到母親的寒氣,所以,他不能應(yīng)時(shí)而痊愈?!?/p>
華佗認(rèn)為,要治好孩子的病,應(yīng)該治母親的病,母親的病不除,孩子不斷奶就會(huì)腹瀉。所以,應(yīng)該是子病治母。華佗讓孩子母親服用一種四物女宛丸,告訴她說(shuō),服藥10天病就好了,孩子的病不用吃藥了。果然,10天后孩子的腹瀉治愈了。
還有一則是有關(guān)婦產(chǎn)科的故事。有一位李將軍,他的妻子得了重病,召喚華佗去診治,華佗切脈后說(shuō):“胎兒受到傷害而不能下來(lái)?!睂④娬f(shuō):“胎兒確實(shí)受到傷害,可已經(jīng)產(chǎn)下來(lái)了?!比A佗說(shuō):“切脈表明,胎兒沒有去除啊。”將軍不信,華佗便告辭了。華佗走后,將軍妻子的病稍微好些,可過了一百多天后又發(fā)病了,再次召喚華佗。
華佗說(shuō):“從脈相看,夫人腹中有胎兒。先前應(yīng)該生兩個(gè)嬰兒,一個(gè)嬰兒早產(chǎn)了,因血出過多,另一個(gè)嬰兒沒有產(chǎn)下了。夫人沒感覺到,接生的人也沒有感覺到,不再接生,于是沒有生產(chǎn)。胎兒死了,血脈不能回復(fù),
必然干燥附著在母親的脊背,因此造成夫人脊背疼痛?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)施以湯藥并針刺,這個(gè)死胎必定產(chǎn)下?!睖庒槾讨委熀?,夫人疼痛急著想要生產(chǎn)。華佗說(shuō):“這個(gè)死胎日久干枯,不能自己娩出,應(yīng)該有人掏取它?!惫蝗〕鲆粋€(gè)死去的男嬰,手足完備,顏色發(fā)黑,長(zhǎng)約一尺左右。
有一個(gè)下級(jí)軍官叫李成,苦于咳嗽,早晚不能入睡,經(jīng)常痰中帶血,他找華佗醫(yī)治。華佗診斷認(rèn)為:咳嗽吐血,不是肺部問題,而是腸子的毛病,因?yàn)槿说呐K腑是互相影響的,肺和大腸互為表里。
他說(shuō):“您的病是腸道癰疽濃腫,咳嗽所吐出來(lái)的,并非從肺里來(lái)。給您藥末兩錢,應(yīng)當(dāng)吐出2升多濃血,最后要靠自己保養(yǎng),一月后可以好轉(zhuǎn),你要自己好好珍愛,一年便能康復(fù)。但18年后會(huì)有一次發(fā)作,再服用這個(gè)藥末,也會(huì)痊愈;若沒服此藥,仍舊會(huì)死。”華佗又給了李成兩錢藥末。
李成得到藥,過了五六年,李成的一位親戚也得了這種病,他知道李成還有一副救命的藥,就對(duì)李成說(shuō):“我快要死了,你現(xiàn)在很強(qiáng)健,怎么忍心隱藏著藥物,以等待我的不幸?還是先拿來(lái)救我的命,我痊愈了,你再向華佗索要?!?/p>
李成只好給了他。李成又到了譙地找華佗,正好趕上華佗被曹操投進(jìn)監(jiān)獄,李成不愿意在華佗危難之際再添麻煩,所以沒向華佗求藥。到了第18年后,李成舊病復(fù)發(fā),由于無(wú)藥可服,最后死去了。
華佗治病還有一例很神奇的醫(yī)案。有個(gè)郡守病了,請(qǐng)求華佗去看,他認(rèn)為郡守是因生了大氣致病,要治好他的病,只能讓他再生一場(chǎng)大氣。因?yàn)槿擞衅咔?,?dāng)人受到七情之一種的刺激后,身體會(huì)產(chǎn)生情志反應(yīng),刺激過重,人體的平衡被打破了,就要得病,而再度的刺激,會(huì)使人體的內(nèi)部恢復(fù)平衡,這樣病就好了,這就是后來(lái)的情志療法。
于是,華佗設(shè)計(jì)了一套獨(dú)特的治療方案:他一次次地接受郡守的禮品,而拖著不給他醫(yī)治;郡守沒見過只收禮而不治病的大夫,所以很生氣。更氣人的是,華佗收足了禮,溜之大吉了,只留下一封書信,淋漓痛快地辱罵郡守一頓。郡守看完信后大怒,命人追趕捕殺華佗。
