《爸爸我們?nèi)ツ膬骸肥呛闲l(wèi)視新近開播的一檔親子旅游節(jié)目，該節(jié)目憑借強(qiáng)大的明星陣容和明星寶寶在開播首期就叫好聲一片。在該節(jié)目中人氣明星林志穎帶領(lǐng)可愛的Kimi、著名導(dǎo)演王岳倫帶著和美女主播李湘的萌女兒Angela王詩(shī)齡、著名模特張亮和兒子天天、跳水王子田亮和女兒Cindy、郭濤與兒子石頭，五隊(duì)家庭組合一起參加。在前三期的拍攝中，拍攝地點(diǎn)有北京石景山區(qū)出過多位舉人的靈水村和寧夏特色沙漠游覽區(qū)沙坡頭。
靈水村
靈水村又被稱之為“京西舉人村”，因?yàn)樽悦髑逡詠泶逯星昂蟪鲞^22個(gè)舉人。靈水村，形成于遼金時(shí)代，不僅村落古老龐大，遼、金、元、明、清時(shí)的古民居多，而且過去民間所信仰的諸神盡有，所以多古廟遺址。村里還有很多古樹名木，濃濃的綠蔭，庇護(hù)著勃勃的生機(jī)，汩汩的清泉溪流滋潤(rùn)著這座古老的山村。
靈水村內(nèi)古廟遺跡眾多，村西的靈泉禪寺，是有文字記載的北京地區(qū)最早的佛教寺院。明《宛署雜記》記載：“靈泉禪寺，在凌(靈)水村起自漢，弘治年間(1485-1505)僧海員重修，庶吉士論記”。當(dāng)然，現(xiàn)在的漢代建筑已經(jīng)片瓦無存了，唯一存留的山門也是明代建筑。
寺廟還遺留兩株古銀杏樹，是世界罕見的雌雄同體樹。該雌雄銀杏樹為嫁接所得，在嫁接處形成了長(zhǎng)達(dá)一米多的樹墜。據(jù)村民介紹“這是中國(guó)最大的樹墜”，具體真實(shí)與否，本人沒有考證。
靈水村有眾多古樹名木，尤其是在村西的南?；瘕埻鯊R、天仙圣母廟、觀音堂、二郎廟廟宇群中，更生活有兩株奇特的古柏。這兩株古柏約2000歲，直徑均達(dá)三米。其中一株古柏軀干的樹洞中間寄生了直徑約20厘米的桑樹；另一株古柏粗干下部的樹杈，寄生出一顆直徑達(dá)70厘米的榆樹。人們稱之為“柏抱桑”和“柏抱榆”。這是靈水村“靈水八景”中的兩景，也是北京“古柏奇觀”中的兩大奇觀。民間有俗語(yǔ)“楊柳槐，不進(jìn)宅”，是說這些樹陰氣較重，不能栽種在庭院中。桑樹因其諧音之故是不利于栽種在院中的，同時(shí)我還從對(duì)植物有一定“研究”的朋友口中得知“榆樹會(huì)生蟲”。
靈水村最著名的，除了明傳百年的“舉人村”之名，就屬獨(dú)特的“靈水八景”了。
東嶺石人
站在村中向東看，距靈水10公里的髽髻山上有一站在山頂上的石人高高站立遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng)，向村中招手，向家鄉(xiāng)告別之姿；一只手抬起也似一教書先生寫字，村人傳說靈水村出文人與此風(fēng)水有關(guān)。圖中最遠(yuǎn)的那座山，從最高峰向左邊數(shù)第二個(gè)高峰下邊的那個(gè)小僦僦就是傳說中的石人。
獨(dú)山蓮花
靈水村西山名叫“獨(dú)山”，又叫“蓮花山”，在村外看去似一朵盛開的蓮花，花瓣綻放，形象逼真。山上層巒疊翠，郁郁蔥蔥，美不勝收。這個(gè)初春的季節(jié)看上去獨(dú)山的色彩還很單調(diào)，而空中的風(fēng)箏卻象蓮花飄浮在山前的空中，是否也能算新“獨(dú)山蓮花”？
南堂北眺
