原創(chuàng)作者：張瑞芳｜內(nèi)蒙古阿拉善盟
百年孤獨(dú)，世紀(jì)佳作
——讀《百年孤獨(dú)》有感
2022年姍然而至，在虎年首月，我選擇一本巨著《百年孤獨(dú)》來充實(shí)讀書時(shí)光。
《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說之一。作者是加西亞·馬爾克斯。由范曄翻譯，南海出版公司、新經(jīng)典文化有限公司2011年6月出版。作者加西亞·馬爾克斯被稱為史上最無爭議諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。作品中的時(shí)代背景印證了拉丁美洲1830年至1970年的滄桑變遷、歷史磨礪、人性扭曲、人本孤獨(dú)的百年孤寂、一世蒼涼。作者將神話預(yù)言、幻想世界、神鬼傳奇、魔法魔幻多種神秘因素融于一體，讓人浮想聯(lián)翩。整部作品近30萬字，內(nèi)容龐雜、人物眾多、情節(jié)曲折離奇。書中重復(fù)使用家族名字，使得這部作品較難讀懂，在讀的過程中必須精讀、細(xì)讀、反復(fù)再讀。作者馬爾克斯獨(dú)創(chuàng)的、用未來角度回憶過去的倒敘手法，在閱讀時(shí)會(huì)感覺眼花繚亂、蘊(yùn)意深厚。一、布恩迪亞家族七代人的傳奇故事《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。（一）第一代：1、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：家族第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是開拓者的代表，他帶領(lǐng)著人們來到一片沼澤的馬孔多創(chuàng)建了村莊。他最初建功立業(yè)的雄心，在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡。他喜歡遨游在未知的海洋，尋訪荒涼的地域，并與神奇的生靈交流，喜歡自言自語，旁若無人地在家里踱步。擁有著探索創(chuàng)新的精神，愿意嘗試新興事物，也因此結(jié)識(shí)了吉普賽人梅爾基亞德斯，學(xué)習(xí)了冶金術(shù)，并且通過星盤證明地球是圓的，最后沉迷于實(shí)驗(yàn)而逐漸發(fā)瘋，因感受不到時(shí)間的流逝認(rèn)為時(shí)間在不斷重復(fù)而發(fā)瘋被綁在栗樹樹干上，直到接近生命的終點(diǎn)時(shí)才被放下來。2、烏爾蘇拉·伊瓜蘭：家族第一代的女性是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。身材嬌小、活力充沛、嚴(yán)肅不茍、意志堅(jiān)定、勤勞善良。她從清晨到深夜伴隨著細(xì)棉布裙柔和地來回走動(dòng)、四處忙碌。她和丈夫是表兄妹關(guān)系，知道家族中的預(yù)言說近親結(jié)婚會(huì)生下有豬尾巴的孩子，一開始拒絕和丈夫同床，后來選擇了生育。非常幸運(yùn)，所生的孩子都健康。是一位執(zhí)著和堅(jiān)毅的女性，并且熱情好客，在尋找與吉卜賽人一起逃走的兒子而意外發(fā)現(xiàn)了馬孔多以外的其他文明，她促使馬孔多開通商貿(mào)，并通過糖果生意賺錢生活。（二）第二代：1、奧雷里亞諾·布恩迪亞上校：書中描寫筆墨最多的主線人物。形象最為鮮明、具有特色。他是權(quán)勢者的代表，是一個(gè)孤僻冷漠富有領(lǐng)導(dǎo)力的自由派軍事代表人物。在自由派和保守派的戰(zhàn)爭中度過了青春。最終他發(fā)現(xiàn)自己不知道為什么而戰(zhàn)斗，選擇結(jié)束戰(zhàn)爭，孤獨(dú)地度過人生中最后的時(shí)光。他在戰(zhàn)爭中和不同的女人所生的十七個(gè)兒子皆因政府對(duì)他的畏懼而遭到暗殺。2、何塞·阿爾卡蒂奧：是一個(gè)四肢健壯頭腦簡單的人物，和庇拉爾·特爾內(nèi)拉發(fā)生關(guān)系有了孩子。因?yàn)榭謶指S來村子里售賣東西的吉卜賽人悄然離開，多年以后回到家園。娶和自己沒有血緣關(guān)系的妹妹麗貝卡為妻，他救過險(xiǎn)些被槍殺的弟弟奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，最后被麗貝卡槍殺。3、麗貝卡：一個(gè)被外鄉(xiāng)人送給家族第一代夫妻的養(yǎng)女。外貌出眾、有食土癥、表面熱情、實(shí)際秉性孤僻。她先和皮埃特羅定訂下婚約，但是卻愛上了自己的哥哥，并嫁給自己的哥哥被養(yǎng)父母掃地出門，最終在殺害丈夫以后便再不出門，直到老死。4、阿瑪蘭妲：她無可救藥愛上的鋼琴技師皮埃特羅。而鋼琴技師已和麗貝卡定下婚約。