這出戲是華佗和郡守的兒子商量好的,郡守的兒子知道真相,告訴使者不要追趕??な嘏豢啥?,血往上涌,吐了幾升黑血,奇怪的是,郡守的病漸漸痊愈了。
二、料病如神,預(yù)知生死
華佗被稱為神醫(yī),因?yàn)樗喜∪缟?,預(yù)知生死,每次預(yù)判的都很準(zhǔn),都得到了應(yīng)驗(yàn),所以華佗顯得非常神奇?!度龂?guó)志·華佗傳》中就記載了這樣幾個(gè)醫(yī)案。
有個(gè)諸侯國(guó)叫甘陵,甘陵國(guó)相的夫人懷孕六個(gè)月,腹痛難忍,請(qǐng)華佗來(lái)治療,華佗察看脈搏后說(shuō):“胎兒已死了。”因?yàn)榇蠓虿荒苡|摸孕婦的腹部,華佗讓別人用手摸胎兒的位置,說(shuō)在左邊就是男嬰,在右邊是女嬰。那人說(shuō)“在左邊”。于是,華佗配置湯藥,國(guó)相夫人喝完后,產(chǎn)下一死胎男嬰,國(guó)相夫人的腹痛止住了。華佗通過診脈來(lái)判斷胎兒的死活。
葉雄國(guó)畫華佗
有個(gè)叫尹世的縣吏患病,四肢不安,口中干燥,不想聽到別人說(shuō)話聲,小便也不順暢。華佗診斷說(shuō):“做一些熱食吃了試試看,如果出汗了,病則痊愈;如不出汗,此后三天內(nèi)會(huì)死去。”于是立即做了熱食,吃后卻不出汗。華佗說(shuō):“五臟的元?dú)庖褦嘟^在體內(nèi),他會(huì)呼叫哭泣而死?!惫蝗缛A佗所言。
鹽瀆(今江蘇鹽城市西北)人嚴(yán)昕和幾個(gè)人一起來(lái)探問華佗,剛剛來(lái)到,華佗見嚴(yán)昕臉色異常。便對(duì)嚴(yán)昕說(shuō):“您感覺體內(nèi)好嗎?”嚴(yán)昕回答說(shuō):“自己覺得跟平常一樣?!比A佗說(shuō):“您有急病反映在臉色上,不要多喝酒。”幾個(gè)人回去后,走了幾里地,嚴(yán)昕突然頭腦眩暈,眼冒金花,墜落到車下,人們攙扶他上車回家,第二天夜里就死去了。
有個(gè)前任的督郵叫頓子獻(xiàn),他得病已好了,他到華佗那里診視脈象。華佗說(shuō):“你的身體還有虛癥,沒有完全康復(fù),這個(gè)期間不要有夫妻生活,如果有的話,就會(huì)發(fā)生不測(cè),死前舌頭會(huì)伸出幾寸長(zhǎng)?!鳖D子獻(xiàn)的妻子聽說(shuō)丈夫的病好了,從百里外趕來(lái)探望他,當(dāng)晚有了夫妻生活,間隔三天,頓子獻(xiàn)病發(fā),死前舌頭吐出幾寸長(zhǎng),與華佗說(shuō)的完全一樣。
廣陵郡太守陳登得了病,心中煩躁郁悶,臉色發(fā)紅,不想吃飯。華佗診脈后說(shuō):“您胃中的蟲子有好幾升,將在腹內(nèi)形成一種腫脹堅(jiān)硬的毒瘡,這是吃生魚、生肉造成的?!比A佗給他準(zhǔn)備了3升藥湯,把藥全部喝完后了,過了一頓飯的功夫,陳登嘔吐不止,吐出了約3升小蟲,那些長(zhǎng)著赤紅色頭的小蟲還會(huì)動(dòng),蟲的半身與生魚肉一樣。吐完后,陳登感覺病痛好了。華佗告訴他說(shuō):“這種病三年后還會(huì)復(fù)發(fā),碰到良醫(yī)才以救活?!惫蝗旰箨惖桥f病發(fā)作,恰巧華佗不在,無(wú)良醫(yī)診治,陳登在病痛中死去。
三、發(fā)明麻沸散,全麻做手術(shù)
華佗治病診斷準(zhǔn)確、醫(yī)術(shù)高明,他還敢于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,他用麻沸散進(jìn)行手術(shù)麻醉,成功地做了一些外科手術(shù)。在《三國(guó)志》、《后漢書》中都有記載。麻沸散是世界最早的麻醉劑,是華佗創(chuàng)制的用于外科手術(shù)的麻醉藥?!逗鬂h書·華佗傳》載:“若疾發(fā)結(jié)于內(nèi),針?biāo)幩荒芗罢?,乃令先以酒服麻沸散,既醉無(wú)所覺,因刳(kū,剖開)破腹背,抽割積聚(腫塊)?!?/p>