靈水村整個(gè)村落布局形似一巨龜。南嶺是觀村整體形狀的最佳地點(diǎn)，古人建靈水村時(shí)是依“玄武”而修建房舍與寺廟的。玄武(龜)頭朝南，尾朝北，三條東西走向街道與南北走向的胡同構(gòu)成分明的龜紋，龜紋的大小塊是由四合院組成的。有人說，靈水村的村名的“靈”字就由村落整體布局而來。
北山翠柏
靈水村北有一座小山崗，名為“北山”，山口處有一株千年古柏(側(cè)柏)，樹冠平展，枝杈橫生，樹葉茂盛，宛如華蓋，傲然獨(dú)秀，被當(dāng)?shù)厝嗣婪Q為“京西靈芝”，為國(guó)家一級(jí)古樹。當(dāng)你在古柏樹下仰觀宛如華蓋的樹冠，滿樹的枝椏美得讓人屏吸。
柏抱桑榆
兩株千年古柏(側(cè)柏)長(zhǎng)在南?；瘕埻鯊R內(nèi)，相距10余米，里側(cè)一枝上長(zhǎng)出一棵榆樹，分叉處生出一棵桑樹，榆柏兩樹，蒼黛交映，情趣盎然。人們稱之為“柏抱?！焙汀鞍乇в堋?，是靈水八景之一，是北京的“古柏奇觀”中的兩奇觀。這兩棵樹有千年以上的樹齡，長(zhǎng)在火龍王廟院內(nèi)，是否是僧人所種？桑和榆是否是人為嫁接而成，這種嫁接異種樹是否可能？如果是人為嫁接或有人有意培植“柏抱榆?！保鼘?duì)這個(gè)文化村寓意著什么？這些都是讓后人費(fèi)解的謎團(tuán)。
靈泉銀杏
銀杏樹素有“活化石”之稱。在靈泉禪寺遺址院內(nèi)，長(zhǎng)有兩棵樹齡達(dá)幾百年的高大銀杏樹，為國(guó)家二級(jí)古樹。這兩棵樹本來都為雄性，本不能結(jié)果，但奇特地是，其中西側(cè)的一顆銀杏樹上長(zhǎng)有一雌性“樹椎”，長(zhǎng)120厘米，直徑20多厘米，樹椎向上的一枝每年結(jié)果。有人說，這一樹椎是先人將雌枝嫁接在雄樹上而長(zhǎng)成的?？磥碜∵@里的僧人或村民幾百年前就已掌握了高超的銀杏樹嫁接技術(shù)，這在今天也不易。靈水村的這棵古老而神秘的“雌雄同體”銀杏樹，總是讓來此觀賞的人們嘖嘖稱嘆。
舉人宅院
靈水村現(xiàn)有多處舉人故居宅院遺址，如劉懋恒、劉增廣等故居。這些宅院多為三進(jìn)和五進(jìn)宅院，建有門樓、影壁、高臺(tái)階、大板門，過廳寬大，雕梁畫柱，墻壁磨磚對(duì)縫，墻體厚實(shí)，磚雕簡(jiǎn)潔而講究，花飾粗獷中含秀美，建筑風(fēng)格具有“鄉(xiāng)村士大夫”風(fēng)范和文人風(fēng)雅，是八景中不可或缺的一景。
寺廟遺址
靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南?；瘕埻鯊R、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、玄帝觀、關(guān)帝廟、五道廟、二郎廟、馬王廟、山神廟、牛王廟、三圣廟和土地廟。以儒學(xué)為代表的文昌閣和魁星樓，在中國(guó)北方的鄉(xiāng)村比較少見，說明古時(shí)靈水村人對(duì)文化的重視。
儒、道、佛和各種民間信仰共處一地的現(xiàn)象在中國(guó)鄉(xiāng)村并不罕見，但是難得的是一個(gè)村子建有如此多的寺廟，可見靈水村人對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)和對(duì)各種文化的包容精神。盡管靈水村大多數(shù)寺廟隨著時(shí)光流逝已不復(fù)存在，但現(xiàn)存的靈泉禪寺、南?；瘕埻鯊R、天仙圣母廟等殘?jiān)珨啾谌宰屓藫峤褡肺?，體會(huì)到當(dāng)年青煙繚繞、香客云集的熱鬧氛圍。