因此使她對(duì)麗貝卡產(chǎn)生濃重的恨意，并不斷阻止兩人的結(jié)婚。她覺得自己的詛咒害死了無辜的人，譴責(zé)自己并因此變得執(zhí)拗，甚至拒絕了和麗貝卡解除婚約后真的愛上自己的皮埃特羅。皮埃特羅因?yàn)闊o法承受相思而自殺，后來阿瑪蘭妲撫養(yǎng)了哥哥的孩子奧雷里亞諾·何塞，并且和其產(chǎn)生男女之情，一生都在無窮的愛意和無法戰(zhàn)勝的恐懼中徘徊，最后孤獨(dú)終老。5、庇拉爾·特爾內(nèi)拉：她不屬于布恩迪亞家族，和布恩迪亞家族的第二代的兩個(gè)兒子都發(fā)生了關(guān)系，并為其各生下一個(gè)兒子，擅長用紙牌占卜，是書中活的最久的人，見證了布恩迪亞家族七代人的命運(yùn)。6、雷梅黛絲：是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的妻子，是一個(gè)單純善良的小女孩，和丈夫有著較大的年齡差距，被自己的血毒死，所懷的一對(duì)雙胞胎死在腹中。（三）第三代1、阿爾卡蒂奧：是何塞·阿爾卡蒂奧和庇拉爾·特爾內(nèi)拉的孩子，跟隨奧雷里亞諾·布恩迪亞上校起義，并成為馬孔多殘酷的統(tǒng)治者，最終在捍衛(wèi)自由派的戰(zhàn)爭中被俘槍殺。2、奧雷里亞諾·何塞：是上校和庇拉爾·特爾內(nèi)拉的孩子，由姑媽阿瑪蘭妲撫養(yǎng)長大，并愛上自己的姑媽，性格放蕩懶散，最終被槍殺。3、奧雷里亞諾·特莉斯特：上校在戰(zhàn)爭中所生的17個(gè)孩子中的一個(gè)，最重要的功勞是第一個(gè)去修建鐵路，使得馬孔多和外部的連接更加緊密。（四）第四代1、奧雷里亞諾第二：書中縱欲者的代表，他被懷疑和他的雙胞胎兄弟互換了名字，他應(yīng)該是叫做何塞·阿爾卡蒂奧，因?yàn)榍槿藫碛凶尲倚箫w速繁殖的能力而暴富并大肆揮霍，最后因疾而終。2、何塞·阿爾卡蒂奧第二：開通航運(yùn)，并且?guī)ьI(lǐng)香蕉熱潮中的工人罷工運(yùn)動(dòng)，在政府的槍殺中僥幸逃脫后一直活在槍殺的陰影之中，后半生一直在家族的實(shí)驗(yàn)室中研讀羊皮卷直到死亡。和奧雷里亞諾第二同時(shí)死亡并且棺材在下葬時(shí)被葬反。3、美人雷梅黛絲：家族中無情、無欲的代表，因出眾的美貌吸引了許多男人的追求并為其死亡，她的美麗被視為死亡的召喚，最后身體和靈魂得到了飛升。4、費(fèi)爾南達(dá)：是奧雷里亞諾第二的妻子，自小被教育成為女王但是事實(shí)家庭貧困，導(dǎo)致性格極為虛弱做作，并且在烏爾蘇拉年邁后掌管家庭，采取閉門謝客的措施，使得布恩迪亞家族失去了往日的熱鬧。（五）第五代1、何塞·阿爾卡蒂奧：由烏爾蘇拉撫養(yǎng)，后到外地進(jìn)行教皇的學(xué)習(xí)，最終并沒有成為教皇，而是在家族里靠積蓄度日，最終被幾個(gè)孩子溺亡。2、雷納塔·雷梅黛絲：在母親的嚴(yán)厲教育下長大，看起來平易近人，但是內(nèi)心不斷在反抗，最終和一個(gè)工人相愛，被母親送到外地的修道院度過余生并生下一個(gè)兒子。3、阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉：家族最后的一個(gè)女性，在外地學(xué)習(xí)并且結(jié)婚后回到馬孔多定居，和自己的侄子相愛，并在生下一個(gè)有豬尾巴的孩子后大出血死亡。（六）第六代1、奧雷里亞諾：沉思者的代表，家族第六代的唯一一個(gè)成員，她是母親在修道院生下被送回家族中。祖母感到羞恥對(duì)外宣稱是撿來的孩子。在他自己并不知道身世的情況下和自己的姨媽亂倫，并生下家族最后的一代——有豬尾巴的兒子，在他解讀出了神秘的羊皮卷上的秘密時(shí)，生命也到達(dá)了終點(diǎn)。（七）第七代1、奧雷里亞諾：是亂倫生下的有豬尾巴的孩子，出生后無人照看，最后被螞蟻吃掉。布恩迪亞家族一百年間的故事，展示了馬孔多從一片沼澤地成為村莊，經(jīng)過和外部文明碰撞后開通商道。之后又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和香蕉熱潮，開通航運(yùn)，修建鐵路，開辟飛機(jī)航線，成為一個(gè)現(xiàn)代化的城市，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。二、走過孤獨(dú)映照世界《百年孤獨(dú)》有強(qiáng)大的想象力。語言樸實(shí)且唯美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜且巧妙，故事平常且有魔力。百年家族一個(gè)個(gè)小故事，平平淡淡又曲折離奇，稀稀疏疏又粗野蠻荒。我一步步走進(jìn)作品，融入到百年家族變幻曲折的命運(yùn)多舛之中?？此破匠５拿鑼?