《后漢書》記載,華佗精通醫(yī)方醫(yī)藥,治病時(shí)配制湯藥不過用幾味藥,心里明了藥物的分量、比例,不用再稱量。如果需要針灸治療,也不過針灸幾個(gè)穴位。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割去的,就讓病人用酒沖服他配制的“麻沸散”,一會(huì)兒病人就像醉酒后失去知覺一樣,毫無(wú)知覺,于是開刀后取出結(jié)積物。
病患如果在腸中,就割除腸子患病部位,清洗傷口及感染部位,縫合刀口后用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛,一個(gè)月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。這是中國(guó)歷史上第一次腹腔手術(shù)的正史記載。所以,人們把華佗視為中醫(yī)外科的鼻祖,他是第一個(gè)做中醫(yī)外科手術(shù)的人。
《三國(guó)志·華佗傳》中有這樣一個(gè)醫(yī)案:有個(gè)士大夫病了,華佗診斷后說(shuō):“您病得很嚴(yán)重,應(yīng)當(dāng)開腹取疾。然而,您的壽命也就10年,這個(gè)病不能使您死,忍病10年,壽命就到盡頭了,不值得開刀?!笔看蠓虿荒苋淌芴弁?,堅(jiān)持要去除它。華佗隨即給他做了腹部手術(shù),病應(yīng)時(shí)痊愈。但10年后這位士大夫還是死了。
華佗像
后來(lái),華佗的麻沸散失傳了,后世很多人在不斷地尋找和研究,也出現(xiàn)了一些麻沸散的配方,但沒人知道華佗的麻沸散配方是什么。
四、創(chuàng)五禽之戲,強(qiáng)身又除疾
華佗一生有弟子多人,其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當(dāng)之三位弟子,皆聞名于世。吳普遵照華佗的醫(yī)術(shù)治病,許多人被治好救活了。
據(jù)《三國(guó)志·吳普傳》記載,有一次,華佗對(duì)吳普說(shuō):“人的身體應(yīng)該得到運(yùn)動(dòng),但不應(yīng)當(dāng)使身體過度疲勞。運(yùn)動(dòng)身體能使食物的營(yíng)養(yǎng)得到消化吸收,血脈環(huán)流通暢,病就不會(huì)發(fā)生,就如同轉(zhuǎn)動(dòng)著的門軸不會(huì)腐朽的道理。因此古代的仙人使用導(dǎo)引的健身方法鍛煉,摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉(zhuǎn)頸顧盼,舒腰展體,活動(dòng)關(guān)節(jié),以求得延年益壽。我有一種鍛煉方法,叫做“五禽之戲”,一叫虎戲,二叫鹿戲,三叫熊戲,四叫猿戲,五叫鳥戲,也可以用來(lái)消除疾病,使腿腳輕便利索,可以當(dāng)作導(dǎo)引的健身方法。身體感到不舒服時(shí),就做其中一套戲,流汗浸濕衣服后,接著在身上抹一層粉,身體便覺得輕松便捷,腹中想吃東西了?!?/p>
吳普按照五禽之戲鍛煉,活到九十多歲時(shí),仍然耳聰目明,牙齒完整堅(jiān)固。
五、華佗之死,千古奇冤
《三國(guó)志》和《后漢書》在記載了華佗的事跡后,分別寫道:“太祖聞而召佗”和“曹操聞而召佗”,華佗的名氣廣為傳播,曹操知道了他的神奇本事之后召見他。
曹操召喚華佗,華佗常守在他身邊。他不是多么愛惜華佗這個(gè)人才,而是他患有頭痛病,常為頭痛所苦惱,每當(dāng)發(fā)作,他心情煩亂,眼睛眩暈。華佗只要針刺他的膈俞穴,頭痛立刻就好。