沙坡頭
有人說，如果你沒有到過沙漠，你就無法真正理解生命；如果你沒有深入到沙漠的腹地，你就無法真正領(lǐng)會(huì)到茫茫翰海的雄渾與壯美。
沙坡頭的傳說
關(guān)于沙坡頭的民間傳說有很多，每一種傳說都與風(fēng)沙有關(guān)，每一種傳說都充滿恐怖和神秘色彩。沙坡頭位于騰格里沙漠東南邊緣處。集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，不夸張地說就是：西北風(fēng)光之雄奇+江南景色之秀美，沙為河骨，河為沙魂，相依相偎，和諧共處。
沙坡頭是這樣形成的
當(dāng)西北風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直入，推波助瀾，崇山峻嶺中飛奔而下的黃河被劈頭截住，形成了陡峭，百米多高的大沙坡。隨著時(shí)間的推移，沙丘攢集，沙山高壘，與黃河對(duì)岸的香山巍然對(duì)峙負(fù)勢(shì)比高。
浩瀚無垠的騰格里大沙漠、蘊(yùn)靈孕秀的黃河、橫亙南岸的香山與世界文化遺產(chǎn)戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、秦始皇長(zhǎng)城、秦代陶窯遺址、新舊石器遺址、黃河兩岸的史前巖畫，以及滴翠流紅的河灣園林在這里交匯，形成了沙坡頭獨(dú)特的S型地理風(fēng)貌，極似陰陽(yáng)太極圖。它也因此被美國(guó)《國(guó)家地理》推薦。
王維征戰(zhàn)河西時(shí)曾在沙坡頭留下詩(shī)作《使至塞上》：“單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然?！笨胺Q千古絕唱，成了描寫大漠與黃河空靈寂寥、飄逸雋永意境的極致。
沙坡頭旅游區(qū)被包蘭鐵路一分為二，南部比鄰黃河，是水上活動(dòng)旅游區(qū)，提供諸如羊皮筏子、鐵索飛越黃河等旅游項(xiàng)目；北部與騰格里沙漠接壤，是沙漠活動(dòng)旅游區(qū)，提供諸如沙漠飛車、騎駱駝等旅游項(xiàng)目。
騰格里沙漠在沙坡頭的一處長(zhǎng)約600米，寬約500米，坡度為60度的金色沙堆，是天然滑沙的好去處，由于它所處的地理和物理的原因，使之成為中國(guó)四大響沙之一。
沙坡頭景區(qū)內(nèi)性價(jià)比最高的一個(gè)項(xiàng)目就是滑沙。售票員說，最經(jīng)濟(jì)省時(shí)的游玩方法是，坐索道上去，游完鐵路北側(cè)沙漠景區(qū)后再滑沙返回(北側(cè)景區(qū)無須另買門票)。索道上，滑沙下，只要20塊錢。
滑沙項(xiàng)目玩爽之后，不如跨過包蘭鐵路和一條國(guó)道，經(jīng)過一個(gè)涵洞，就到了北部景區(qū)。大門旁邊一巨大石碑說明此處是受聯(lián)合國(guó)表彰的全球治沙典范之一。
此處有一個(gè)免費(fèi)的博物館，這個(gè)基調(diào)為白色，別致的不大的博物館里，有解說員耐心回答游客的問題。通過講解，游客將會(huì)得知，今天游客所看到的垂柳、草地、小橋流水和挺拔的白楊樹，是幾代治沙人半個(gè)多世紀(jì)用犧牲生命和奉獻(xiàn)青春的代價(jià)換來的人間奇跡。
現(xiàn)在包蘭鐵路穿越沙漠的地帶已經(jīng)從不毛之地，成為花草樹木隨處可見的地方。
綜合新浪旅游、北京旅游報(bào)道