，帶有足夠的耐心、足夠的細(xì)品、再品，書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿身心，才能感受到書中濃烈的精神。此部作品中所有的人物都有血有肉卻也空虛之魂。既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫，又如同一個(gè)神話故事，書中語言巧妙，神奇。不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感。細(xì)膩的人物刻畫和落后又久遠(yuǎn)的環(huán)境描寫，讓情節(jié)有條不紊地發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過程中，卻能感受到浸潤身心的孤獨(dú)之感。在與世隔絕的馬孔多孤島里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。讀這部作品，厚重、遠(yuǎn)古、滄桑、悲涼、原野式的歷史畫面滾滾而來。我似乎看到古猿人式的裝扮，藍(lán)眼睛、白皮膚、手拿吉普賽撲克，腰間維系絲絲片片的裝扮。其實(shí)不然，在百年馬孔多的孤島世界里，每一個(gè)人物，都有她特定的努力、堅(jiān)持、豪放、野性、蠻鬧、空虛、寂寥。每一次蛻變，都釋放野性的悲桑故事?！兜赖陆?jīng)》中講“夫以靜，天下將自定”。孤獨(dú)是人生的必經(jīng)之路，是抵達(dá)成熟的必要因素。古之杰士必先經(jīng)孤獨(dú)，無論是主動(dòng)的，還是被動(dòng)的，達(dá)摩祖師面壁十年，苦心孤詣，終于參透宇宙奧義，王守仁謫居龍場，于絕境中反求諸己，終成一代名家。文學(xué)作品，文化是靈魂，《百年孤獨(dú)》的文化交融和百年家族的文化信仰，讓每一個(gè)鮮活的靈魂，在找到自我，又失去自我，在拋卻孤獨(dú)，又回歸孤獨(dú)中，用野性釋放孤獨(dú)，用愚昧填充孤獨(dú)，使得作品中的人物，鮮活又悲情、狂熱而冷漠，魯莽而冷靜。孤獨(dú)是殘忍，也是享受。孤獨(dú)者大多是深刻的，因?yàn)楫?dāng)斷絕了與世間的一切聯(lián)系時(shí)，所能做的唯有不斷發(fā)掘自己的內(nèi)心，在精神世界里獨(dú)自跋涉，去往心靈的更深處漫溯。所以，孤獨(dú)也是一種取舍，拋棄了廣度以尋求深度，切斷了與世俗的紐帶，活在自己的天地中。孤獨(dú)本質(zhì)是一種消極美。而當(dāng)這種美最終毀滅時(shí)，其意義才會(huì)升華，其價(jià)值才能真正的最大化。這部作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這部作品梅爾基亞德斯的預(yù)言只是一個(gè)肇始，是一場悲劇的注腳，而到最后整個(gè)家族被颶風(fēng)抹去，則是經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族注定的結(jié)局。讀過這部作品，思維方式得到拓展，對(duì)小說的創(chuàng)作思路，建構(gòu)小說內(nèi)容融入傳奇、魔幻色彩的寫作手法，受到超強(qiáng)的啟發(fā)和感染。這就是文學(xué)的魅力，中外融通，中西結(jié)合，綻放光芒。在細(xì)讀作品時(shí)，似乎看到作者的初衷，釋放孤獨(dú)映照世界，解放孤獨(dú)創(chuàng)造美好，承接信仰戰(zhàn)勝侵略，千帆散盡歸來少年。感謝《百年孤獨(dú)》，讓我在冬日暖陽之下，與作品對(duì)話，與孤獨(dú)對(duì)話，試著走進(jìn)百年孤獨(dú)來看映照的世界。
作
者
簡
介
張瑞芳，內(nèi)蒙古阿拉善人，教育學(xué)本科學(xué)歷，阿拉善左旗吉蘭泰幼兒園幼兒教師，瀚海園讀書會(huì)會(huì)員、閱享讀書會(huì)會(huì)員。文學(xué)作品散見報(bào)紙、雜志和網(wǎng)絡(luò)。喜歡文學(xué)、寫作、讀書、朗讀。先后考取并獲得中級(jí)沙盤游戲資格證、幼兒園高級(jí)保健醫(yī)師資格證、二級(jí)心理咨詢師證書。
★★ 平臺(tái)簡介 ★★
【阿拉善文學(xué)】是內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)“文藝兩新”合作新媒體平臺(tái)，為《阿拉善文學(xué)》期刊推選優(yōu)秀作品及新人。該公眾號(hào)不限年齡、地域，為作家、詩人、文學(xué)愛好者等提供原創(chuàng)文學(xué)作品免費(fèi)編輯、分享發(fā)布、推廣展示等服務(wù)。
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