華佗本是讀書人,以行行醫(yī)為業(yè),當(dāng)時(shí)醫(yī)生被列為“方技”,屬于“賤業(yè)”,華佗也時(shí)?!白曰凇薄:髞?lái),曹操親自處理國(guó)事,病情加重,就讓華佗專為他一個(gè)人治病。華佗對(duì)曹操說(shuō):“這病難于一時(shí)治好,要不斷地進(jìn)行治療,可以延長(zhǎng)壽命。”
華佗多年走南闖北,四海為家,不習(xí)慣專門伺候一個(gè)人。他長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看,因此對(duì)曹操說(shuō):“剛才收到家中來(lái)信,要短期回家一趟?!彼氐郊液?,推托妻子有病,多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期不回來(lái)。曹操屢次犯病,多次寫信召喚,華佗也不回來(lái),曹操便詔令郡縣將華佗遣送回來(lái)。
華佗自恃有才能,不愿專門伺候曹操一人,就是不回去。曹操大怒,派人前往察看,并說(shuō):如果他妻子確實(shí)有病,就賜贈(zèng)40斛小豆,延長(zhǎng)假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來(lái)。察看結(jié)果是華佗的妻子裝病,就將華佗逮捕,交付許昌監(jiān)獄,經(jīng)過拷問華佗坦白服罪。
謀臣荀彧向曹操求情說(shuō):“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)精湛,關(guān)系著別人的生命,應(yīng)該包涵寬容他?!辈懿倥瓪鉀_沖地說(shuō):“不用擔(dān)憂,天下會(huì)沒有這種無(wú)能鼠輩嗎?”終于拷問華佗致死。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給獄官,說(shuō):“這書可以用來(lái)救活人?!豹z吏怕犯法不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),最后把書燒掉了。
華佗紀(jì)念館
華佗死后,曹操的頭痛病沒有去除。他為自己殺了華佗找了借口,說(shuō):“華佗能治好這種病。就是有意拖延我的病,不加根治,想借此來(lái)抬高他的地位,如果我不殺掉他,他終究也不會(huì)替我除掉這病根的。”
后來(lái),曹操的愛子曹沖病死,曹操感嘆地說(shuō):“我后悔殺了華佗,使這個(gè)兒子活活地死去了。”后悔也晚了。
華佗去世至今已1700多年了,為紀(jì)念這位神醫(yī),安徽、江蘇等多地都建有華祖廟,江蘇沛縣華祖廟里有一副對(duì)聯(lián):
醫(yī)者刳腹,實(shí)別開岐圣門庭,誰(shuí)知獄吏庸才,致使遺書歸一炬;
士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨(dú)憾史臣曲筆,反將厭事謗千秋。
這就是華佗的一生。
華佗
點(diǎn)評(píng):
華佗是位神醫(yī),他的神奇醫(yī)術(shù)在《三國(guó)志·華佗傳》有生動(dòng)的記載,他能準(zhǔn)確的判斷病情,預(yù)知生死,既說(shuō)明他醫(yī)術(shù)了得,也反映了他的無(wú)奈,他也無(wú)回天之術(shù)。他創(chuàng)制了麻沸散,可開膛破肚地進(jìn)行手術(shù),這在約2000年前是很了不起的。他創(chuàng)制的五禽戲,是一套科學(xué)的鍛煉身體的方法,有助于強(qiáng)身健體。但是遇見了曹操,是他人生中的不幸,終究死于曹操之手,成為一段千古奇冤。
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